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漁業(yè)資源可持續(xù)利用-在線瀏覽

2025-07-17 21:30本頁面
  

【正文】 ?海綿動物門 ?腔腸動物門 ?軟體動物門 ?節(jié)肢動物門 ?棘皮動物門 ?環(huán)節(jié)動物們 ?脊椎動物門 海洋動物 ?海綿動物門 ?腔腸動物門 ?軟體動物門 ?節(jié)肢動物門 ?棘皮動物門 ?環(huán)節(jié)動物們 ?脊椎動物門 海洋動物 ?海綿動物門 ?腔腸動物門 ?軟體動物門 ?節(jié)肢動物門 ?棘皮動物門 ?環(huán)節(jié)動物們 ?脊椎動物門 海洋動物 ?包括細菌、真菌、放線菌、病毒等 海洋微生物 ?物種多樣性 地球上 80%以上生物生活在海洋中,有確切描述的約有 40萬種。動物高于植物,低階元高于高階元,小型高于大型。 ?遺傳多樣性 ?生態(tài)系統(tǒng)多樣性 生物多樣性 生態(tài)系統(tǒng)多樣性 近海生物群落 浮游生物 游泳生物: 底棲生物 浮游植物 浮游動物 包括魚類、甲殼類、爬行類、哺乳類等 底棲動物 底棲植物 近海生物 資源豐富,生產(chǎn)力高,漁獲物占 80%以上,有較強的環(huán)境適應(yīng)能力,呈明顯季節(jié)變化和種群交替規(guī)律。 生態(tài)系統(tǒng)多樣性 大洋生物群落 上層生物 游泳生物: 底棲生物: 微型浮游植物 浮游動物 上層能長途移動,種類豐富;中層為磷蝦與鱈魚為主;深層包括魚類、甲殼類、多毛類等 底棲動物為主 大洋生境穩(wěn)定,靠近大陸架深海區(qū)生物資源豐富。 珊瑚礁生物群落 ?海中熱帶雨林 紅樹林生物群落 ?深海綠洲 熱泉生物群落 ? 海洋生物普遍含有具各種特異功能的生物活性物資。 ? 海洋上層: 0200m,陽光充足,生物主要集結(jié)地; ? 海洋中層: 2001000m,微弱光線通過,部分海洋動物生長區(qū); ? 海洋深層: 10004000m,無光,低溫低壓,深海生物生長; ? 海洋深淵層: 40006000m,少量生物; ? 海洋超深淵層: 600010000m,極少生物。 ( 3)水體運動 ?無機成分 主要成分:陽離子、陰離子、氣體等; 營養(yǎng)元素: n、 p、 si等; ?有機物質(zhì) 氨基酸、腐殖質(zhì)、葉綠素等 ( 4)水域化學組成 二、漁業(yè)資源的性質(zhì) (一)性質(zhì) ? 1)海洋漁業(yè)資源的內(nèi)在特性 ? ( 1)攝食特性 ? ( 2)生長特性 ? ( 3)繁殖特性 ? ( 4)洄游特性 ? ( 5)波動性 ? ( 6)漁獲物的易腐性 ? ( 7)共享性 ? ? ? ? ? ? 二、漁業(yè)資源的性質(zhì) 2)開發(fā)特點 ?可再生性是漁業(yè)資源的最重要屬性。 ?受自然條件的作用和影響,漁業(yè)資源表現(xiàn)出明顯的地域差異性。 ?漁業(yè)資源是單一用途生物資源的代表 ?主要服務(wù)于漁業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營活動 (二) 漁業(yè)資源開發(fā)情況 1)博弈行為、低度均衡與外部性 博弈行為 低度均衡 外部性:也稱外部效應(yīng),是指一個人或一個企業(yè)的活動對其他人或其他企業(yè)具有影響,而施加這種影響的人卻沒有為此付出代價或為此而獲得補償。 漁業(yè)資源負外部性會導(dǎo)致很高的生態(tài)效益成本和使用者資源利用成本。 ? 捕撈過度 : 判別標準:資源數(shù)量減少,單位捕撈力量漁獲物下降,漁獲物中小型個體增加,平均體長變小,有的種群有性成熟提前現(xiàn)象。 3)漁業(yè)資源管理的復(fù)雜性 ? 混合漁業(yè)、兼捕與低值漁獲物丟棄 ? 不確定性與信息不完全 ? 不完全管轄和多重管轄。食物網(wǎng)是食物鏈的擴大與復(fù)雜化 .它表示在各種生物的營養(yǎng)層次多變情況下,形成的錯綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)狀營養(yǎng)關(guān)系。 ?營養(yǎng)層次: 海洋浮游植物和底棲植物是最主要的初級生產(chǎn)者,它們?yōu)橹彩承詣游锾峁┦沉?,植食性動物為一級肉食性動物所食,一級肉食性動物又為二級肉食性動?(大型魚類和大型無脊椎動物 )所食,隨后 .它們再被三級肉食性動物 (兇猛魚類和哺乳動物 )所食。 營養(yǎng)層次 金字塔定律 ? 食物鏈每升高一個層次,有機物質(zhì)和能量就要有很大的損失,后一產(chǎn)量(能量)大約為前一營養(yǎng)級的十分之一。處于食物鏈層次越高的動物,其相對數(shù)量越少 ,相反 .處于食物鏈層次越低的動物,其相對數(shù)量越多。 水域生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能 ?生物變動的內(nèi)在影響因素; ?人類活動的失控與無序狀態(tài)是當前海洋生態(tài)系統(tǒng)的主要外在影響因素。 人類文明發(fā)展歷程 文明 采獵文明 農(nóng)業(yè)文明 工業(yè)文明 生態(tài)文明 時段 (原始社會) ———— 18世紀后半葉 ——— 20世紀 80年代 —— 至今 勞動工具 石器 鐵器(手工) 機器 電器 對自然的態(tài)度 依賴自然 改造自然 征服自然 善待自然 環(huán)境問題 食物短缺、疾病、災(zāi)害 森林砍伐、地力下降、水土流失 區(qū)域性污染到全球性公害 全球性災(zāi)難急需解決 人類對策 聽天由命 牧童經(jīng)濟 環(huán)境保護 可持續(xù)發(fā)展 ? 科學技術(shù)取得的成果使人們產(chǎn)生了盲目樂觀情緒,好象自己已經(jīng)成為大自然的主人,可以長期掠奪資源而不會受到大自然的懲罰。大自然向人類亮起了紅燈。人們承認面臨的嚴重危機,但是可以通過共同的努力戰(zhàn)勝它,尋求新的發(fā)展道路。 ?標志著人類關(guān)心環(huán)境問題的開始 羅馬俱樂部與 《 增長的極限 》(Dennis. L. Meadows) ?羅馬俱樂部: 1968年成立,來自世界各國的科學家、教育家、和經(jīng)濟學家組成的非正式國際協(xié)會。 ?受協(xié)會委托, 1972年 3月, Meadows領(lǐng)導(dǎo)的一個 17人小組,對西方長期流行的高增長理論進行研究,向羅馬俱樂部提交了一篇研究報告,題為 《 增長的極限 》 。全球的增長將會因為糧食短缺和環(huán)境破壞而在某個時期達到極限。這篇報告發(fā)表后,立刻引起了爆炸性的反響。 ? 引發(fā)人類對環(huán)境問題的嚴肅憂慮。 ? 人們認識到,當今世界發(fā)達國家的生產(chǎn)和生活模式是無法也不能推廣的。 ? 1972年,聯(lián)合國人類環(huán)境會議在瑞典召開, 113個國家代表參加,大會通過 《 人類環(huán)境宣言 》 。 ? 標志人類對環(huán)境問題的正式應(yīng)戰(zhàn) 。 ? 1987年提交了研究報告 《 我們共同的未來 》 。 ? 提出了可持續(xù)發(fā)展的概念,將生態(tài)環(huán)境問題與人類發(fā)展密切結(jié)合。 聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會 ? 聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會( UNCED): 1992年 6月在巴西里約熱內(nèi)盧召開, 183個國家和 70個國際組織的代表參加,102位國家元首或政府首腦到會講話。簽署了 《 氣候變化框架公約 》 等國際公約。 ” ,提出了 27條實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本原則; ? 《 21世紀議程 》 :全球范圍內(nèi)的可持續(xù)發(fā)展行動計劃。 ? 標志著人類對環(huán)境與發(fā)展的認識提高到了一個嶄新的階段。 一是人類要發(fā)展,要滿足人類的發(fā)展需求; 二是不能損害自然界支持當代人和后代人的生存能力。認為可持續(xù)發(fā)展就是指經(jīng)濟的發(fā)展。如 Edward. B. Barbier( 1985)認為,可持續(xù)發(fā)展是“ 在保護資源的質(zhì)量和提供服務(wù)的前提下,使經(jīng)濟的凈利益增加到最大限度 ” ; David Pearce也認為 “ 可持續(xù)發(fā)展是在自然資本不變的前提下的經(jīng)濟發(fā)展 ” ;世界資源研究所( World Resources Institute, 1992- 1993)定義可持續(xù)發(fā)展為 “ 不降低環(huán)境質(zhì)量和不破壞世界自然資源基礎(chǔ)的經(jīng)濟發(fā)展 ” (劉培哲, 1994;陳述彭, 1995)。主要理由是,由于可持續(xù)發(fā)展理論是基于生態(tài)環(huán)境的惡化而提出的,生態(tài)環(huán)境的惡化又是由人的活動引起的。 ? 觀點三:以人為中心的發(fā)展觀。認為 “ 可持續(xù)發(fā)展的核心是要以人為本 ” 。人類社會生產(chǎn)力不僅是一種改造自然的能力,而且也是保護自然的能力。 可持續(xù)發(fā)展追求的是自然環(huán)境、經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,它要解決的是人類無限發(fā)展的需求與自然資源有限性這樣一對基本矛盾。只不過它不僅僅關(guān)懷人類現(xiàn)實的利益和發(fā)展,而更關(guān)懷人類未來的利益和發(fā)展。 ? 觀點四:社會發(fā)展觀 。 如萊斯特. R.布郎認為,可持續(xù)發(fā)展是人口趨于平穩(wěn)、經(jīng)濟穩(wěn)定、政治安定、社會秩序井然的一種社會發(fā)展; TakashiOnish提出,可持續(xù)發(fā)展就是在環(huán)境允許的范圍內(nèi),現(xiàn)在和將來給社會上所有的人提供充足的生活保障。 觀點五:生態(tài)發(fā)展觀。國際生態(tài)學聯(lián)合會和國際生物科學聯(lián)合會在 1991年 11月共同舉行的可持續(xù)發(fā)展研討會上,將可持續(xù)發(fā)展定義為: “ 保護和加強環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力 ” ;還有的學者認為,可持續(xù)發(fā)展是“ 尋求一種最佳的生態(tài)系統(tǒng),以支持生態(tài)系統(tǒng)的完整性和人類愿望的實現(xiàn),使人類的生態(tài)環(huán)境得以可持續(xù) ” (陳述彭, 1995;趙士洞,王禮茂, 1996)。 不少專家認為,可持續(xù)發(fā)展是社會、經(jīng)濟與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。 可持續(xù)發(fā)展的原則(內(nèi)涵) ( 1)可持續(xù)發(fā)展的公平性( Fairness) ( 2)可持續(xù)發(fā)展的持續(xù)性( Sustainability) ( 3)可持續(xù)發(fā)展的共同性( Common) ( 4)可持續(xù)發(fā)展的需求性( Demands) ( 1)可持續(xù)發(fā)展的公平性( Fairness) 公平性涵義: 一是本代人的公平: 滿足全體人民的基本需求和較好生活的愿望; 有限資源的公平分配和公平的發(fā)展權(quán); 不同國家、不同地區(qū)、不同民族的共同發(fā)展; 消除貧困。 二是代際間的公平: 當代人的發(fā)展與需求不能損害人類世世代代以公平利用自然資源的權(quán)利。 ( 3)可持續(xù)發(fā)展的共同性( Common) 可持續(xù)發(fā)展作為全球發(fā)展的總目標,所體現(xiàn)的公平性和持續(xù)性原則是共同的。 布倫特蘭夫人在 《 我們共同的未來 》 的前言中寫道: “ 今天我們最緊迫的任務(wù)也許是要說服各國認識回到多邊主義的必要性 ” , “ 進一步發(fā)展共同的認識和共同的責任感,這是這個分裂的世界十分需要的 ” 。 可持續(xù)發(fā)展的特征 ( 1)可持續(xù)發(fā)展鼓勵經(jīng)濟增長,因為它體現(xiàn)國家實力和社會財富。 ( 2)可持續(xù)發(fā)展要以保護自然為基礎(chǔ),與資源和環(huán)境的承載能力相適應(yīng)。 ( 3)可持續(xù)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的,與社會進步相適應(yīng)??沙掷m(xù)可總結(jié)為三個特征:生態(tài)持續(xù)、經(jīng)濟持續(xù)和社會持續(xù),它們之間互相關(guān)聯(lián)而不可侵害。生態(tài)持續(xù)是基礎(chǔ),經(jīng)濟持續(xù)是條件,社會持續(xù)是目的。 可持續(xù)發(fā)展的最終目的 不斷滿足當代和后代人的生產(chǎn)和生活對于物質(zhì) 、 能量和信息的需求 。 當代人的發(fā)展不能以犧牲后代人的發(fā)展為代價 。 “ 創(chuàng)造 ” 自然社會經(jīng)濟支持系統(tǒng)的外部適宜條件 , 使得人類生活在一種更嚴格 、 更有序 、 更健康 、 更愉悅的內(nèi)外環(huán)境之中 。 ? 按照這種觀念,人們追求幸福的生活就是去追求大量的物質(zhì)財富,物質(zhì)財富的無限增長似乎是社會進步的唯一標志。特別在第二次世界大戰(zhàn)之后,物質(zhì)財富的積累達到了驚人的水平,發(fā)達的資本主義國家的生活水平有了普遍提高,社會保障也有明顯改善。 傳統(tǒng)發(fā)展觀的致命缺陷: ? 在于它誤認為物質(zhì)財富增長所依賴的資源在數(shù)量是不會枯竭的,即使由于短時期內(nèi)資源的供給小于資源的需求,但在市場機制作用下,這種短缺也會得到補充。 ? 在傳統(tǒng)發(fā)展觀指導(dǎo)下的經(jīng)濟活動往往是濫用環(huán)境資源,過度地消耗石油、煤炭、淡水、木材等自然資源,經(jīng)濟活動產(chǎn)生的廢物任意地排入周圍環(huán)境,造成環(huán)境的嚴重破壞。 綠色 GDP:扣除自然資源損耗和環(huán)境污染損害后的 GDP。 ( 3)引入可持續(xù)收入的概念 全部資本存量的大小及變化。 資本存量:資源資本、人力資本等。 ( 5)建立資源環(huán)境價值公式 資源環(huán)境的全部經(jīng)濟價值( TEV)可分為使用價值( UV)和非使用價值( NUV)。其中 OV為當代人對資源的需求而對后代人所作的補償。 ( 3)建立健全環(huán)境管理系統(tǒng),促進企業(yè)的生產(chǎn)活動和居民的消費活
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