【正文】 2重罪十條 —— 始于 《北齊律》，是指危及封建國家根本利益的十種最嚴(yán)重的罪名，隋唐所規(guī)定的“十惡”以此為基礎(chǔ)形成。 2《中華民國臨時(shí)約法》 —— 由南京臨時(shí)政府制定頒行，共 7 章 56 條。它同時(shí)對袁世凱專權(quán)進(jìn)行了限制。 2兄終弟及 —— 是中國古代出現(xiàn)的一種 繼承制度，指的是兄長死后，其王位由弟弟繼承。分征召和辟舉兩種。凡大理寺審判的案件，經(jīng)刑部復(fù)核后，須送審刑院詳議，再奏請皇帝批準(zhǔn)。分總則和分則兩編，并附《暫行條例》五條。 與秦相比，漢代的法律形式更為規(guī)范和整齊，其法律形式主要有律、令、科、比 。四是式逐步發(fā)展成為當(dāng)時(shí)主要的法律規(guī)范形式。律是唐代的刑事法規(guī)，令是規(guī)定國家制度的行政管理法規(guī)。 宋代土地買賣的基本程序： “申牒”。 ，繳納契稅。契約上寫明標(biāo)的的租稅、役錢，并由官府在雙方賦稅帳簿內(nèi)改換登記。契約達(dá)成后，必須轉(zhuǎn)讓土地占有，賣主必須離業(yè)。根據(jù)《大清律例》盜賣，盜耕種，換易，冒認(rèn)及侵占他人田宅的行為按律治罪。 。同時(shí)對已典賣的旗地，由官府付一定地價(jià)， 強(qiáng)制贖回。即使是族內(nèi)個(gè)人的私有財(cái) 產(chǎn)，在處分時(shí)也受到了一定的限制。 ，礦產(chǎn)的保護(hù)。 列舉并簡釋中國傳統(tǒng)法律的特點(diǎn)。后者為禁止性、懲罰性規(guī)范，以刑罰制裁、強(qiáng)制鎮(zhèn)壓為主要手段。 中國古代法律最初是通過中原地區(qū)各個(gè)部族之間的兼并征服戰(zhàn)爭與聯(lián)盟融合過程以及宗教祭祀禮儀 等社會活動(dòng)產(chǎn)生的。因而分別形成了禮和刑兩種不同的法律淵源，法治文明體系貫穿著禮刑并用原則。 中國傳統(tǒng)法律與家族、宗族制度發(fā)展相一致，以維護(hù)家族、宗族及國家等團(tuán)體利益與集體和諧為基本宗旨，法律突出強(qiáng)調(diào)的是社會成員的服從義務(wù)，個(gè)體以及整個(gè)社會的權(quán)利意識受到一定壓制。 引禮入法，禮法結(jié)合；以人為本，明德慎刑；權(quán)利等差，義務(wù)本位；法尚公平，重刑輕民；恭行天理，執(zhí)法原情；法自君出，權(quán)尊于法；家族本位，倫理法治；以法治官，明職課責(zé)；縱向比較，因時(shí)定制；統(tǒng)一釋法，律學(xué)獨(dú)秀；諸法并存，民刑有分；立法修律，判例為補(bǔ)；援法定罪，類推裁斷；無訟是求，調(diào)處息爭。 三赦之法：對未成年人、老人和有精神障礙的癡呆者等三種人的違法犯罪除故意殺人的重罪外，可以免于追究刑事責(zé)任。 疑罪從輕惟赦制度：對犯罪事實(shí)或罪行情節(jié)的認(rèn)定以及定罪量刑又異議或爭議的案件實(shí)行從輕處罰或予以赦免的制度。 簡述中國古代婚姻成立的基本條件 一，婚姻必須遵從“父母之命，媒妁之言” 二，婚姻實(shí)行“同姓不婚”原則，不同時(shí)期還存在良賤不婚、不得娶逃亡婦女等限制。 四，達(dá)到成婚年齡，不同時(shí)期以身高劃分或以年齡劃分。 簡述宋朝 繼承制度的變化 宋朝的繼承制度沿用唐朝的規(guī)定，又針對出現(xiàn)的新問題，增加了“戶絕資產(chǎn)”、“死傷錢財(cái)”等內(nèi)容，形成了比較復(fù)雜、完善的遺囑繼承制度。宋規(guī)定了戶絕資產(chǎn)的范圍以及處分原則，并確定了法定繼承和遺囑繼承兩種方式； 遺囑繼承：北宋時(shí)遺囑繼承一般以戶絕為前提，南宋時(shí)私有觀念加強(qiáng)，規(guī)定越來越明確； 中外客商死后錢物的繼承：宋規(guī)定 比較苛刻，但加強(qiáng)了對死亡客商的親屬繼承權(quán)的保護(hù)，有利于促進(jìn)海內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展。 二：嚴(yán)禁臣下結(jié)黨和內(nèi)外交結(jié) 明嚴(yán)禁臣下結(jié)黨，還嚴(yán)禁宦官與后妃外戚干預(yù)朝政，嚴(yán)禁內(nèi)外官交結(jié) 三：嚴(yán)禁官吏瀆職與貪贓犯罪 為強(qiáng)化吏治，明通過一系列行政法規(guī)，明確官吏的職責(zé)權(quán)限，對于不能盡職盡責(zé)的官吏給予行政處罰，刑罰制裁 四：增設(shè)新的刑罰 明代沿用唐律的五刑制度，以笞、杖、徒、流、死為法定刑，但徒、流均附加杖責(zé) 。 南京民國政府時(shí)期民商立法的特點(diǎn) 。 ，但仍保留部分禮教殘余：排除傳統(tǒng)禮教體現(xiàn)在親屬和繼承兩編。 試論魏晉南北朝時(shí)期罪刑適用原則的儒家化 答：魏晉以后，儒家經(jīng)典的法律化和法律解釋的經(jīng)學(xué)化進(jìn)一步擴(kuò)大，立法活動(dòng)掀起引禮入律的新高潮，具體表現(xiàn)在： （ 1）、“準(zhǔn)五服以制罪”的產(chǎn)生，是指九族以內(nèi)親屬之間的相互侵害行為依據(jù)五服所表示遠(yuǎn)近親疏關(guān)系定罪量刑。這一 制度體現(xiàn)了儒家倡導(dǎo)的“親親”原則和孝道精神，是刑罰執(zhí)行制度開始走向儒家化的具體體現(xiàn)； （ 3）、“重罪十條”制度的確立，即將直接危害社會等級和儒家倫理綱常等方面的罪名集中在一起，作為最嚴(yán)重的犯罪，規(guī)定了嚴(yán)厲的制裁內(nèi)容。 “峻禮教之防，準(zhǔn)五服以制罪”的產(chǎn)生，“存留養(yǎng)親”制度的出現(xiàn)，“重罪十條”制度的確立，是罪刑適用原則的儒家化的進(jìn)一步發(fā)展。于各州縣及鄉(xiāng)之里社設(shè)立申明亭； 由于明朝采取了軍戶、民戶分別治理的體制，軍戶的訴訟與司法管轄由專門的軍事司法機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)。 （三） 、廠衛(wèi)干預(yù)司法：東西兩廠及錦衣衛(wèi)從事偵緝、監(jiān)視活動(dòng)，直接參與司法審判，自設(shè)特別法庭，使用法外之刑。 刑法典立法技術(shù)趨于完善，結(jié)構(gòu)更趨合理、科學(xué)。 刑法典吸收了世界各國新的刑法理論和刑法原則如罪刑法定原則、罪責(zé)自負(fù)原則。 （ 2） 義絕：即恩斷義絕，具體指夫妻雙方有一方對另方一定范圍內(nèi)的親屬有毆、殺、奸等行為而被強(qiáng)制離婚的形式。強(qiáng)制離婚，指義絕或七出離婚，協(xié)議又稱和離，即雙方自愿離婚。 簡述漢景帝時(shí)期的刑制改革。 主要內(nèi)容：漢文帝用徒刑，笞刑和死刑以代替黥，劓和斬左右趾三種肉刑。 歷史意義：順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，有利于保護(hù)社會生產(chǎn)力，使我國古代的刑罰手段由野蠻殘酷變得較為人道，是由奴隸制五刑向封建制五刑過渡的重要標(biāo)志。 答：十惡是指謀反，謀大逆，謀叛，惡逆，不道，大不敬，不孝，不睦，不義，內(nèi)亂十種直接危害封建統(tǒng)治的嚴(yán)重犯罪行為，唐代因襲隋律， 對十種犯罪予以嚴(yán)厲的懲治。 罪犯本人一律處以重刑。 不可得到寬免，死刑必須立即執(zhí)行。 論述西周法律思想與立法活動(dòng) 答：法律思想： 1.“敬天保民”“明 德慎罰”“以德配天”“刑茲無赦”?！懊鞯律髁P”則要求統(tǒng)治者以德教化民眾，施行仁政。親親就是以父權(quán)為中心的尊親屬；尊尊就是要服從周天子及各諸侯國國君。 立法活動(dòng)： 1 周公制禮。 2 呂侯做刑。 論述明朝初年的立法思想與立法活動(dòng) 答：立法思想 ： 1 重典治國 。洪武三十年的《大明律》比唐宋法律苛重，但比初期法律輕。明太祖令各地“皆立申明亭”，將重犯姓名書寫其上警示民眾。 3 法貴簡當(dāng)，使人易曉。 立法活動(dòng)： 1 歷時(shí)三十年編訂《大明律》（參見名詞解釋） 2 編訂御制《明大誥》（參見名詞解釋）。 “務(wù)期中外通行 ”是晚清修律的宗旨和最根本的指導(dǎo)思想，它通過沈家本等人論證和修律實(shí)踐，得到了具體貫徹。 3,修律與促進(jìn)法治文明結(jié)合 清刑源于明律，但較之尤為嚴(yán)酷，因此沈家本力圖通過改變刑律落后與野蠻的現(xiàn)狀，促進(jìn)法治文明 中華民國臨時(shí)約法的制定，內(nèi)容和意義 ： 1912 年 1 月 28 日成立參議院于 2 月 7 日召開臨時(shí)約法起草會議，著手起草臨時(shí)約法。在 3 月 10 日，孫中山公布《臨時(shí)約法》。 2)規(guī)定了中華民國的領(lǐng) 土疆域。 4)規(guī)定了中華民國的政體為責(zé)任內(nèi)閣制。 ：《臨時(shí)約法》是中國資產(chǎn)階級政權(quán)頒布的臨時(shí)憲法?！杜R時(shí)約法》首創(chuàng)了資本主義的緊急制度，首次明確劃定了中國的領(lǐng)土疆域，這些內(nèi)容大都直接或間接被以后的憲法繼承。 南京國民政府時(shí)期的立憲活動(dòng)及其理論依據(jù) 答：南京國 民政府時(shí)期的立憲活動(dòng)，在形式上主要有以下四個(gè)理論依據(jù)： 孫中山的“建國三時(shí)期”，即軍政、訓(xùn)政和憲政三個(gè)時(shí)期。 平均地權(quán)、節(jié)制資本，即土地歸公有，大力發(fā)展國家資本，避免私人資本壟斷國民生計(jì)。省制定憲法，選舉省長，但省不是自治區(qū)域。 （ 2） 1936 年制定《中華民國憲法草案》，即“五主要內(nèi)容包括：確立五院制與總統(tǒng)實(shí)權(quán)制的政治體制；在經(jīng)濟(jì)制度上增加了平均地權(quán)和節(jié)制資本的內(nèi)容；實(shí)行縣自治。 戰(zhàn)國時(shí)期的立法指導(dǎo)思想？ (1)不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。 (3)行刑，“重其輕者”。 (2)為防止出售人貪污，要當(dāng)著買主的面把錢放進(jìn)瓶子中，否則罰一甲。秦朝的貨幣有錢、金、布 三種，在使用時(shí)要按照一定的比價(jià)折合。關(guān)于官吏每年至少要檢查校正一次度量衡。 簡述國民黨時(shí)期的特殊刑事法庭？ (1)為屠殺共產(chǎn)黨人和愛國進(jìn)步人士設(shè)立的特殊審判機(jī)關(guān)。 (3)特種刑事法庭所作的判決，不準(zhǔn)上訴和抗告。 何為坐嘉石？ (1)坐嘉石西周的刑罰，指對于有罪過但尚不夠判處徒刑的人，要給他們戴上刑具，強(qiáng)迫他們在官府門外左側(cè)的嘉石旁坐 一定的時(shí)間反省自己的罪過，然后把刑具去掉，由司空監(jiān)督他們服一定期限的勞役。勞役期滿，罪犯由其居住地的負(fù)責(zé)人擔(dān)保，即可被釋放回家。 明代如何嚴(yán)懲貪官污吏的？ 朱元璋出身社會底層，深知貪官污吏會激起農(nóng)民反抗，故嚴(yán)加懲治。 什么是馬錫五審判方式？ (1)馬錫五是陜甘寧邊區(qū) 隴東分區(qū)專員妝高等法院隴東分庭庭長。 (3)這一審判方式的特點(diǎn)是方便群眾，申訴手續(xù)簡便。 (5)依靠群眾，正確判案。 7.《中國土地法大綱》的主要內(nèi)容 (1)規(guī)定土地基本任務(wù)是廢除封建、半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田制度。 (3)規(guī)定保護(hù)土改的司法措施。 8．鄧析作竹刑 (1)春秋時(shí)期鄭國人鄧析公布成文法。 (3)當(dāng)時(shí)鄭國的執(zhí)政鄭駟敞將鄧析殺死，但用了他的竹刑。 (2)由“重罪十條”發(fā)展而來。分別是：①謀反；②謀大逆；③謀叛；④惡逆；⑤不道；⑥大不敬；⑦不孝；⑧不睦；⑨不義；⑩內(nèi)亂。 (2)仿效歐美建立“三權(quán)分立”政治制度。 11．《中華蘇維埃共和國憲法大綱》的主要內(nèi)容 (1)規(guī)定了蘇維埃國家性質(zhì)：“是工人和農(nóng)民的民主專政的國家”。 (3)規(guī)定了蘇維埃國家公民的權(quán)利和義務(wù)。 12．商朝的肉刑主要有哪幾種 ?試簡單說明之 (1)墨刑。 (2)劓刑。 (3)剕刑，也叫刖刑。 (4)宮刑。 13．唐律的歷史地位 (1)唐律不僅對唐朝封硅法制秩序的形成以及保證 經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、政治的穩(wěn)定起到了重要的作用，而且在漫長的封建法制發(fā)展的歷史中，處于承前啟后的重要?dú)v史地位。 (2)唐律對亞洲許多封建國家法制的發(fā)展，也有重要的示范作用。日本的《大寶律令》也以唐律為藍(lán)本。唐律作為中華法系的典型代表．曾在歷史上大放異彩，在世界法律發(fā)展史上也占有重要的地位。實(shí)施預(yù)備立憲是清廷不得巳而為之的結(jié)果。一是設(shè)立咨議局和籌建資政院。大綱的精義有：君主神圣不可侵犯；君主獨(dú)攬統(tǒng)治權(quán)；臣民按照法律有應(yīng) 得的權(quán)利義務(wù)。三是《憲法重大信條十九條》則是在武昌起義的沉重打擊下，清政府為了渡過危機(jī)而臨時(shí)炮制的 憲法”。 （二）意義： 認(rèn)識晚清預(yù)備立憲的保守性和欺騙性的同時(shí)，我們也要正確看待它的積極意義：一是加速了清朝的滅亡。二是清政府在實(shí)行 預(yù)備立憲”過程中，相應(yīng)地對舊有政治體制進(jìn)行改革，它縮小了皇帝與國會之間的權(quán)力比例，調(diào)整和改造了君主專制制度，直接沖擊了二千多年的專制政體，拉開了封建中國政治近代化進(jìn)程的序幕。四是《欽定憲法大綱》所確立的君主立憲憲政制度在當(dāng)時(shí)歷史條件下，不失民主政治的成分，客觀上對當(dāng)時(shí)人們思想起到了不小的沖擊作用。五是《欽定憲法大綱》它雖然帶有濃厚的封建性，但畢竟同舊有的傳統(tǒng)封建法典不同，它打破了傳統(tǒng)中華法系的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，使憲法作為根本大法獨(dú)立于刑法、民法等普通法之外，全面、集中地規(guī)定了國家與社會制度的基本原則。具備了名稱、正文、附錄、實(shí)施日期。在這樣的法律架構(gòu)中，實(shí)體法和程序法完全融合，刑事法律規(guī)范異常發(fā)達(dá)，民事法律規(guī)范則處于從屬地位，形成了“重刑輕民”的規(guī)范格 局。隨著修律過程中一系列新的法典法規(guī)的出現(xiàn)，中國封建法律制度的傳統(tǒng)格局開始被打破，延續(xù)幾千年的中華法系開始解體。晚清政府新制定的法律，均參照了西方國家尤其是大陸法系國家的法律結(jié)構(gòu)模式，從而徹底改造了傳統(tǒng)中華法系的法 律結(jié)構(gòu)。從 1902 年到 1911 年，通過大規(guī)模的立法活動(dòng)，初步形成了以公法與私法為主體的新的法律架構(gòu)，邁出了與世界法律接軌的第一步，為我國最終融入傳統(tǒng)大陸法系奠定了形式和思想基礎(chǔ)。但是，中國法制“諸法分立”的進(jìn)程沒有停止。 新中國的法律體系有兩大源頭：一是革命根據(jù)地法，二是蘇聯(lián)法 。不過前者是公開的，后者是潛在的。因此，新中國法的兩個(gè)源頭都是大陸法系的，而大陸法系的一個(gè)特點(diǎn)就是“諸法分立”。 南京臨時(shí)政府法制建設(shè)建樹頗多： 一是南京臨時(shí)政府制定具有憲法性質(zhì)的政府組織法。其特點(diǎn)主要是：（ 1） 受美國憲法影響，基本上采用總統(tǒng)制共和政體；（ 2）中央國家機(jī)關(guān)權(quán)力分配實(shí)行資產(chǎn)階級三權(quán)分立原則；（ 3）采取一院制的議會政制體制，參議院是國家立法機(jī)關(guān)。它使以孫中山為首的中華民國第一屆政府得以依法成立，樹立起法治的良好開端。《臨時(shí)約法》是辛亥革命的積極成果，也是當(dāng)時(shí)國內(nèi)資產(chǎn)階革命黨人、立憲派袁世凱為首的大地主買辦階級等各派政治勢力，在列強(qiáng)暗中干預(yù)下，相互斗爭妥協(xié)的產(chǎn)物?！杜R時(shí)約法》共 7 章 56 條。其主要內(nèi)容：（ 1）《臨時(shí)約法》確認(rèn)中華民國是民主共和國。防止個(gè)人獨(dú)裁，徹底否定了君主集權(quán)專制政體；（ 3）具體規(guī)定了人民權(quán)利和義務(wù)和保有財(cái)產(chǎn)和營業(yè) 的自由。規(guī)定了嚴(yán)格的修改修改憲法的程序，只能由 2/3 以上的參議院議員或臨時(shí)大總統(tǒng)提出，并經(jīng)參議員 4/5 以上出席，出席議員 3/4 同意后，才能進(jìn)行。首次將人民渴望的民主、平等、自由賦予法律效益，是中國歷史上的一項(xiàng)偉大創(chuàng)舉。（ 2）它確立的民主法制原則，在中國法制史上也是創(chuàng)舉，在維護(hù)民主權(quán)利，一切依法辦事，徹底否定了封建法統(tǒng)。（ 1）保障人權(quán)廢除封建等級特權(quán)制度。（ 2）發(fā)揚(yáng)“國魂”革除封建陋習(xí)。（ 3）整飭吏治任人唯賢。（ 1）建立新型的司法機(jī)關(guān)。法官獨(dú)立審判，不受上級官廳干涉。仿效西方文明的審判方式，頒布《禁止刑訊文》、《禁止體罰文》，廢除封建的刑訊體罰制度。為確保當(dāng)事人的合法權(quán)益，草擬《律師法草案》，實(shí)行律師辯護(hù)制度、公審制度、陪審制度。 如何認(rèn)識國民黨的《六法全書》 南京國民黨的《六法全書》，在南京國民政府 22 年的