【正文】 一個知己、給一個朋友的祭文，這非常充分地說明了朝云在蘇軾心目當中的一個重要的位置和獨特的位置。 二、手足之情，相知相勉。據(jù)不完全統(tǒng)計，蘇軾、蘇轍兄弟相互間往來的詩詞多達 200多首。蘇軾說蘇轍：“豈獨為吾弟，要是賢友生。兄敏我愚，賴以有聞。蘇軾與蘇轍兄弟的手中之情，與他 們在文學上的成就一樣，永遠是歷史長卷中璀璨的華章。這些詞與當時籠罩在文壇的艷科詞比起來，不管在思想上，還是藝術上，都給人以耳目一新的感覺。宦游處，青山白浪，萬重千疊。恨此生、長向別離中，添華發(fā)。無限事，從頭說。衣上舊痕余苦淚，眉間喜氣添黃色。 這首詞的內(nèi)容是，清澈的潁水向東流淌，我滿懷愁緒地看著江上若隱若現(xiàn)的孤帆遠去。想到就這樣白白辜負當年的歸隱之約，如今臥床聽雨也是這般蕭瑟。我在這黃河岸邊祭下一樽美酒，將你我那無盡的過往從頭細數(shù)。我衣襟上愁苦的淚痕隱約還在，但眉間喜氣卻已暗示你我重逢在即。 蘇軾蘇轍兄弟走上仕途之后，是天各一方，聚少離多。蘇軾到密州后做了知州，中秋節(jié)到了，他想跟蘇轍見面，就繞道濟南去看他的弟弟。所以當宋神宗熙寧九年這個中秋節(jié)到來的時候，蘇軾想起五年沒有見面的弟弟，民中非常地感慨，喝了許多酒，寫下了一首千古名篇《水調(diào)歌頭 中秋》 ： 7 明月幾時有 ?把酒問青天。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。不應有恨，何事長向別時圓 ?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 這首詞立意高遠、情理具佳、構思新穎、意境清新如畫，以明月為線索，處處詠月，同時也處處在抒發(fā)人的主觀感情，生發(fā)人生感慨，對人生宇宙哲理的深深思考，貫穿著情感與理智的矛盾，特別是詞的下片懷念親人，抒寫的是親人無由相會的怨恨愁情。”這句話借問月寫出 詞人滿心的凄涼。恨什么？恨人生不得志，恨月圓人不圓！中秋月夜，詞人獨在異鄉(xiāng)，仕途失意，痛飲達旦，一夜無眠。一句“不應有恨”，含不盡之意，見于言外。當時蘇軾出任徐州知府，四月離家赴任，蘇轍與之同行，并在徐州停留百余日，臨別之際，適逢中秋佳節(jié)，他們一同泛舟賞月，蘇轍 就寫了 《水調(diào)歌頭 徐州中秋》 來告別其兄。今年子由相從彭門居百余日，過中秋而去，作此曲以別。 這首詞 寫道： 安石在東海，從事鬢驚秋。一旦功成名遂，準擬東還海道，扶病入西州。 8 歲云暮，須早計，要褐裘。我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。 該詞上闕借謝安事，作為 不及時引退 的鑒戒 。蘇轍仿佛已經(jīng)看到兩兄弟相互扶持在路上走得東倒西歪了，不禁一掃離愁，絕塵而去。蘇軾在這個時候?qū)懴铝酥摹段鹘隆罚? 世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。中秋誰與 共孤光，把盞凄涼北望。上片寫感傷，寓情于景，詠人生之短促，嘆壯志之難酬 。全詞以景寓情，情景交融，通過對新涼風葉、孤光明月等景物的描寫，將吟詠節(jié)序與感慨身世、抒發(fā)悲情緊密結合起來，由秋思及人生，觸景生情，感慨悲歌，情真意切，令人回味無窮。 9 三、愛子之情，堪比海深?？傻谒膫€兒子在半歲時就夭亡了。在《洗兒》一詩中寫到：人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。正是因為蘇軾希望他的孩子慢慢的、笨笨的、不要顯示出聰明來，無病無災地長大成人，所以在他被貶惠州、儋州的時候，都不希望連累孩子。 老大蘇邁很淳樸、很治實，不是那么聰明，但是都干的是實事，蘇軾對他的評價是“天資樸魯”。挖著，挖著，他們忽然挖到一塊奇異的石頭。小朋友翻來翻去，發(fā)現(xiàn)表里均有星星點點銀色的細花紋，用手敲敲，石頭竟能然發(fā)出鏗鏘悅耳的聲音，大家驚呼，高興極了。蘇洵拈量著孩子們挖到的石頭，又仔細審視著，心想，這塊怎么好的硯石不知埋藏在地下多少年，沒被人發(fā)現(xiàn)，今日被蘇軾他們所得，也許是一段奇綠。蘇洵的心中也激起陣陣浪花，他說 :“這是一方天硯 10 啊 !凡是好的石材，不在乎外形怎么樣！”隨后蘇洵就把這塊硯 石它送給了蘇軾，并在后來在這塊石硯上雕刻了硯池，并做了盒子。于是，把它當成寶貝來使用，并在上面刻上銘文說 :“既然我接受了上天的賜予，今后不可以使其易主。蘇軾由這塊硯石還聯(lián)想到做人的道理 :一個人要像這塊硯石一樣，注意內(nèi)修自已的品德，不要仰人鼻息，跪人腳下。蘇軾的大兒子蘇邁二十四歲時，被朝廷任命為饒州德興縣縣尉。臨行，蘇軾贈送一方硯給蘇邁，硯底刻有銘文兩句“以此進道常若渴，以此求進常若驚?！币馑际?，用他來學習圣賢的道理要如饑似渴；用他來習寫文章，要不停地進步，時出新意令人吃驚；用他來記錄和治理財務要時常想著給予他人；用他來書寫獄訟公文要時時想著放人生路。蘇邁也未負父親的厚望，康熙版《德興縣志》載其“文學優(yōu)贍，政事精敏，鞭樸不得已而加之，民不忍欺，后人仰之”。 老二蘇迨，從小 發(fā)育有點慢，到四歲時還不會跑。后來娶了歐陽修的孫女為妻，兩家是世交。北歸為兒子，破戒堪一笑。蠻唱與黎歌，余音猶杳杳。次子病學醫(yī)，三折乃粗曉。我亦困詩酒，去道愈茫渺。莫學柳儀曹，詩書教氓獠。安居與我游，閉戶凈灑掃。因為蘇過后來是唯一陪伴蘇軾在海南度過了那幾年最艱苦的生活，所以蘇軾對這個最小的兒子最感情，蘇軾對過有三個方面的教育，一是人格修養(yǎng)，二是學業(yè)文章，最后一個是辦事能力。給兒子起了個名字叫蘇遁，“遁”是遠離政治旋渦、消遁、歸隱的意思，這名字包含著對兒子的諸多美好祝愿。蘇軾痛苦地寫了《去歲九月二十七日在黃州生子名遁小名干兒頎》： 吾年四十九， 羈旅失幼子。 未期觀所好，蹁躚逐書史。 吾老常鮮歡，賴此一笑喜。 衣薪那免俗，變滅須臾耳。 我淚猶可拭，日遠當日忘。 故衣尚懸架，漲乳已流床。 中年忝聞道，夢幻講已詳。 仍將恩愛刃，割此衰老腸。 從這首詩中，可以看出東坡對兒子的喜愛：看到孩子對他的詩書感興 12 趣，便以為他將來又是塊讀書的料；孩子搖頭不要梨果，即認為是像孔融那樣懂得仁讓之禮。蘇軾也為此深深地自責，甚至認為兒子之死，是受到自己的連累。母哭不可聞，欲與汝俱亡。這詩句讓人哀毀，寫下了人生的苦難，也寫出了蘇軾與朝云相知相慰的恩愛，十七后，蘇軾也在七月二十八日仙逝，他與兒子蘇遁共擔著一個忌日。 參考書目： 《宋詞鑒賞辭典》主編：賀新輝 《蘇東坡傳》作者：林語堂 《東坡選集》主編：徐永年、曹慕樊 《東坡詩選注》 13 您好，為你提供優(yōu)秀的畢業(yè)論文參考資料，請您刪除以下內(nèi)容， O(∩ _∩ )O 謝謝?。?！ A large group of tea merchants on camels and horses from Northwest China39。s Zhangye city during their journey to Kazakhstan, May 5, 2021. The caravan, consisting of more than 100 camels, three horsedrawn carriages and four support vehicles, started the trip from Jingyang county in Shaanxi on Sept 19, 2021. It will pass through Gansu province and Xinjiang Uygur autonomous region, and finally arrive in Almaty, formerly known as AlmaAta, the largest city in Kazakhstan, and Dungan in Zhambyl province. The trip will cover about 15,000 kilometers and take the caravan more than one year to plete. The caravan is expected to return to Jingyang in March 2021. Then they will e back, carrying specialty products from Kazakhstan A small art troupe founded six decades ago has grown into a household name in the Inner Mongolia autonomous region. In the 1950s, Ulan Muqir Art Troupe was created by nine young musicians, who toured remote villages on horses and performed traditional Mongolian music and dances for nomadic families. The 54yearold was born in Tongliao, in eastern Inner Mongolia and joined the troupe in says there are 74 branch troupes across Inner Mongolia and actors give around 100 shows every year to local nomadic people. I can still recall the days when I toured with the troupe in the early 39。t help but sing the folk songs, Nasun says. The vastness of Inner Mongolia and the lack of entertainment options for people l