城鎮(zhèn)居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)研究論文[優(yōu)秀范文五篇]-在線瀏覽
2025-06-24 17:37本頁面
【正文】 候，把一些實(shí)體桌椅或者雕塑等作為一種特殊的裝飾物，或者把小區(qū)地面就設(shè)計(jì)成頗具特色的圖形等，也可以把小區(qū)里的標(biāo)牌、垃圾箱等設(shè)施設(shè)計(jì)成空間環(huán)境的一部分，讓它們?nèi)谌氕h(huán)境中，從而為小區(qū)居民提供一個舒適的空間氛圍。同時，小區(qū)的設(shè)施小品還應(yīng)該具有一定的裝飾性，不僅可以增強(qiáng)居民活動的積極性與主動性，還可以讓居民獲得一種交往的趣味性。此外，設(shè)施小品在小區(qū)里的放置位置也應(yīng)該盡可能地滿足居民的活動需求，比如說座椅盡可能地放置在游樂場旁邊，雕塑則應(yīng) 該放置在居民活動時較為顯眼的地方等。 第二篇：居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)研究論文 摘要：近些年來，伴隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，在城市中建立了各種各樣的住宅小區(qū)。眾所周知，小區(qū)是一個需要容納城市中一部份人群的聚居之所，需要滿足小區(qū)人們的基本物質(zhì)和精神方面的需求，不斷為他們提供舒適優(yōu)美，健康和諧的居住環(huán)境。 關(guān)鍵詞：居住區(qū)空間；環(huán)境設(shè)計(jì)；要點(diǎn) 引言： 現(xiàn)階段，我們國家的綜合國力和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平都得到了大幅度的提升。但是，隨著人們物質(zhì)水平的提升，對居住小區(qū)的環(huán)境也有了更多的要求，想要不斷充實(shí)自己的精神生活。這樣的設(shè)計(jì)方案，致使很多居民產(chǎn)生不滿的心理。 1 居住區(qū)環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)原則 總體原則 在居住區(qū)環(huán)境的設(shè)計(jì)過程中，不僅要將城市設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理論導(dǎo)入其中，同時還要結(jié)合所在區(qū)域的具體情況，進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，從而創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，這樣一來還能夠在一定程度上提高樓盤附加值，而且根據(jù)樓 盤的整體情況來看，其景觀與多方面因素都有緊密聯(lián)系，比如說要注重人與自然之間的互動，在對小區(qū)進(jìn)行綠化面積、綠化植物種進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)時，要對路面進(jìn)行科學(xué)的布置與鋪砌，保證居民的休閑活動所用場地。 共生原則 共生原則，從客觀角度出發(fā)，其是指將人工環(huán)境、自然環(huán)境二者統(tǒng)一在一個網(wǎng)絡(luò)體系之中，使二者可以達(dá)到共生狀態(tài)，無論是在多樣化的秩序方面，還是在現(xiàn)象上都具備共融互生的特點(diǎn)。另外，在舊城區(qū)的改造過程中，要求設(shè)計(jì)人員對傳統(tǒng)文化有一定認(rèn)識，在設(shè)計(jì)時將時代元素與歷史內(nèi)容相結(jié)合，完成對文化的傳承及發(fā)展。進(jìn)行前導(dǎo)空間結(jié)構(gòu)布局的 時候，需要特別注意入口處景觀設(shè)置，不但可以以中心綠地當(dāng)作參照物，還可以利用公共建筑作為對景，合理運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)對比法，把居住小區(qū)的前導(dǎo)設(shè)計(jì)的更加完美，景觀優(yōu)美，讓人們走到小區(qū)入口就可以感受到家的溫暖與舒適。一個小區(qū)的公共空間是整個小區(qū)最重要的位置，進(jìn)行空間環(huán)境設(shè)計(jì)的時候，可以把公共位置進(jìn)行優(yōu)化配置，像是設(shè)置一些大家都比較關(guān)心的項(xiàng)目，像是托兒所、健身廣場、中老年活動中心等。 水體方面的設(shè)計(jì) 水是生命之源，任何一個空間或是角落離開水，都會缺少生命的氣息。水本身帶有靈動的氣息，可以使整個環(huán)境空間變的生動活潑，可以弱化高大建筑的呆板性，把小區(qū)整體襯托的更具有生機(jī)和活力，讓人們有一種親近大自然的感覺。對水體景觀進(jìn)行合理布置，能夠 有效裝飾室外環(huán)境，使人們享受綠色化的生活，在水體周圍種植一些花草樹木，岸旁配置小品，都可以對居住環(huán)境起到美化作用。可以在水面上設(shè)置小橋或者木道，以便觀賞水景，欣賞水中的蓮花。 公共設(shè)施的創(chuàng)新設(shè)計(jì) 在上文中已經(jīng)簡單的提及過，公共設(shè)施的建造設(shè)計(jì)是小區(qū)空間景觀設(shè)計(jì)的靈魂，在這個區(qū)域內(nèi)部融入了包括醫(yī)療、教育、商業(yè)、市政等多個方面的內(nèi)容。設(shè)計(jì)公共空間景觀的時候，要堅(jiān)持以人為本，特別是對于老弱病殘?jiān)?，要增加一些專用區(qū)域，不斷滿足 特殊人群的需要。 參考文獻(xiàn) [1]曹曉明 .居住區(qū)景觀空間環(huán)境設(shè)計(jì)探討 [J].中華民居 (下旬刊 )，2021(8):5961. [2]林耕，張?zhí)煊?.老齡化社會中的居住區(qū)步行空間環(huán)境設(shè)計(jì) [J].工業(yè)建筑， 2021(6):8587. [3]李偉星，馮柯 .以人為本的居住區(qū)公共空間環(huán)境設(shè)計(jì) [J].中華民居 (下旬刊 )， 2021(1):9394. [4]張燦 .城鎮(zhèn)居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)分析 [J].美與時代 (城市版 )，2021(5):4950. [5]朱新捷 .居住區(qū)公共空間設(shè)計(jì)中引入建筑物理環(huán)境評價的嘗試[J].上海城市規(guī)劃， 2021(6):8991. 第三篇：城鎮(zhèn)居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)研究論文 一 、居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循的基本原則 （ 1）空間整體性設(shè)計(jì)原則 居住區(qū)空間環(huán)境是為居民日常生活和交往活動專門設(shè)置的。這些空間環(huán)境在為居民提供相互交往場所的同時，又具有一定的獨(dú)立性，當(dāng)然也存在相互聯(lián)系的關(guān)系。這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時候，要能夠讓空間環(huán)境與居住區(qū)的整體規(guī)劃保持最大程度的統(tǒng)一性。設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分考慮到各種自然、社會以及人為因素，精心布局空間環(huán)境，為居民提供一個舒適的居住與交往空間。事實(shí)上，這是居民對居住空間環(huán)境給出的積極反應(yīng)。人們在活動不斷增加的情況 下，他們相互之間的交往也會不斷增加。反之，如果居住區(qū)空間環(huán)境經(jīng)常被閑置在那里，就有可能導(dǎo)致環(huán)境惡化，無法為人們的交往與活動提供一個舒適的空間環(huán)境。其中，實(shí)體邊界可以讓居民直接獲得一個較為明確的空間范圍，象征性邊界則可以讓居民獲得某種心理上的空間感。相反，如果居住區(qū)空間功能定位模糊不清，就會讓身處其中的居民無法領(lǐng)略到領(lǐng)域性和娛樂性。具體來說，居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)首先要具有實(shí)用性。因此，居住區(qū)空間環(huán)境中的植物設(shè)計(jì)不僅要具有綠化的裝飾性作用，同時還應(yīng)該具有一定的實(shí)用性與可達(dá)性。當(dāng)然，這里的植物布置應(yīng)以不遮擋人們的視線與道路為基本標(biāo)準(zhǔn)，這樣，才可以讓居民與居住區(qū)空間環(huán)境融為一體。比如說，設(shè)計(jì)師可以通過植物的不同高度和種類來區(qū)分空間的界限，這種植物構(gòu)成的平面和空間可以是實(shí)在的，也可以是虛構(gòu)的。此外，植物的設(shè)計(jì)還應(yīng)該體現(xiàn)出一定的美化功能，讓居住區(qū)空間環(huán)境更具人性化特征，居民可以在宜人的空間環(huán)境中進(jìn)行自由活動與交往。這是因?yàn)樗且磺猩钠鹪?。?具有靈氣，它可以讓居住區(qū)空間變
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