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正文內(nèi)容

(四川卷)2009年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文試卷解析-在線瀏覽

2025-02-25 20:05本頁面
  

【正文】 ,經(jīng)過了許多次轉(zhuǎn)移。 C、已然和未然混淆,文中說“目前,研究人員正在調(diào)查,人畜糞便是如何在耐抗生素基因的蔓延中起作用的。 D、以偏概全,抗生素濫用只是產(chǎn)生耐抗生素病菌的其中一個途徑。古者井天下之田,而黨庠、遂序、國學(xué)之法立乎其中。一日取以備公卿大夫百執(zhí)事之選,則其材行皆已素定,而士之備選者,其施設(shè)亦皆素所見聞而已,不待閱習(xí)而后能者也。 大抵所以治天下國家者,不復(fù)皆出于學(xué)。至其陵夷之久,則四方之學(xué)者廢,而為廟,以祀孔子 于天下。 今天子即位若干年,頗修法度,而革近世之不然者?!庇谑谴认浚坏糜袑W(xué),而為孔子廟如故,廟又壞不治。后林君肇至,則曰:“古之所以為學(xué)者吾不得而見,而法者吾不可以毋循也。“即因民錢,作孔子廟,如今之所云,而治其四旁為學(xué)舍,講堂其中,帥縣之子弟,起先生杜君醇為之師,而興于學(xué)。無游販之民,故其俗一而不雜;有以自足,故人慎刑而易治。杜君者,越之隱君子,其學(xué)行宜為人師者也。夫教化可以美風(fēng)俗,雖然,必久而后至于善。 吾雖喜且幸其將行,而又憂夫來者之不吾繼也,于是本其意以告來者。 遠(yuǎn)古時代實行井田制,黨庠、遂序、國學(xué)等各級各類學(xué)校在此基礎(chǔ)上建立。學(xué)校引進(jìn)天下智仁、圣義、忠和之士,乃至一技之長、一曲之學(xué),沒有不引進(jìn)的。祭祀圣人先師,不忘知識學(xué)問的來源;用遷徙、驅(qū)逐的辦法,激勵學(xué)生勤勉向善。一旦成為各級官吏的后備 人才,由于他們的品行都已經(jīng)過鑒定,他們的業(yè)務(wù)能力都已經(jīng)過實踐鍛煉,無須從頭學(xué)起就能勝任。這就是古代圣王辦學(xué)校以治天下的本意。那些治天下國家的人,不一定再是學(xué)校培養(yǎng)出來的了。因為學(xué)校廢棄已久,那些學(xué)者干脆變學(xué)校為廟宇,紛紛祀孔子于天下,用木頭泥土仿效佛教道教的做法,給孔子塑王者之像。大概廟宇之興盛,是因為學(xué)校之衰敗,這是近世之法造成的。于是,學(xué)校又稍稍興盛起來,可還是有規(guī)定:“凡縣里學(xué)生滿二百人,才可以建學(xué)校。前些年,劉君向州里打報告,讓民眾出錢修孔廟,還沒動工他就走了,那是三年前的事了。但是,我的百姓不能沒有教化。林肇真是一個有辦法的人?。‘?dāng)官的,既不違反當(dāng)今之法,又取得古人才有的實效,那是有道者才可能得到。 林肇當(dāng)然是一個賢令,而慈溪小縣,無珍奇物產(chǎn)以招徠各地流動人口。沒有流動人口,所以當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗質(zhì)樸純正;能夠自足,所以當(dāng)?shù)厝嗣褡窦o(jì)守法。至于杜醇,更是越中隱士,他的品行學(xué)識最適合當(dāng)老師。 教化可以美風(fēng)俗,這是自然的,但要長期堅持才能功德圓滿。我雖為林肇升遷而感到高興,又擔(dān)心繼任者不能繼續(xù)這項事業(yè),因此把我們的想法告訴后來者。 課 :學(xué)習(xí)(注意上文的語境“ 為師弟子之位者,講章句、課文字而已 ”)老師“ 講章句”,學(xué)生“ 學(xué)習(xí) 文字” ,加點詞的意義和用法相同的一組是 : A.州之士滿二百人, 乃 . 得立學(xué) 而 . 去 今少卿 乃 . 教以推賢進(jìn)士 人非生 而 . 知之者 C.即 因 . 民錢作孔子廟 以 . 來四方游販之民 相如 因 . 持璧卻立,倚柱 問征人 以 . 前路 答案: B 解析 : A.“ 州之士滿二百人,乃得立學(xué)”的 “乃”為副詞,譯作“才”; “今少卿乃教以推賢進(jìn)士”的“乃”為連詞, 譯作“竟然”; B.“而”:都做連詞,譯作“就”。 ,不正確的一項是: A.通過學(xué)校學(xué)習(xí)而明白治國之道的古代士人可成為官吏的后備之選。 C.為了當(dāng)?shù)厝嗣竦慕袒认h令在修孔廟時建學(xué)舍的舉措得到了作者的肯定。 答案: B 解析: 本題考查 考生 分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。 原文中說的是“后世再無井田之法, 是后世官辦學(xué)校被廢的原因之一?!? 第Ⅱ卷 四、( 23 分) 1把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( 4 分) 【答案】大概用來治理天下國家的人,不再都從學(xué)校中產(chǎn)生。( 6 分) 【答案】我們雖然為它即將推行而感到高興并且慶幸,但又擔(dān)心那些后來的人不能繼承我(的思想),在這種情況下,(我)推究它的意義來告訴后來的人。第( 1)句注意“所以”為古今異義和“ 大抵 ”、“ 復(fù) ”等詞的 落實 ;第( 2)句注意“ 不吾繼 ”為賓語前置, “ 于是 ”“ 本 ” 等詞的 落實 。( 8 分) 秋夜將曉出籬門迎涼有感(其二) 陸 游 三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。 【賞析】 創(chuàng)作背景: 六十八歲的放翁,罷歸山陰故里已經(jīng)四年。此時雖值初秋,暑威仍厲,天氣的熱悶與心頭的煎沸,使他不能安睡。這里選了其中一首。山河本來是不動的,由于用了「入」、「摩」二字,就使人感到這黃河、華山不僅雄偉,而且虎虎有生氣。 「遺民淚盡胡塵里」的「盡」字,更含無限酸辛。以「胡塵」作「淚盡」的背景,感情愈加沉痛。遺民苦盼,年復(fù)一年,但路遠(yuǎn)山遙,他們哪里知道,南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈!詩人極寫北地遺民的苦望,實際上是在表露自己心頭的失望。這是悲壯深沉的心聲。 陸游是南宋愛國詩人,面臨祖國分裂的劇變時代,早懷報國大志,中年從軍西南,壯闊的現(xiàn)實世界、熱烈的戰(zhàn)地生活,使他的詩歌境界大為開闊。浩氣吐虹霓,壯懷郁云霞,自然不是那些玩弄半吞半吐雕蟲小技者能望及了。 “河”,指黃河,哺育中華民族的母親;岳,指東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山等立地擎天的峰柱。兩句一橫一縱,北方中原半個中國的形勝,鮮明突兀、蒼莽無垠地 展現(xiàn)在我們眼前。然而,如此的山河,如此的人民,卻長期以來淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下,下兩句筆鋒一轉(zhuǎn),頓覺風(fēng)云突起,詩境向更深遠(yuǎn)的方向開拓。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐,可是歲歲年年此愿落空。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統(tǒng)治集 團(tuán)則正醉生夢死于西子湖畔,把大好河山、國恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣,又是多么可嘆!后一層意思,在詩中雖未明言點破,強烈的批判精神則躍然可見。( 2 分) 【答案】“入”字表現(xiàn)出河的生氣,“摩”字突出了山的高峻。 提問變式: 某字歷來為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里? 某句中的某字,你認(rèn)為寫得好不好?為什么? 甲詩中的某個詞與乙詩中的某個詞,哪個更好? 為什么?請簡要賞析。第二步,簡要分析:展開聯(lián)想,把該字放入原句中描述景象,或點出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了什么感情。 “ 煉字 ” 多煉動詞和形容詞,可以煉數(shù)詞,也可以煉特殊詞,還可以活用詞語。結(jié)合全詩,對此作簡要分析。 解析: 賞析 “ 表達(dá)技巧 ” 和 “ 思想感情 ” 答題步驟: 表達(dá)技巧 答題步驟: 第一步,準(zhǔn)確指出用了何種手法。第三步,指出此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。第二步,有機(jī)整合,準(zhǔn)確表述。(兩題任選一題)( 5 分) ( 1) ________________,紉秋蘭以為佩。邶風(fēng)。 荀子《勸學(xué)》說:“ ________________; ________________?!边@些至理名言表達(dá)出學(xué)生可以超過老師或者后人可以超過前人的思想。(司馬遷《屈原列傳》) 漢代五言詩《迢迢牽牛星》的“ ________________, _________________”寫出近在咫尺,若隔天涯,難以排遣的離別之苦。”這兩句詩運用夸張手法極寫人生短暫,真是妙筆生花。 青 ,取之于藍(lán) ,而青于藍(lán);冰 ,水為之 ,而寒于水 ( 2)自疏濯淖污泥之中 盈盈一水間,脈脈不得語 君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪 解析:本題重點考查考生默寫常見的名句名篇的能力,需要結(jié)合上下文理解,然后準(zhǔn)確填寫。 想 像 (英國)凱 取下一本醫(yī)書 ,我一口氣讀完了所有的相關(guān)內(nèi)容。沒等看完一連串的病癥征兆 ,我便意識到自己恰恰得了這種病。過了 好一會兒 ,我又拿起那本書 ,翻了起來。不知我還患有其它什么疾病 ﹖
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