【正文】 許多人的心中，他從未離去，因?yàn)樗粝?T顆蓄滿大愛的心。 更重要的是，當(dāng)我讀完《傅雷家書》后，內(nèi)心涌動(dòng)起對(duì)父親的感激之情。而我的父親呢 ?在我為書中的父愛而動(dòng)情時(shí)，我不 能忽視我自己的父親對(duì)我的愛 !我開始回憶起與父親相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我知道天下父親的心是一樣的。 第三篇：《傅雷家書》讀后感 3 篇《傅雷家書》讀后感 篇一 世界上有種神奇的力量，那就是愛。因?yàn)橛辛藧凼澜绮艜?huì)更美好。 《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩? 這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題?！痹谏钌?，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。 當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。”這是傅雷在給兒子家書中的一段話。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。最基本的就是抓緊時(shí)間”，“最是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。 說(shuō)道這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?，他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢 ? 父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬(wàn)里。 書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從 里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪?！睍抛鳛槿f(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。 我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。 《傅雷家書》摘編了 1954 年 1966 年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信 185 封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。信中有?duì)過(guò)去過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見，有對(duì)子生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家 書的情義，就是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’。 我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說(shuō)到不完整??你提到的perfection(完美 )，其實(shí) perfection(完美 )根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上 perfection。” 由此我想到一個(gè)故事。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完 整。 傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼 。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。 讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。 篇三 傅雷寫的家書不僅僅是給兒子的家書，而是一個(gè)個(gè)人生哲理，它對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩Ｒ虼?，《傅雷家書》給我們帶來(lái)的不僅是文化知識(shí)，還有許多人生的道理?！陡道准視肥俏樟嗽S許多多的教育之策及愛子的最佳方式等各種精華的名篇，也堪稱“中華優(yōu)秀教育書籍”。而且又有嚴(yán)厲的家教。 當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有像傅雷那樣積極的與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，解決問題，才能成為一名明智的父母。是一個(gè)有頭腦的父親 ! 孩子的人生發(fā)展歷程中父親是十分重要的，父母要從小培養(yǎng)孩子的愛心，發(fā)展孩子的大腦想象力，以及培養(yǎng)各種興趣愛好，以便于孩子以后的發(fā)展，給他創(chuàng)造一個(gè)美好的人生。當(dāng)兒女犯了錯(cuò)誤是不要太嚴(yán)厲地批評(píng)他，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)他的管理，聽一下他的理由，并進(jìn)行思想上的開導(dǎo)。 這本書那濃濃的“親情之韻”讓人讀起來(lái)似云游世界，家書中的詞句看似平凡，但實(shí)際上句句真理，它能夠讓我們感受到傅雷與傅聰之間的那份真情，直白又易懂，是一本值得我們好好欣賞的書籍 ! 其實(shí)，衡量一本書好壞的標(biāo)準(zhǔn)并不是讀此書的人數(shù)，而是看他是否能夠滿足人們的精神需要，對(duì)人們有沒有幫助，這樣的書籍才是最好的書籍。最近看了《傅雷家書》，真的受益匪淺，所以，拿來(lái)和大家分享一下。而傅雷先生寫信的目的也在書中記載的也很清楚：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的 gossip，而是有好幾種作用的?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。 其實(shí)，傅聰兒時(shí)，傅雷對(duì)他的教育是很嚴(yán)厲的，甚至可以說(shuō)是不近人情的，可是他后來(lái)改進(jìn)的教育方式， 我認(rèn)為是父母?jìng)兌伎梢越梃b，學(xué)習(xí)的。如果能夠和孩子建立朋友間的友誼，我們這些孩子不但對(duì)家長(zhǎng)的話更聽得進(jìn)去，而且我們也更能理解“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？”這種矛盾的情緒。 現(xiàn)在早戀的現(xiàn)象層出不窮，許多中學(xué)生，甚至大學(xué)生都 錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)和時(shí)光。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過(guò)的原則。試想啊，我們現(xiàn)在還年輕，眼光、嗜好、趣味不知道還要經(jīng)過(guò)多少的變化呢！現(xiàn)在喜歡的，不擔(dān)保一輩子都是這個(gè)口味，而且，萬(wàn)一以后遇到更好的，更適合自己的呢？愛情，如果沒有上升為一 種“親情”，真的不可能一輩子！說(shuō)出來(lái)的話，就意味著要一步步地去實(shí)現(xiàn)，不然還有什么意義呢？所以，別給太多的承諾，因?yàn)槟阏娴牟灰欢ㄗ龅玫健? 第三，成功者，必是能夠忍受孤獨(dú)的人。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人 了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。時(shí)間過(guò)得很快的，不要讓自己留下遺憾！ 第四，養(yǎng)成寫東西的良好習(xí)慣，也是讓我們一生受益的。一個(gè)電話，一條短信什么都解決了，什么事情都交代清楚了，可是信帶給人的那種感覺，是這些都無(wú)法代替 的！不然，現(xiàn)在怎么還常常有人寫情書？傅雷先生也說(shuō)了：“一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng)，日子久了，也就放過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。 永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。因?yàn)椤皶槐M言，言不盡意”，這篇文章也只能記錄我的一部分收獲。 第五篇：《傅雷家書》讀后感 讀《傅雷家書》有感 這個(gè)暑假我讀了很多很多中外名著，覺得收獲很多，現(xiàn)在回想起來(lái)對(duì)我影響最大的就是《傅雷家書》 。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。 從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。 從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多1 孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子 ,最好要在他小的時(shí)候 ,該給予自由就給予 ,該讓他自己去冒險(xiǎn) ,就讓他去 ..不要過(guò)分溺愛 ,讓他自己去承受一些事情 .....告訴他 ,他所在的世界 ,所在的國(guó)家 ,所在的社會(huì) ,以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西 ....永遠(yuǎn)不要說(shuō) :\39。之類的話 .那樣他會(huì)不珍惜童年。 ..再說(shuō)人自己一輩子都活不明白 ,有時(shí)候只能順其自然 .你給予了他生命 ,有責(zé)任 ....每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。 并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的?！斑^(guò)分的溺愛，對(duì)孩子而言是一種毀滅。 可曾見過(guò)傲立懸崖的孤松？在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)？那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。 2 “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。家庭教育，關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。 我向往地平線盡頭那一泓清泉，那里系著我勇敢的夢(mèng)；我渴望融入浩瀚寬廣的海洋，把心變成藍(lán)色；我想靜靜地在清流明凈的湖水里遨游，身上不染一 絲纖塵 .... 昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我奮力沖去，一個(gè)華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。不會(huì)有雷電肆虐，可這于人生而言，究竟是風(fēng)景線，還是囚籠呢？ 但是孩子的成長(zhǎng)終究是和父母分不開的，大多數(shù)孩子的父母對(duì)于孩子的成長(zhǎng)源于父母的教導(dǎo)。他們?yōu)槲艺樟亮饲胺降穆?，引?dǎo)我走向光明的未來(lái)。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展 ，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。 4 而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)