【正文】 的種種感情，我不禁想到了我的父親，他是那么的愛我，那么令我敬佩。但是我想，傅雷先生說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份傳愛不言愛的真愛。而人生就像是在書中尋路、探索，有這樣一位父親，指引、護(hù)航，得到父愛的孩子，該是多么的幸運(yùn)！再讀《傅雷家書》，收獲頗豐！《傅雷家書》讀后感7疲困的眼光從書本的190頁上脫離，合上雙瞼，此時，我的內(nèi)心波翻浪涌。一場道別儀式在1954年謝了幕，傅聰同志出國求學(xué)。的確，疇昔的笑語，現(xiàn)在已成為回憶，所以，只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。父母對兒子來信的盼望，使得沒有一次來信讓他們感到意外，有的也只是差點(diǎn)若狂的欣喜，甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡單通俗的七個字也能讓他們對眸而笑，畢竟，他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。而母親的舐犢之情借風(fēng)傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應(yīng)。終于，兒子的事業(yè)更上一層樓，思想上也成熟了許多，也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來，然而，在兒子終于有所成就的時候，傅雷卻還來不及享福清閑，就擺脫了黑暗的束縛，到天堂享福去了。確實，一顆純潔，正直，真誠，高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難，污辱，迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給別的青年。第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友?！陡道准視纷x后感9看《傅雷家書》，收獲很多，廣大家庭里，很少有他們這樣的經(jīng)歷?！陡道准視肥歉道追驄D在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。傅雷對兒子的教育，關(guān)心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。他自己沒有從事過音樂實踐，但他對于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程，體會得多么細(xì)致，多么深刻。他告訴兒子，人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的39。除此以外，他還用著自己的經(jīng)歷，教導(dǎo)著兒子，在婚姻問題上指導(dǎo)兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對待矛盾，如何對待文藝。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！傅雷在收到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。我相信每位父母都有著自己的教育方式，我相信，他們都是盡自己所能，傾其所有，只為兒女。他還是一個嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子成長成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。其中我讀了一部對于我來說比較精彩的一個片段，那就是：《1956年2月29日夜》。而真誠是要做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這文章里總結(jié)了這么個結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。在表面文章也多次寫到了中外藝術(shù)方面的知識，這里使我了解到了如上文所說的藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是愛，而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠，就像文中所說“知之為知之，不知為不知”，真誠的不懂，比不真誠的懂，還叫人好受些。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。這在洋溢著父子深情的家書，一定有許多地方會引起你強(qiáng)烈的共鳴。希望大家能夠看《傅雷家書》，體會文中的深意，提高自身的修養(yǎng)，懂得做人的道理?？墒菦]一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么?！@一類的話我們不知有多少能夠和你說，可是不敢說，你這個年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又歡樂又惆悵。書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。愛子教子的精神令人感動。很多家長只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子，卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系，他們不理解同孩子成為朋友的重要性。因為比言傳更重要的是身教，僅有自我真正成為子女的榜樣，子女才會順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。傅雷成為了親自教育的典范?！陡道准視纷x后感12傅雷的個人修養(yǎng)極高，不僅表現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、真理上，重要的是他做了一個好榜樣給兒子。而是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里，不穿大衣時，也要除去圍巾。一個人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng)，才能贏得別人的尊敬和愛戴，才稱得上是真正的成功。人民的生命財產(chǎn)更不知道損失了多少。體現(xiàn)出了作者是一個具有高尚愛國情懷和民族大義的知識分子。人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。雨水太猛，會淹死莊稼。為了不讓兒子走彎路，以免重蹈覆轍，他對兒子說：“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟。”這句話讓我明白：只有敢于正視現(xiàn)實的人，才是能夠面對錯誤和失敗，并且有望改正錯誤，走向勝利的人。傅雷幫遠(yuǎn)在波蘭的兒子排憂解難，是一個稱職的好父親，他的生活經(jīng)驗豐富，對兒子起模范帶頭作用，他個人也有極高的修養(yǎng)。在溫暖的燈光下，我們開始了晚餐。我于是開始母親笑談，偶爾和父親小心的說兩句，在聽到他淡淡的回應(yīng)后，便又繼續(xù)快樂的講述自己所遇到的開心事。就這樣，我們的生活在一片片笑談中進(jìn)行著，父親是沉默的，母親是溫和的，但他們都是一樣愛著我。他總是如大山一樣的沉默，如大山一般的堅強(qiáng)。父親用他獨(dú)特的愛，讓我在成長的道路上披荊斬棘，勇敢向前走。母愛似水。我喜歡在陽光明媚的午后，搬來凳子坐在暖洋洋的庭院，讓母親為我按摩，她總是小心翼翼的，生怕弄疼了我，在她緩緩的動作中，我感覺有一股清澈的水流在我的身體內(nèi)游走，那緩慢的細(xì)流游走在我的心田，帶走了我心中所有的不快，洗去了我工作上的壓力，讓我靜靜的體驗著母親的愛，深深的感動，細(xì)細(xì)的回味。父親和母親用山一般的堅韌和水一般的柔情讓我在成長的路上時刻享受親情，讓我一路走來，不覺孤單，一生回味，感動無限。無論他是個受人愛戴的偉人還是個辛苦勞作的農(nóng)民，在每個父親眼里，孩子永遠(yuǎn)是他的希望。傅雷支持兒子的藝術(shù)道路，就如他追求自己的理想，給予兒子最大的幫助，輔助他順利成長，成為了兒子人生之路的堅強(qiáng)后盾。我不得不說，傅聰?shù)拇_是個了不起的鋼琴家。所有名人，并不是能在一時就可以出名的，而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗。我不得不佩服，傅雷作為一個父親，即使鬧關(guān)節(jié)炎，寫字很困難，也仍然寫下千言家書。我的爸爸是我的朋友，他不但很隨和也很幽默。既然是朋友，當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。但我并沒有感到失落，正因為他的以身作則，使我也被帶動起來，感到一種特別的快樂。親身經(jīng)歷比什么都好。但這之中都隱藏著他們對孩子的濃濃的愛。愛不一定要說出來，就像傅雷用信來寫下自己心中對兒子的希望?，F(xiàn)在，我才認(rèn)識到，對岸的不是他，他是為我擺渡的那個人。最后，我上了岸。并帶著他對我的希望繼續(xù)踏上人生的道路?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜?！陡道准視氛幜?954年1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。信中有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運(yùn)動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個?德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家?。我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子葉的面貌。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮