【正文】 為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。獻身教育，重在實踐師德。但是，在一些學校中，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：如果學生家長給教師送禮，那么自己孩子可坐好一點的座位、教師上課時會關(guān)注他多一點、作業(yè)批改得特別仔細、可提名擔任班干部、容易評上三好生；與人發(fā)生糾紛時還可受到老師的袒護等等。天地君親師之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。 他們利用教師職業(yè)之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料；他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用假期補課謀取利益；有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接 索要錢物等等。 孔子云：其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。 一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。師德建設(shè)中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。教師應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。 xx 同志指出：老師作為人 類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。 廉潔從教，服務學生，本人認為作為教師首先要有良好的師德師風，什么是師德師風？所謂師 德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦 amp。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。學高為師，身正為范。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為授業(yè)解惑之人，更應為人師表，以自己的高尚人 格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。 新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是以學生為本，關(guān)注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提?？傊瑤煹陆ㄔO(shè)不僅是國家對教師個體的要求和群體的規(guī)約，也是教師自我成長的內(nèi)在需要。 通過近段時間的學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步；以中小學教師職業(yè)道德為標準，嚴格要求自己，廉潔從教，服務學生，只有這樣，我們才能真正體會到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一 個學生的一生。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基矗 xx 同志指出：老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。獻身教育，重在實踐師德。但是，在一些學校中，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：如果學生家長給教師送禮，那么自己孩子可坐好一點的座位、教師上課時會關(guān)注他多一點、作業(yè)批改得特別仔細、可提名擔任班干部、容易評上三好生；與人發(fā)生糾紛時還可受到老師的袒護等等。天地君親師之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神 圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。 他們利用教師職業(yè)之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料；他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用假期補課謀取利益；有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。 孔子云：其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。 一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。師德建設(shè)中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。教師應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害 他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。 xx 同志指出：老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人