【正文】 的需要分為（ ）。 √ A 順應(yīng) √ B 合作 √ C 競爭 √ D 沖突 10. 根據(jù)交往的主體，把社會(huì)交往劃分為（ ）。 √ A 角色沖突 √ B 角色中斷 √ C 角色失敗 13. 初級(jí)社會(huì)關(guān)系包括（ ）。 √ B 非組織性 √ C 突發(fā)性 √ D 反常性。 √ A 初級(jí)集體行為 √ B 高級(jí)集體行為 16. 社會(huì)化的基本內(nèi)容有（ ）。 √ A 能力 √ B 氣質(zhì) √ C 性格 18. 社會(huì)群體的特征是（ ）。 √ B 社會(huì)文化 √ C 生物 20. 社會(huì)制度的基本特征有（ ）。 √ A 滿足人類社會(huì)生活的需要 √ B 提供社會(huì)化和社會(huì)選擇機(jī)制 √ C 對社會(huì)起整合作用 √ D 傳遞社會(huì)文化，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 22. 社會(huì)控制從歷史上說的兩種形式是（ ）。 √ A 現(xiàn)實(shí)性強(qiáng) √ B 集體的產(chǎn)物 25. 社會(huì)控制的功能主要包括 √ A 維持社會(huì)秩序 √ B 維持正常生活 √ B 促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 √ D 社會(huì)控制的反功能 26. 社會(huì)輿論的特點(diǎn)是（ ）。 A、社會(huì)學(xué)把社會(huì)作為一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)整體來看待 B、社會(huì)學(xué)的研究是從社會(huì)生活中，人們之間的相互關(guān)系和社會(huì)行為入手的 C、社會(huì)學(xué)研究方法上的綜合性 D、社會(huì)學(xué)把社會(huì)整體及其內(nèi)部、外部的關(guān)系放在運(yùn)動(dòng)與變化的過程中進(jìn)行研究；社會(huì)學(xué)也非常重視社會(huì)調(diào)查研究 29. 社會(huì)學(xué)按知識(shí)結(jié)構(gòu)，它的內(nèi)容可以分為（ ）。 √ A、歷史唯物主義是社會(huì)學(xué)研究的哲學(xué)基礎(chǔ) √ B、社會(huì)學(xué)與歷史唯物主義是有區(qū)別的 √ C、社會(huì)學(xué)研究的科學(xué)成果是歷史唯物主義發(fā)展的源泉之一 31. 社會(huì)工作的功能有（ ）。 √ B 直線型 √ C 波浪型 √ D 螺旋型。 √ A 選題階段 √ B 準(zhǔn)備階段 √ C 實(shí)施調(diào)查階段 √ D 分析總結(jié)階段 34. 社會(huì)調(diào)查可分為（ ）。 √ A 孔德 √ B 斯賓塞 √ C 迪爾凱姆 √ D 韋伯 36. 社會(huì)工作方法主要包括（ ）。 √ A 家庭 √ B 鄰里 √ C 兒童游戲群體 38. 按照家庭中的代際層次劃分，可以把家庭分為（ ）。 √ A 母權(quán)家庭 √ B 父權(quán)家庭 √ C 平權(quán)家庭 40. 初級(jí)社會(huì)群體的功能是 A√ 初級(jí)社會(huì)群體是人的社會(huì)化的基本場所 √ B 初級(jí)社會(huì)群體能夠滿足人們多方面的需要 √ C 初級(jí)社會(huì)群體是人走向社會(huì)的 橋梁 √ D 初級(jí)社會(huì)群體有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制 41. 家庭的社會(huì)功能有（ ）主要形式。 √ A 經(jīng)濟(jì)組織 √ B 政治組織 √ C 文化教育組織 √ D 軍事組織 44. 農(nóng)村社區(qū)基本上采取了（ ）的居住方式。 √ A 血緣關(guān)系 √ B 地緣關(guān)系 46. 按社區(qū)中人們的主要活動(dòng)或功能分類，可以把社區(qū)分為（ ）。 √ A 競爭 √ B 共生 48. 歷史上的社會(huì)分層現(xiàn)象，最使人矚目的是（ ）。 √ A 功能論 √ B 需要論 √ C 天才論 50. 構(gòu)成社會(huì)制度的要素是（ ）。 √ B 法律 √ C 條例 √ D 規(guī)章 52. 按照越軌行為的主體特征，可以把越軌行為分為（ ）。 √ A 人口 數(shù)量多 √ B 人口素質(zhì)低 54. 我國人口問題的成因是 √ B 人口慣性 √ C 文化及社會(huì)因素的影響 √ D 與我國的政治和政策有直接關(guān)系 55. 我國的社會(huì)保障在城鎮(zhèn)采?。? ）。 √ A 社會(huì)因素的影響 √ B 經(jīng)濟(jì)因素的影響 √ C 人口的過度發(fā)展和季節(jié)變動(dòng) √ D 科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與技術(shù)調(diào)整 57. 解決我國的就業(yè)問題應(yīng)該注意（ ）。 √ A 農(nóng)村救 災(zāi) √ B“ 五保 ”制度 √ C 合作醫(yī)療制度 √ D 扶貧 59. 按照流動(dòng)的主體劃分，社會(huì)流動(dòng)有（ ）。 √ A 電機(jī)制造 √ B 電力應(yīng)用 61. 一份問卷由（ ）部分組成。 √ A 結(jié)構(gòu)功能學(xué)派 √ B 符號(hào)互動(dòng)論 √ C 沖突理論 √ D 交換理論。 X 2. 社會(huì)保障是一種非收入保障。 X 4. 社會(huì)保障改革主要是英 國貝弗里奇對福利的消減的觀點(diǎn)。 √ 6. 社會(huì)失范是指社會(huì)失去行為規(guī)范而出現(xiàn)的反常狀態(tài)。 X 8. 社會(huì)分化的原因，一般是由于勞動(dòng)分工的需要。 X 10. 社會(huì)分化即社會(huì)分工。 X 12. 從人類歷史的發(fā)展來看，社會(huì)分工造成了社會(huì)的大分化。 X 14. 社區(qū)居民在情感及心理上對自己所屬的社 區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感。 X 16. 社會(huì)組織目標(biāo)的確定模式只是集中模式。 √ 18. 社會(huì)群體具有直接、明確、持久的成員關(guān)系。 X 20. 社會(huì)交往就是只有直接交往。 X 22. 社會(huì)保障具有積極的功能，但也有反功能。 √ 24. 社會(huì)進(jìn)化論導(dǎo)源于生物進(jìn)化論。 √ 26. 社會(huì)流動(dòng)有 多種形式，根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)有不同的形式。 X 28. 社會(huì)流動(dòng)從廣義上講是個(gè)人、家庭及其他社會(huì)群體在不同的社會(huì)部門間的運(yùn)動(dòng)。 √ 30. 人的社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物社會(huì)的特征是勞動(dòng)。 √ 32. 人文區(qū)位學(xué)是由美國芝加哥學(xué)派提出來的。 √ 34. 人口問題的實(shí)質(zhì)就是人口過多。 X 36. 《群學(xué)肆言》是嚴(yán)復(fù)翻譯斯賓塞的書。 √ 39. 馬克思將人類需要分為生存、享受和發(fā)展三個(gè)階段。 √ 41. 需要是構(gòu)成人的社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，是群體形成的基礎(chǔ)。 √ 43. 從人類社會(huì)發(fā)展的歷史來看，社會(huì)關(guān)系可以分為初級(jí)社會(huì)關(guān)系和次級(jí)社會(huì)關(guān)系。 √ 45. 一般來說社會(huì)分工引起社會(huì)分化，社會(huì)分工越精細(xì)，社會(huì)分化就越復(fù)雜。 X 47. 角色扮演是指某人具備了充當(dāng)某種角色的條件并按這一角色的規(guī)范活動(dòng)。 √ 49. 美國社會(huì)學(xué)家米德是符號(hào)相互作用論的開創(chuàng)者。 √ 51. 集體行為是指人們組織起來的集體行動(dòng)。 √ 53. 時(shí)尚是一種符合時(shí)代特征，比較高尚的行為，沒有負(fù)面效應(yīng)。 X 55. 心理學(xué)家對人的青年期稱為 “ 第二次誕生 ” 或 “ 心理上的斷乳 ” 。 √ 57. 活到老、學(xué)到老說得的是人的繼續(xù)社會(huì)化。 X 59. 再社會(huì)化是人們再一次接受學(xué)習(xí)的過程。 √ 61. 群體成員具有共同的群體意識(shí)。 X 63. 初級(jí)群體一詞是美國社會(huì)學(xué)家?guī)炖紫忍岢鰜淼摹? √ 65. 科層制是德國社會(huì)學(xué)家泰羅提出。 √ 67. 德國的社會(huì)學(xué)家馬克斯 .韋伯提出了科學(xué)管理理論。 √ 69. 霍桑實(shí)驗(yàn)得出了一項(xiàng)的重要結(jié)論：人是群體人而不是社會(huì)人。 X 71. Y 理論認(rèn)為一般人并不是天生就不喜歡工作。 X 73. 農(nóng)村社區(qū)組織簡單、規(guī)范性差。 X 75. 本原社會(huì)制度主要是家庭制度和經(jīng)濟(jì)制度兩種。 √ 77. 家長制是建立在下級(jí)對上級(jí)的效忠、服從和信賴基礎(chǔ)上的組織管理方式。 X 79. 失業(yè)問題有顯性失業(yè)和隱性失業(yè)之別。 √ 81. 在我國就業(yè)問題主要表現(xiàn)為只有失業(yè)沒有待業(yè)。 √ 83. 我國的社會(huì)保障在城鎮(zhèn)采取就業(yè)保障制度和價(jià)格補(bǔ)貼制度。 √ 85. 趨同論最早是由荷蘭著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家丁伯根在 1961 年提出來的。 X 87. 阿根廷經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家普雷畢什認(rèn)為：世界經(jīng)濟(jì)是一個(gè)體系，是由核心和邊陲兩部分構(gòu)成的。 √ 89. 全球發(fā)展理論是 1968 年成立的機(jī)構(gòu)羅馬俱樂部引出的。 X 91. 世界貧窮問題只是貧窮國家問題，發(fā)達(dá)國家不存在這個(gè)問題。 √ 93. 符號(hào)互動(dòng)論是 20 世紀(jì) 60 年代在美國興起的一種理論。 4. (精神文明建設(shè) )是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。 6. (勞動(dòng)資料 )是人類脫離動(dòng)物界的主要標(biāo)志。 8. (社會(huì)變遷 )是一個(gè)有規(guī)律的發(fā)展過程。 10. （社會(huì)需要）是人的行為的動(dòng)力，是人們活動(dòng)的積極的 動(dòng)力源泉。 12. (生產(chǎn)力 )是參與社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程的一切物質(zhì)的、技術(shù)的要素的總和 13. （生存）、（享受）和（發(fā)展）是人類需要發(fā)展的三階段。 15. （需要）是社會(huì)生活的起點(diǎn)。 17. “?天下大勢，分久必合，合久必分“。（歷史循環(huán)論） 18. “不同的社會(huì)成員或社會(huì)團(tuán)體為了各自獲得同一目標(biāo)而進(jìn)行的相互作用方式”指（競爭） 19. “得到支持和友愛”屬于哪種需要 。（安全的） 21. “后工業(yè)社會(huì)會(huì)“論是由誰提出的（貝爾）。（享受主義）。這是社會(huì)變遷哪種理論的觀點(diǎn)。 25. 1948 年，（英國）宣布已建成“福利國家“，標(biāo)志社會(huì)保障制度在局部范圍內(nèi)已進(jìn)入成熟階段。 28. 按照一定的社會(huì)集團(tuán)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同作標(biāo)準(zhǔn)劃分的是（階級(jí)） 29. 把越軌行為的原因歸結(jié)為社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分間的不整合不一致 是哪一種越軌行為的理論（社會(huì)失范論）。 31. 不發(fā)達(dá)國家只有脫離與西方發(fā)達(dá)國家的聯(lián)系才能擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，這是哪一種現(xiàn)代化理論的觀點(diǎn)。 34. 沖突最顯著的特征是它的（破壞）。 38. 初級(jí)社會(huì)群體是（社會(huì)化）的基本場所。 40. 初級(jí)社會(huì)群體一詞是美國社會(huì)學(xué)家（庫利）首先提出的。 43. 從國家和社會(huì)的角度看，社會(huì)保障最重要的功能是（維持社會(huì)穩(wěn)定） 44. 從六七歲到十一二歲是兒童思維發(fā)展的哪個(gè)階段。 47. 當(dāng)社會(huì)中有幾種社會(huì)規(guī)范發(fā)生沖擊時(shí)，有一種比較定型的社會(huì)規(guī)范占有優(yōu)先地位。 48. 第二次斷乳是指青少年（心理上脫離各方面的監(jiān)護(hù)）。 52. 兒童和少年社會(huì)化的基本場所是家庭、學(xué)校、鄰里社會(huì) 53. 服務(wù)型的、超過最低生活標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)保障是指（社會(huì)福利） 54. 高級(jí)集體行為就是通常說的（社會(huì)運(yùn)動(dòng)）。此地（相對貧窮）。 57. 個(gè)性的傾向性是指人的態(tài)度和積極性、（選擇性）的動(dòng)力系統(tǒng)。 59. 個(gè)性具有穩(wěn)定性，但也并不排斥個(gè)性的（可變性）。 62. 關(guān)于社會(huì)變遷的幾種理論中，我國戰(zhàn)國時(shí)期的鄒衍提出 (五德終始 )說。 65. 管理結(jié)構(gòu)和方式一般包括兩個(gè)方面（人）和（任務(wù)）。（麥格雷戈）。 68. 集體行為的特征有（非組織性）、（突發(fā)性）、（反常性）。 70. 家庭的社會(huì)功能有（經(jīng)濟(jì)功能）、（生物功能）、（撫養(yǎng)和贍養(yǎng)的功能）和（休息和娛樂的功能 ）四種主要形式。 72. 角色扮演最早是由（米德）提出的。 74. 居民的組織程度高，組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜的是（城市社區(qū)）。 76. 科層制是德國社會(huì)學(xué)家（馬克斯 77. 孔德在哪部著作中第一次提出了“社會(huì)學(xué)”這個(gè)新名詞。這是屬于（隱性失業(yè)） 79. 理論社會(huì)學(xué)又稱（純粹社會(huì)學(xué)） 80. 歷史上的社會(huì)分層現(xiàn)象，最使人矚目的約有三種，即等級(jí)制、（種姓制）和階級(jí)。 83. 馬克思把人的需要?jiǎng)澐殖?兩大塊，即（社會(huì)創(chuàng)造）和自然的需要。 85. 馬克思是從（宏觀上）闡述了需要層次論；馬斯洛則是從（微觀上）闡述了需要層次論。 87. 美國學(xué)者素羅金提出 ()學(xué)說，維科提出了來解釋社會(huì)變遷的現(xiàn)象 ..文化類型、歷史三階段 88. 民主化過程包括 科學(xué)化、制度化、法制化 89. 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革除了建立家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制外，第二個(gè)偉大創(chuàng)造性成就是（ 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)）發(fā)展 。 91. 啟蒙運(yùn)動(dòng)的信仰特點(diǎn)是人們想通過 (神學(xué)和形而上學(xué) )研究來理解和控制宇宙。 94. 人的社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物社會(huì)的特征是（勞動(dòng)） 95. 人際關(guān)系具有兩個(gè)明顯特點(diǎn)，（直接交往）和（情感性）。 98. 人類社會(huì)最普遍的社會(huì)制度有家庭制度 .經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、宗教制度 、教育制度五類。 100. 人類與自然環(huán)境的關(guān)系已經(jīng)經(jīng)歷了三個(gè)階段，依賴關(guān)系、順應(yīng)關(guān)系和（掠奪 ）關(guān)系。 102. 認(rèn)為國際貿(mào)易是西方發(fā)達(dá)國家剝削非西方不發(fā)達(dá)國家的一種途徑的觀點(diǎn)是哪種社會(huì)現(xiàn)代化理論。 105. 社會(huì)保障的實(shí)質(zhì)是通過（國民收入）再分配來緩解各種社會(huì)問題 106. 社會(huì)保障是面向全社會(huì)的，但其直接對象是正常的物質(zhì)生活方面遇到（重大威脅）的社會(huì)成員 107. 社會(huì)保障源于歐洲中世紀(jì)的（慈善事業(yè)） 108. 社會(huì)的三次大分工是指畜牧業(yè)、手工業(yè)和（商業(yè)）從農(nóng)業(yè)中分離出來。 111. 社會(huì)分層是社會(huì)階級(jí)內(nèi)部的（分層化）和階級(jí)外部的游離化 112. 社會(huì)分化的原因一般由于（社會(huì)分工）的需要 ，而分化的生物因