【正文】
alue of audiovisual multielement Therefore, it bears all the important information media up to the audience. This shows, TV broadcasting in languages (including language) transmission is its symbol attribute. Keywords: television category The change of the media, the role of the media 1 1 電視節(jié)目類別分析 讀報節(jié)目的豐富多樣化 在主持人節(jié)目中,先是有廣播中類似“晚報瀏覽”、“媒體熱點(diǎn)”等讀報節(jié)目出現(xiàn),繼而鳳凰衛(wèi)視楊錦麟的《有報天天讀》又帶動了電視讀報欄目的熱播,如央視《第一時間》中的“馬斌讀報”,《媒體廣場》中 文靜的讀報,江蘇衛(wèi)視《南京零距離》中的“孟非讀報”等。以往的“報紙摘要”內(nèi)容一般限于黨報、大報的社論、評論員文章,語態(tài)是鄭重嚴(yán)肅的傳統(tǒng)播報。二是它們由主持人或主播讀報,在語態(tài)上有鮮明的個性化色彩。 平民化的語言,走進(jìn)民生 主持人是媒體與受眾的中介人物,既要體現(xiàn)媒體的意志,又要反映百姓的意愿,要打通“精英文化”與“大眾文化”的通道。在話語態(tài)度和關(guān)系方面,可謂“靈魂站在高處,姿態(tài)放得平和” (主持人張越語 )。 中央電視臺《焦點(diǎn)訪談》主持人敬一丹曾采訪制作了一個題為《在沙漠邊緣》的節(jié)目。采訪快結(jié)束時,在一所農(nóng)家小院里,敬一丹和一位婦女拉家常,得知這位婦女懷 里抱的孩子叫“沙沙”,敏感的敬一丹好像覺察到什么,忙問為什么取這個名字。緊跟著敬一丹又問站在旁邊的鄰家小姐姐的名字,得知叫“翠翠”。這綠色,是我們一路采訪時追尋的顏色,是西北沙漠大片灰黃基調(diào)上難得一見的 亮色,也應(yīng)該是伴隨著沙沙、翠翠長大的顏色。我想,畫今天的沙漠是這樣,但愿畫明天的沙漠時,多帶幾管綠顏色。從思維和語言的角度可以看 出,敬一丹抽象思維的流暢性、概括性及形象思維的聯(lián)想與藝術(shù)感受及語言表達(dá)上細(xì)膩抒情的個性特點(diǎn)。她與觀眾是平等,她是一種交流式的平視。要練就這樣的語言能力:換個角度,換個說法,換個色彩,換個方式,說出與時代主旋律一致的話。 另外,說新聞也不像有些人想的那么簡單。這種“說”的語言不失新聞?wù)Z體真實、客觀、準(zhǔn)確、鄭重的本質(zhì)風(fēng)格特點(diǎn),它是汲取了書面語長處的精髓口語,是經(jīng)過加工的口語,它摒棄了日??谡Z的隨意性、冗余性、離散性、粗略性等缺陷,既保有口語通俗性、簡潔性、明晰性、生動性、靈活性的特點(diǎn),又兼有書面語規(guī)范性、集中性、有序的長處,上口入耳,入腦入心。 這便是播音與主 持的風(fēng)格! 2 傳媒的發(fā)展 大眾傳媒是指面向廣大受眾, 以廣播、電視、報刊、圖書、音像制品等為載體的傳播媒介,是職業(yè)傳播者使用機(jī)械、電子等媒體廣泛、迅速和連續(xù)地傳播信息以期在大量的各種各樣的傳播對象中喚起傳播者預(yù)期的意念并試圖從各方面影響傳播對象的活動。作為一種公眾輿論的載體,在這一歷史階段應(yīng)發(fā)揮特有的社會作用,肩負(fù)起重要的社會責(zé)任。 輿論導(dǎo)向功能 “輿論導(dǎo)向正確,人心凝聚,精神振奮;輿論導(dǎo) 向失誤,后果嚴(yán)重正反兩方面的經(jīng)驗告訴我們,引導(dǎo)輿論,至關(guān)重要。導(dǎo)向問題在大眾傳播媒介中隨時隨地都存在, 處理不好會給國家建設(shè)和人民生活造成極為不利的影響。所以大眾傳媒必須把握正確的輿論導(dǎo)向, 這是大眾傳媒的靈魂所在。很多社會問題,靠開會、做報告,下指示很難解決解決。大眾傳媒是一種社會輿論機(jī)關(guān)和公眾輿論手段,自覺維護(hù)社會公共利益,是其不容忽視和不可推卸的社會責(zé)任。美國媒介學(xué)者丹尼 ? 埃利奧特( Danny Elliott)說: “ 無論大眾媒介置身于怎樣的社會中,它們都對社會負(fù)有責(zé)任,而且每種媒介都要對依賴它們而獲知 信息的公眾、團(tuán)體負(fù)責(zé)。 ”作為一種社會控制的工具和手段,大眾傳媒通過反復(fù)地向公眾傳播意識形態(tài)方面的內(nèi)容,于潛移默化中影響著人們的認(rèn)知結(jié)構(gòu),于“文化涵化”中形成共同的價值觀,從而維護(hù)和鞏固既有的社會秩序。傳媒在現(xiàn)代社會中扮演著非常重要的教育角色。因為大眾傳播工具是一種擴(kuò)大器,可以使教育者的作用超越一般傳播的對象。在方式上,直接由教育者以傳授者的身份傳達(dá)給受 教育者,通過口耳相傳、言傳身教、課堂 教育、實踐教育等把預(yù)先設(shè)定好的知識和觀念傳達(dá)到受教育者那里。而且,它往往是通過長期的潛移默化而得以體現(xiàn),它不是立竿見影的,而是一種潤物細(xì)無聲的浸潤。大眾傳媒在人們價值觀念、生活方式方面的影響力、引導(dǎo)力是傳統(tǒng)教育望塵莫及的。知識信息教育是當(dāng)今教育的重要內(nèi)容。大眾傳媒對知識的傳播,可以使不同的知識發(fā)生碰撞和融合,產(chǎn)生新的知識生長點(diǎn),實現(xiàn)知識的迅速增殖。通過大眾傳媒的交流,知識能為更多的人所掌握。因此大眾傳媒教育是當(dāng)今社會所需 4 要的教育形式,它們都對推動現(xiàn)代文明和文化的進(jìn)程有積極的作用,從而維護(hù)和鞏固既有的社會秩序 。對信息本質(zhì)的揭示,使普遍聯(lián)系這個辯證法的基本范疇更加豐富、具體,更加精確化?,F(xiàn)代大眾傳媒是信息社會人們所必須具有的宣傳、交流的工具。作為輿論工具,傳播媒介必須公正、正派,才能贏得社會的推崇。從這個意義上說, 大眾傳媒不僅要成為社會黑幕的揭露者,同時應(yīng)該成為社會光明的建設(shè)者和前瞻者。 大眾傳媒利用自己在輿論引導(dǎo)、社會教育和信息傳播方面的特點(diǎn)和優(yōu)勢,為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民主法制建設(shè)、思想道德建設(shè),為促進(jìn)社會公正義和充滿活力,為化解人民內(nèi)部矛盾,維護(hù)民眾團(tuán)結(jié),保持社會穩(wěn)定,為改善生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)人與自然和諧相處等許多方面做好宣傳報道工作,并且不斷提高自己的傳播和引導(dǎo)水平,以科學(xué)的思想理論和價值觀念去影響社會 和凝聚群眾,真正當(dāng)好構(gòu)建社會主義和諧社會的宣傳者和促進(jìn)者。也就是說,撇開媒