【正文】 和天下所有的父母一樣。他是我的偶像，更是我的英雄。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事，不讓父母操心，趁陽光正好，微風(fēng)不燥，盡自己所能理解父母。表達(dá)了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛和對兒子的關(guān)愛之情。 了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝 術(shù) 。 《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。 認(rèn)真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。 隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。 傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事 的準(zhǔn)則。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。 人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手 。同時也可以傳布給別的青年。第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。 再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。 優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。隨著文字語 言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。 傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。 我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。 我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整??你提到的perfection(完美 )，其實 perfection(完美 )根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上 perfection?！庇纱宋蚁氲揭粋€故事。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。 傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他 們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼 。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢 ! 這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料， 同時也可以傳布給別的青年。第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。 再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。 優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書 父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。 讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。 一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。 有人認(rèn)為書 信是最為真切、自然和誠實的文字。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，