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正文內(nèi)容

20xx觀看美育云端課堂觀后感全文5篇-在線瀏覽

2025-06-25 05:25本頁面
  

【正文】 一 .在歌曲的處理和表現(xiàn)上,訓(xùn)練學(xué)生達(dá)到美的效果。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù) ,表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用?;蛘呖赡芡崆?、丑化原曲的形象。掌握好力度、速度的變化,增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦,曲終而意未盡。 我在教唱《大樹樁你有幾歲》這首歌時(shí)做了這樣的處理: 不能每小節(jié)都高嗓門強(qiáng)力度唱完,那樣則顯平淡,毫無情趣可言。 《嘀哩嘀哩》可處理為:每段前面的提問句分別由男獨(dú)、女獨(dú)提問,第三句開始分別由女聲、男聲齊唱作答。這樣就造成領(lǐng)唱與齊唱、男聲與女聲、部分與全體之間互相問答的多層次對歌的熱烈場面,也給聽眾帶來色彩上的變化,美感由此產(chǎn)生。 欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂教學(xué)時(shí)間的 15— 30%。在音樂欣賞過程中,學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野、豐富知識(shí)方面的滿足,也被音樂作品的美好形象、美好意境所吸引, 音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了?!抖吃隆氛宫F(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光,悅耳的江南絲竹,詩意的淡雅色彩,悲愴的人生詠嘆。 三 .在內(nèi)容選擇上,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美的真諦。那些軟綿綿、懶洋洋、輕漂漂、嬌滴滴的靡靡之音,那些嘈雜粗野的狂吼,那些淺薄直露的歌詞,居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。用民族的、高尚的,健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂領(lǐng)地,占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。讓孩子明白,有些外來的時(shí)髦東西,在境外也 是遭人唾棄和抵制的,它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù)。下去個(gè)“有氣無聲的”,上來個(gè)“扭胯抽筋的”。讓學(xué)生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。 音樂留給人記憶中的深刻印象,往往是其他事物難以相比的。如《我的祖國》、《愛我中華》,贊頌了我們偉大 祖國的壯美 。《嘎達(dá)梅林》,弘揚(yáng)了英雄行為的美。教師稍加點(diǎn)撥,就可使這美好的世界,美好的大自然,美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷,被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。 五 .讓音樂伴隨學(xué)生追求美的人生?!霸娨匝灾?,歌以傳 情”,好多歌曲可以對一個(gè)時(shí)代、一大批人及至一個(gè)國家、一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。 小學(xué)音樂教師擔(dān)負(fù)有為祖國花朵奉獻(xiàn)精神食糧、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé)。應(yīng)積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑,區(qū)分良莠,用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、熱情、道德和情操,讓好歌伴隨少年兒童長大成材,為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。延安 藝術(shù)節(jié),攜手近三百余家藝術(shù)院校,十幾家著名央地藝術(shù)院團(tuán),近萬名海內(nèi)外藝術(shù)家,八大藝術(shù)門類,在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場、上百小時(shí)的精彩節(jié)目,彰顯藝術(shù)為人民,用藝術(shù)致敬延安精神,用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。 《我們》 首先俞峰院長介紹了合唱藝術(shù)的特點(diǎn),請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學(xué) 院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況,隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作 —— 云合唱、云合奏《我們》,俞峰院長執(zhí)棒,集合全國 100 多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團(tuán)演唱,朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家,中央音樂學(xué)院教師、國內(nèi)著名演奏家和樂團(tuán)首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團(tuán)演奏。 《黃河大合唱》 開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況,著名歌唱家雷佳講解 同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。 《白毛女》 開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長、著名歌唱家雷佳,由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的,它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上,適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn),融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造,為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。 作曲家:李小兵教授,作曲了 —— 《我們》,有兩百多名音 樂家在線歌唱,歌聲動(dòng)聽,曲調(diào)優(yōu)美,其中,有一句歌詞觸動(dòng)了我的心靈“一起面對風(fēng)和雨”多么簡單的一句歌詞,可它卻凝固著我們中華民族上下約幾十億人團(tuán)結(jié)的心,在音樂快結(jié)束時(shí),一整個(gè)屏幕的名字、單位標(biāo)志,頓時(shí)讓我震撼,那些數(shù)不清的字幕,是這首樂曲的參與者,也是在為這首樂曲默默奉獻(xiàn)的人,我發(fā)自內(nèi)心地佩服他們。 郭淑珍奶奶是一位 93 歲的女高音家,她展示了近幾年歌唱的《黃河大合唱》聲音還是那么動(dòng)聽、優(yōu)美,這歌聲讓我知道了黃河是偉大祖國的象征。 觀看美育云端課堂觀后感 2 今天,老師給我們看了“美育云端課”。 這次的“美育云端課堂”可是由中央音樂學(xué)院院長主持的呢 !課上,還與音樂作曲家李小兵進(jìn)行了連線,他可是畢業(yè)于有名的中央音樂學(xué)院。接下來是鄭小瑛奶奶,她今年已是 91 歲的高壽,她曾經(jīng)也是位指揮家,在她的敘述中,我了解到《黃河大合唱》是在中國被日本侵略、侮辱時(shí)所作,作者是冼星海,那時(shí)作這首曲是為了激發(fā)人們的信心,視頻中,人們在黃河邊高聲歌唱,看到這一幕,我頓時(shí)斗志昂揚(yáng)、精神抖擻。 觀看美育云端課堂觀后感 3 今天我觀看了美育云端課堂。在聽完《我們》這首由無數(shù)人演唱的樂曲后,我滿腔熱血。聽著來自世界各地的聲音伴著鼓、嗩吶、豎琴、快板等音樂的伴奏。 1937年, 1942 年, 2020 年 ......這首歌還是那么的有勁。許多老兵都聽哭了 ......后來我又認(rèn)識(shí)了鄭老師、郭老師、徐老師等高齡音樂家,他們用高亢的聲音與無數(shù)的心血,唱完了這首偉大的作品。五星紅旗,一面讓人肅然起敬的國旗。 一切都結(jié)束了,我戀戀不忘那首《黃河大合唱》,離開了教室,是去食堂的時(shí)間了。我們首先聽了一首樂曲:《我們》。這首歌曲主要贊揚(yáng)了中國的土地是多么的廣闊,人民是多么的堅(jiān)強(qiáng),永不放棄、不退縮地面對各種挫折,這就是我們中國人民該有的精神。它的作曲家是光未然,藝術(shù)總監(jiān)是冼星海,它以壯志、悲壯的歌聲向我們訴說,讓我們一起“保衛(wèi)黃河”。 90 歲的鄭小瑛是一位音樂家,她 2021 年參加了第十五屆音樂大會(huì),和寧波交響樂團(tuán)一起演奏了《黃河大合唱》這首樂曲,看他們演奏的人都在臺(tái)下高喊著,這一幕令我很感動(dòng)。 93 歲的郭淑珍也和樂團(tuán)一起演奏了《黃河大合唱》。 這就是我看了“美育云端課堂”的 `讀后感,感受到了 中國的強(qiáng)大。 院長介紹了合唱藝術(shù)地特點(diǎn),作者?!段覀儭?,俞峰院長執(zhí)棒,集合全國 100 多所音樂學(xué)校萬名師生組合的云合唱團(tuán)演唱,深情的旋律、激情的演奏,宏大的音響,極具感染力。 這兩首歌不正表達(dá)了延安精神嗎 ?如果沒有延安精神,中國現(xiàn)今還是一條沒有蘇醒的龍 。 延安精神,一個(gè)令人向前奮斗的信念,一種令人發(fā)奮圖強(qiáng)的力量 ! 觀看美育云端課堂觀后感 6 “風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮??”熟悉的旋律蕩漾在耳邊,我不經(jīng)跟著輕輕合唱。 在“美育云端課堂”中,我欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁青海化隆等地中小學(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》 。作品歌唱祖國山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心,同時(shí),又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚(yáng)延安精神。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾,達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合,是中華民族的最強(qiáng)音,是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲,是一座難以逾越的音樂高峰,前無古人,后無來者,我們永遠(yuǎn)感謝冼星海,他是我們民族的驕傲。 藝術(shù)點(diǎn)亮生命,美育豐盈人生。延安精神、紅色文化、愛國情懷必將厚植于我們的心間。延安 藝術(shù)節(jié),攜手近三百余家藝術(shù)院校,十幾家著名央地藝術(shù)院團(tuán),近萬名海內(nèi)外藝術(shù)家,八大藝術(shù)門類,在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場、上百小時(shí)的精彩節(jié)目,彰顯藝術(shù)為人民,用藝術(shù)致敬延安精神,用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。 《我們》 首先俞峰院長介紹了合唱藝術(shù)的特點(diǎn),請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況,隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作 —— 云合唱、云合奏《我們》,俞峰院長執(zhí)棒,集合全國 100 多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團(tuán)演唱,朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家,中央音樂學(xué)院教師、國內(nèi)著名演奏家和樂團(tuán)首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團(tuán)演奏。 《黃河大合唱》 開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況,著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。 《白毛女》 開幕式下半場 俞峰教授請出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長、著名歌唱家雷佳,由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的,它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上,適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn),融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造,為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。音樂欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一,也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。下面就針對新教材談幾點(diǎn)心得。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過程,引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞,理智欣賞方面發(fā)展。 二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽 首先欣賞是通過聽覺來感受的。語言是不可能代替音樂,表現(xiàn)作品的,因?yàn)橐魳纷髌范伎梢詮牟煌叨?、角度和深度去領(lǐng)悟。 所以在教學(xué)中,不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的講述,因?yàn)槿绻v述過多,必然把學(xué)生的注意力分散,同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。 三、音樂欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,聯(lián)想等能力 想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。 在欣賞音樂的過程中,要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境,用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。采用這種方法,一定要精心引導(dǎo),而且還要有較充裕的時(shí)間。由于學(xué) 生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制,他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異,這就需要教師的精心指導(dǎo)。 喜兒,這樣一個(gè)單純,漂亮,勤勞,善良的好姑娘,命運(yùn)卻如此曲折。()被黃世仁糟蹋后,懷孕了卻被趕了出去,還差點(diǎn)被賣了,經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛,在山里一夜青絲變白發(fā),過上了野人的生活,我真的很難想象,這樣一個(gè)柔弱的姑娘,是如何承受的這么多苦難 !還好,八路軍來了,打到了地主,報(bào)了仇,和大春哥過上了幸福美滿的生活,還讓人有點(diǎn)欣慰。音樂以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,情操受到 陶冶,生活也將變得更加豐富而充實(shí)。 子曰“三月不知肉味。一直都覺得音樂這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙 。 本來這次選修音樂欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的,之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),不過漸漸地我被吸引了,它讓我再次感 受到音樂的魅力。讓我記起周國平先生這樣一段話,比較有趣。詩人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言,總是誤解了詩人。”從另一個(gè)角度來理解其最后一句,也就是每個(gè)人對于同一首音樂作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。 適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和
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