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中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論-在線瀏覽

2025-07-14 17:41本頁面
  

【正文】 次優(yōu)方案的價值) 選擇與機會成本 0 1 2 3 4 5 15 12 9 6 3 汽車 巧克力 B A C D E F 失 得 除非你別無選擇,否則你的任何選擇都會有機會成本。 ? 提醒:閉卷考試,題量大,難度高,每年不及格率在 5%乃至 10%以上,平時務(wù)必認(rèn)真學(xué)習(xí)。 ? 不許缺席、遲到、早退,凡遲到者,在教室后面站著聽課至課間休息;凡缺席或早退而未請假者,不許參加考試,直接重修。范里安 .上海三聯(lián)書店、上海人民出版社, 2021 ? 參考書目: ? 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)十八講 .平新喬 .北京大學(xué)出版社, 2021 ? 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(第 4版) .平狄克,魯賓費爾德 .中國人民大學(xué)出版社, 2021 約法三章 ? 每節(jié)課內(nèi)容多,知識量大,授課速度快,沒有基礎(chǔ)的同學(xué),務(wù)必預(yù)習(xí)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 丁永健 大連理工大學(xué)管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)部 經(jīng)濟(jì)學(xué)院 ?產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所 聯(lián)系方式 ? 經(jīng)濟(jì)學(xué)院( 2號實驗樓) 512 ? 電話: 84708205 ? Email: ? 博客:執(zhí)鞭之士 教材與參考書目 ? 教材: ? 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué):現(xiàn)代觀點(第 7版) .哈爾 R ? 每次作業(yè)必須在下次上課前上交。因違反課堂紀(jì)律而被批評者,須寫檢討書,并請導(dǎo)師簽字。 第一講 緒論 第一節(jié) 什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)? 一 .經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題 ? 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心問題是人與人之間因資源稀缺性所導(dǎo)致的沖突及其協(xié)調(diào) :資源稀缺性 (Scarcity) ? 經(jīng)濟(jì)資源的種類 經(jīng)濟(jì) 資源 人力資源 非人力資源 大自然的贈予物 ,如土地、礦藏 人類勞動創(chuàng)造出的生產(chǎn)資料 ,如工具、機械設(shè)備 勞動 土地 資本 生產(chǎn)要素 稀缺性 ? 資源數(shù)量的有限性 社會資源是有限的,在短期內(nèi),社會能夠生產(chǎn)的汽車和巧克力是一定的; ? 人類需求的無限性 社會希望生產(chǎn)盡可能多的汽車或巧克力 稀缺性導(dǎo)致沖突 ? 稀缺性是普遍存在的: “人生而自由,又無處不在枷鎖之中” ——培根 ? 沖突:個人與個人之間,個人與群體之間,群體與群體之間互不相容的目標(biāo) 江湖???只要有人,就有恩怨!有恩怨,就有江湖! ——徐克版 《 笑傲江湖 》 汽車與巧克力的矛盾 例子 0 1 2 3 4 5 15 12 9 6 3 汽車 巧克力 B A C D E F G H 生產(chǎn)可能性邊界 生產(chǎn)可能性邊界 :在資源既定的情況下,一個社會所能生產(chǎn)的產(chǎn)品的最大產(chǎn)量的組合。機會成本的概念反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)家基本的思維方式。十三,路易的 ……” 《 沒完沒了 》 花別人的錢為自己辦事 花自己的錢為別人辦事 制度與激勵 ? 制度的根本問題是誰為自己的行為負(fù)責(zé)。等等,被稱為“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義” 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 ? 解釋與預(yù)測 ? 理論和模型 ? 假說和檢驗 ? 實證與規(guī)范 解釋與預(yù)測 ? 與其它科學(xué)類似,經(jīng)濟(jì)學(xué)致力于對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的觀察現(xiàn)象提供解釋和預(yù)測(從蘋果落地到冥王星的發(fā)現(xiàn)) ? 經(jīng)濟(jì)學(xué)的預(yù)測通常是隨條件變動的預(yù)測,不是條件不變的預(yù)報,更不是無條件預(yù)言 理論和模型 ? 象其它科學(xué)一樣,經(jīng)濟(jì)學(xué)利用理論(或模型:理論的表達(dá)方式)解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。如廠商理論包含利潤最大化假設(shè),市場和成本約束條件的假設(shè),廠商決定選擇技術(shù)和數(shù)量等行為規(guī)則的假說。 剃刀原理 :省略無用信息,保留有用信息 假說與檢驗 ? 經(jīng)濟(jì)學(xué)通過提出假說 ?檢驗假說(用事實、數(shù)據(jù)來驗證) ?修正假說 ?再 驗證的過程來建立理論; ? 理論首先要滿足可證偽性:理論陳述必須在邏輯上有可能被經(jīng)驗證明是不真實的。 非科學(xué)形式不需要可證偽性:法輪功、星象學(xué) 檢驗的手段 ? 計量經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 實驗經(jīng)濟(jì)學(xué) Ragnar Frisch Norway Jan Tinbergen the etherlands 1969年(第一屆)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主 對經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)的批判 ? 批判一:過于簡單、脫離現(xiàn)實 ? 為什么簡單化的模型是有價值的? ? 批判二:假設(shè)與現(xiàn)實不符 —— 理性人假設(shè) ? 理性人假設(shè)“不符合”現(xiàn)實的情形: ? 瘋子 ? 情感 ? 其他非理性行為(如炒股、報大學(xué)) 實證與規(guī)范 ? 實證:回答“是什么”的問題,超脫價值判斷,只研究經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的內(nèi)在規(guī)律,并根據(jù)這些規(guī)律解釋和預(yù)測人們的經(jīng)濟(jì)行為 ? 規(guī)范:回答“應(yīng)該是什么”的問題,以一定的價值判斷為基礎(chǔ),提出某些標(biāo)準(zhǔn)作為分析處理經(jīng)濟(jì)問題的標(biāo)準(zhǔn),作為制定經(jīng)濟(jì)政策的依據(jù),并研究如何才能符合這些標(biāo)準(zhǔn) ? 例子:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交通堵塞、國有企業(yè)改制、勞動合同法、經(jīng)濟(jì)衰退 為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家意見不一致 ? 實
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