【正文】 義務(wù)感、責(zé)任感、優(yōu)越感、榮譽感、羞恥感等。自我調(diào)節(jié)。 （二）從自我本身分：自我意識的結(jié)構(gòu) 1。 （ 自我認知 ） ? 英俊 、 漂亮 、 有吸引力 、 迷人 、 自我悅納 。 （ 自我控制 ） ? 2。 （ 自我認知 ） ? 有能力 、 聰明 、 優(yōu)雅 、 敏感 、 遲鈍 、 感情豐富 、 細膩 （ 自我評價 ） ? 追求信仰 ， 注意行為符合社會規(guī)范 ， 要求智慧與能力的發(fā)展 。社會自我 ? 對名望 、 地位 、 角色 、 性別 、 義務(wù) 、 責(zé)任 、 力量的認識 。 （ 自我控制 ） （三）健康自我意識的積極作用 ? 1。在行為的控制方面，能在內(nèi)在動機的支配下，有意識地調(diào)節(jié)自己的行為，抑制不良因素的影響和誘惑，保證自己按照正確的方向健康發(fā)展； ? 3。在才智的發(fā)展方面，能刻苦學(xué)習(xí)，努力調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法，從而完善知識結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自己的聰明才智和特殊的才能，特別是創(chuàng)造才能； ? 5。在時間的利用方面，能意識到時間的價值，注意利用課內(nèi)時間和余暇時間，乃至點滴時間，提高時間效率； ? 7。 （四）影響學(xué)生健康自我意識的四因素 ? 1。 否定性評價過多時 ， 學(xué)生會產(chǎn)生 “ 習(xí)得性無助 ” 。西格曼 （ Martin Selgiman） 研究提出的 ， 它是指對環(huán)境失去控制的一種信念 ， 當一個人擁有這種信念時 ， 他感到不能從環(huán)境中逃脫出來 ， 便會放棄努力 。 ” ? 2。 ? 3。 貝姆 （ ） 的自我知覺理論 （ Selfperception） 認為：在內(nèi)部 感覺 微弱或模糊的情況下 ， 人們常常依據(jù)外在行為來推斷自己的特征如性格 、 態(tài)度 、 品質(zhì) 、 愛好等 。 ? 4。 費斯廷格提出了著名的社會比較 （ Social parison）理論認為：人們非常想準確地認識自我 、 評估自我 ， 為此 ， 在缺乏明確標準時 ， 人們常常和自己相似的人做比較 。關(guān)注自己，渴望自主和自立 ； 對自我的認識比較清晰、客觀、全面、深刻。自我閉鎖與孤獨感 。他們不但不接納自己，甚至自我拒絕、自我放棄，表現(xiàn)為沒有朝氣、隨波逐流、缺少激情，生活沒有目標，其結(jié)果則更加自卑，從而失去進取的動力。 如理想的自我與現(xiàn)實的自我、肯定的 (自信的 )自我與否定的 (自卑的 )自我、獨立的自我與依賴的自我、充實的自我與空虛的自我、奮進的自我與放任的自我、聰明的自我與愚笨的自我等矛盾與沖突，于是關(guān)于自我的種種苦悶與迷惘也會油然而生。 ?愉快接納自我。 ?合理調(diào)適自我。早在 1908年，帕森斯就在波士頓創(chuàng)設(shè)了職業(yè)局，專門輔導(dǎo)青年去認識自己的能力和志趣，以便尋求合適的工作，他也因此被世人稱為“輔導(dǎo)之父”。隨著社會的變遷，學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容也由職業(yè)心理輔導(dǎo)擴向?qū)W習(xí)心理輔導(dǎo)與生活心理輔導(dǎo)領(lǐng)域，輔導(dǎo)的對象也由最初的偏重于“問題學(xué)生”，而轉(zhuǎn)向全體學(xué)生。換言之，輔導(dǎo)的重點不再是矯治性的，而是放在了預(yù)防性和發(fā)展性的層面上。 在我國臺灣地區(qū)學(xué)校教育中 ， 輔導(dǎo)與教學(xué) 、 訓(xùn)導(dǎo)相結(jié)合 ， 成為相輔相成 、 三位一體的教育新體制 。 心理輔導(dǎo)在某種意義上已成為現(xiàn)代學(xué)校的一個重要標志 。 ? 羅杰斯指出： “ 輔導(dǎo)是一個過程 ， 其間輔導(dǎo)者與當事人的關(guān)系能給予后者一種安全感 ， 使其可以從容地開放自己 ， 甚至可以正視自己過去曾否定的經(jīng)驗 ， 然后把那些經(jīng)驗融合于已經(jīng)轉(zhuǎn)變了的自己 ， 作出統(tǒng)合 。 是基于對人類的基本關(guān)懷（ 愛 ） ， 以協(xié)助學(xué)生自我了解為起點 ， 以協(xié)助學(xué)生自我實現(xiàn)為目的 。綜合起來，從狹義看，輔導(dǎo)是幫助一個人自助；從廣義看，輔導(dǎo)是促進整個人的發(fā)展，即當事人憑著在輔導(dǎo)中學(xué)會的面對難題和解決難題的原則，全面而均衡地發(fā)展他的人生。 由此可以看出 ， 學(xué)校心理輔導(dǎo)旨在提高學(xué)生的心理品質(zhì) ， 增進學(xué)生的心理健康 ， 進而促進其整體素質(zhì)的提高和人格的健全發(fā)展 。其特點是真誠、尊重。輔導(dǎo)者要與學(xué)生建立良好的互動關(guān)系，使學(xué)生獲得受人尊重的體驗，進而開放自我。 （ 二 ） 輔導(dǎo)是一種合作式 、 民主式的助人自助的過程 。 因為每個學(xué)生都具有成長與發(fā)展的潛能 ，只不過有時會遇到障礙 ， 輔導(dǎo)則是幫助學(xué)生學(xué)會克服這種障礙 ， 充分發(fā)揮自主精神 ， 使其獲得良好的成長與發(fā)展的方法 。 它不同于側(cè)重心理與行為障礙矯治的心理治療 。 因此 ， 輔導(dǎo)人員必須堅持為人服務(wù)的觀念 ，用愛心和耐心協(xié)助當事人 。 （ 四 ） 輔導(dǎo)有其特殊的專業(yè)知識技能要求 。 例如：通過談話或溝通進行個別輔導(dǎo)時 ， 就要恰當運用專注 、 接納 、 傾聽 、 同感 、 面質(zhì)等技巧 。 1。 目前國內(nèi)中小學(xué)開展的意志訓(xùn)練 、 人際關(guān)系團體輔導(dǎo) 、 耐挫能力輔導(dǎo)以及職業(yè)指導(dǎo)等均屬于發(fā)展性的心理輔導(dǎo) 2。 包括自我觀察 、 自我體驗 、 自我概念 、 自我評價 、 自我調(diào)節(jié)等 。 因此 ， 幫助學(xué)生提高自我意識水平 ， 使其懂得主動尋求心理支持 ，避免由于盲動而造成的失誤與焦慮 。 3。 它的服務(wù)對象僅限于少數(shù)有問題的學(xué)生 ， 大多采取個別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)等方式 。 學(xué)校心理輔導(dǎo)應(yīng)以發(fā)展性與預(yù)防性為主 ， 以治療性為輔 四、輔導(dǎo)與德育的區(qū)別 ? 學(xué)生觀的不同 。 在師生關(guān)系上 ， 德育工作中的教師是學(xué)生心中的權(quán)威；輔導(dǎo)教師則更像是學(xué)生的 “ 參謀 ” 、 朋友 ， 甚至是他的 “ 同伙 ” 。 當然 ， 設(shè)身處地地從學(xué)生角度出發(fā)考慮問題 ， 并不意味著我們贊成 、 認可學(xué)生一切思想和行動 。 目的不同 。 這兩方面并不是根本對立的 。 德育工作致力于解決學(xué)生的政治方向 、 思想傾向問題；心理輔導(dǎo)則要解決學(xué)生心理成熟不成熟 、 健康不健康問題 ，并通過促進學(xué)生心理成熟 ， 發(fā)展學(xué)生的判斷能力 、 選擇能力 ， 為學(xué)生確立正確的生活方向和崇高的理想追求準備好心理基礎(chǔ) 。 方法不同 。 心理輔導(dǎo)的方法有會談 、心理測量 、 生活技巧訓(xùn)練 、 角色扮演 、 行為矯正 、 溝通分析等 ， 其中有許多方法是德育工作中很少采用的 。 五、心理健康教育的發(fā)展趨勢 ? （一） 心理健康教育理念 將滲透在教育觀、人才觀和學(xué)生觀中，成為學(xué)校教育的內(nèi)在要求。心理健康教育在承認學(xué)生個別差異的基礎(chǔ)上尊重每一個學(xué)生的價值，相信每一個學(xué)生有發(fā)展自我的潛能，不以學(xué)習(xí)成績、智力水平、家庭背景、經(jīng)濟狀況衡量評價學(xué)生。 21世紀心理健康教育將全面滲透在學(xué)校教育的全過程。 隨著我國教育體制的改革，成人高等教育與普通高等教育的發(fā)展，秋季高考不再一錘定終身，千軍萬馬過獨木橋的局面將有根本的改善。從沉重的學(xué)習(xí)負擔中解放出來的學(xué)生會更加注重自身全面素質(zhì)的提高，意識到只有全面發(fā)展的人才能適應(yīng)時代的需要，贏得競爭的勝利。 （ 三 ） 學(xué)校心理健康教育將成為每一個教師必備的職業(yè)能力 。 缺乏心理教育能力的教師不是合格的教師 。 因此 ， 心理健康教育的知識將成為師資培訓(xùn)及教師資格認定中一項重要內(nèi)容 。 （ 四 ） 學(xué)校心理健康教育的對象將從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生 、 教師 、 管理者 、 學(xué)校環(huán)境 、 家長等 當前 的學(xué)校心理健康教育工作主要集中在如何輔助引導(dǎo)學(xué)生身心健康成長方面 ， 體現(xiàn)了以學(xué)生為主 。 教師自身的心理健康問題不僅影響教師個人的發(fā)展 ， 而且影響到眾多學(xué)生的心理健康 。 家庭心理健康 、 全民心理健康也日益受到重視 。 我國學(xué)校心理健康教育開展初期教育內(nèi)容側(cè)重于指導(dǎo)學(xué)生提高心理適應(yīng)能力 ， 減少心理疾患 。 沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展 ， 學(xué)校心理健康教育的內(nèi)容將會側(cè)重于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng) 、 心理潛能開發(fā) 、 健康自我形象的確立 、 情緒管理壓力處理 ， 人際交往訓(xùn)練等方面 。 （ 六 ） 心理輔導(dǎo)的工作取向?qū)⒂沙C治性轉(zhuǎn)向發(fā)展性 。 （ 七 ） 網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)將被廣泛采用 。 現(xiàn)在已有一些學(xué)校利用網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供心理健康知識的咨詢 、 測量服務(wù) 。 六、班級本位的心理輔導(dǎo) （一）內(nèi)涵。 （二）重點 班本位輔導(dǎo)模式中輔導(dǎo)活動的基本單位是班，但不排斥全校性的、小組的以及個別的輔導(dǎo)。 （三）工作特點 1。 2。 3。 這種主題活動不是一次性的 、 短期的 ， 而是以一學(xué)期或一學(xué)年為時間單位 ， 以發(fā)展某一心理品質(zhì)或解決某一普遍存在的心理問題為目標的長期性活動 。 “ 成長環(huán)境 ” 作為 “ 班級輔導(dǎo)模式 ” 的基本工作目標 。 林孟平曾稱之為 “ 積極取向而人性化的校風(fēng) ” （ 林孟平 ， 1995,） 。 ， 各年級各班都有不同的 “ 班級輔導(dǎo) ” 的主題活動 ，每個年級在特定學(xué)年或?qū)W期應(yīng)該有相對固定的主題項 ， 它們是與當年及該班的學(xué)生特點相配合的 。 但是這些主題的形成要靠有理論引導(dǎo)的實踐探索 。 1。 2。即對學(xué)生問題的早期發(fā)現(xiàn)和預(yù)防，以及對心理危機的早期覺察和干預(yù)。輔導(dǎo)是一個持續(xù)的教育歷程。 4。強調(diào)以獎勵方式來強化學(xué)生良好的行為，增進自我形象。注重人際關(guān)系。 6。 即為學(xué)生在個人學(xué)業(yè)、人際交往及情緒調(diào)控等方面提供全面的輔導(dǎo)，使其在心智、情緒、能力等方面得到協(xié)調(diào)的發(fā)展，而這種整體發(fā)展的受惠者是全體學(xué)生。 當前教育的弊端之一就是過份強調(diào)學(xué)生成績并以此作為評價學(xué)生的價值的唯一尺度 ， 由此導(dǎo)致眾多青少年因成績不佳而否定自我 ， 自卑自棄 。 可以說 ， 以培養(yǎng)學(xué)生健康自我形象為輔導(dǎo)重點 ， 有利于改善學(xué)生的學(xué)業(yè)問題和行為問題 ， 使培養(yǎng)全人的目標落到實處 。自我認識與接納； ? 2。真誠關(guān)心學(xué)生； ? 4。在工作中獲得價值感和滿足； ? 6。有完整且幸福的個人生活。善于讓學(xué)生認識自己； ? 。老師很不喜歡這個孩子，經(jīng)常罵他；班主任時常問學(xué)生們 “喜不喜歡他，不喜歡的請舉手 ”，學(xué)生們當然 “轟 ”地一下全都舉手了；校長也指著他的頭說：“一粒老鼠屎，攪壞一鍋湯 ”；英語教師則跟學(xué)生們說： “別理他，他有病。5月 16日，南京城北某中專連續(xù)有兩名學(xué)生自殺； 7月 14日，北京市一名 16歲男生跳樓自殺； 9月 11日，南京市六合縣東溝鎮(zhèn)小學(xué)學(xué)生秦某服農(nóng)藥自殺； 9月17日凌晨，廣州海珠區(qū)某高校一名新生跳樓身亡。在 15至 34歲人群中，自殺已成為第一死因，占相應(yīng)人群死亡總數(shù)的 19%。 一、健康班級經(jīng)營的指導(dǎo)思想 （一）把班級還給學(xué)生 以學(xué)生為本，確立學(xué)生是班級的主人，班級屬于每個學(xué)生的觀念，讓學(xué)生人人參與班級活動，以促使其形成健康的社會規(guī)范、積極的價值觀，健全的人格。教育者對學(xué)生要一視同仁，給每個學(xué)生提供發(fā)展的機會，使學(xué)生切實體會班級生活的愉悅與幸福，體會因主動性的發(fā)揮而產(chǎn)生的精神滿足，這對于提高其自尊心、自信心，乃至健康成長都有十分重要的意義。每個學(xué)生都有自己的獨特性，都是唯一的這一個，他們之間存在著差異。教師要承認學(xué)生間的個體差異，使每個學(xué)生都能實現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上發(fā)展，還要針對班級特點進行有的放矢的培養(yǎng)，教師要關(guān)注“兩頭”學(xué)生，讓他們找到適當?shù)慕巧{(diào)動“中間”學(xué)生的積極性，發(fā)揮其才能，另外，還要改進評價機制，縮短評價周期，形成多重主體的評價調(diào)控機制。 班級作為一個社會組織 ，現(xiàn)實中常見的觀念是把學(xué)生主要當作需要接受教育的被動者 ， 而忽視了學(xué)生發(fā)展的潛在可能性 ， 將學(xué)生的發(fā)展定型化 。 教師一方面要對學(xué)生的可能變化和發(fā)展到更高水平持有信心 ，不把學(xué)生定型化 ， 努力發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上存在的可能性 ， 另一方面 ， 為學(xué)生發(fā)展提供舞臺 ， 充分調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性 、 主動性 ， 放手讓學(xué)生發(fā)揮各自的才能 ，參與班級的管理與活動 ， 變班主任的 “ 消極 ” 管理為學(xué)生的 “ 積極 ” 管理 。師生之間的工作關(guān)系是教師和學(xué)生為完成一定的教育任務(wù)而產(chǎn)生的關(guān)系。 學(xué)生的主體參與意識、自覺意識、成就意識是其健康三要素。心理關(guān)系是師生通過教育教學(xué)活動中的實際交往而形成和建立的人際情感關(guān)系。期待效應(yīng)、激勵效應(yīng)、升華效應(yīng)是其健康三要素。個人關(guān)系是一種非外來強制和約束的、發(fā)生在正式組織之外的、自然形成的關(guān)系。如師生之間出于共同的興趣愛好而建立的關(guān)系就是這種個人關(guān)系的表現(xiàn)。 4．師生之間的道德關(guān)系 。這種關(guān)系是靠責(zé)任感、義務(wù)感來維持和鞏固的。 （二）健康的團隊 精神 團隊精神也稱為士氣，即團體的工作精神和服務(wù)精神。團隊精神包括三方面的內(nèi)容 團體凝聚力，表現(xiàn)為歸屬感和一體性；團隊合作的意識；團隊士氣的高昂。班級常規(guī)要為學(xué)