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淺談杜甫詩歌的寫實(shí)手法-在線瀏覽

2024-11-07 21:58本頁面
  

【正文】 哀吟感鬼神,賓從雜遝實(shí)要津。 ” 在直敘中深刻揭露了生活的本質(zhì),只 “犀箸厭飫久未下 ”一句,就活畫出嬌貴、揮霍無度、暴殄天物的全部情狀。炙手 可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔 ” 前兩句用了曲筆,諷刺了楊氏兄妹之淫亂,仍是寫實(shí),最后一句才點(diǎn)題,也是寫實(shí),結(jié)合在了敘事中,是敘事不可分割的部分,并非離開了對象的描寫而發(fā)的抽象理論。它只是細(xì)致地描繪出人物的神態(tài)、體態(tài)、行動和環(huán)境場面,卻真實(shí)而深刻地反映出當(dāng)時(shí)楊氏兄妹的驕奢淫逸、飛揚(yáng)跋扈、暴戾乖虐的形象;一方面又真實(shí)地寫出了楊氏兄妹的美,寫出了他們的珠光寶器,也寫出了他們不可一世的氣焰。羅剎即惡鬼,絕代國色竟然和惡鬼統(tǒng)一在一起,而且統(tǒng)一得如此自然、真實(shí),使我們不得不嘆為觀止。從側(cè)面烘托出了唐代繁重的兵役給人民帶來的痛苦;天寶后期的戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難;人們對拓邊戰(zhàn)爭的態(tài)度、心情,全部在這首詩得到了生動形象的反映: “車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,妻子邪娘走相送,塵埃不見咸陽橋…… ” 再如《負(fù)薪行》: “夔州處女發(fā)半華,四十五十無夫家,更遭喪亂嫁不售,一生抱恨長咨嗟,土風(fēng)坐男使女立,應(yīng)當(dāng)門戶女出入,十猶八九負(fù)薪歸,賣薪得錢應(yīng)供給,至老雙鬟只垂頸,野花山葉銀釵并。面妝首飾雜啼痕,地褊衣寒困石根。 ” 這段寫的是夔州勞動?jì)D女的悲慘命運(yùn)。他的一淺談杜甫詩歌的寫實(shí)手法 4 些抒情小詩,往往也涉及到生活中的重大問題時(shí),常常是抓住最主要的東西,三言兩語,即表現(xiàn)出了巨大的生活深度。曠野天清無戰(zhàn)聲,四萬義軍同日死,群胡歸來血洗箭,仍唱胡歌飲都市。 ” 只廖廖幾句便把長安初陷,陳陶斜大敗時(shí)的情景點(diǎn)染出來了。形勢、氣氛、情緒處處表現(xiàn)出生活的真實(shí)感。 ”這景象之所以具有巨大的生活深度,就在于他抓住了當(dāng)時(shí)生活中最具有特點(diǎn)的東西:胡兵的驕橫不可一世,詩的真實(shí)性就表現(xiàn)在這里??陀^的敘事,以時(shí)事入詩,是其生命之所在。尤其是 “三吏 ”“三別 ”,以組詩的多角度,全方位而多層面,深度地反映了特殊歷史時(shí)期的 社會生活,在尖銳的沖突中展示人的復(fù)雜而矛盾的內(nèi)心世界,刻畫了老嫗老翁、新婚女子、應(yīng)征少年諸色人等的形象,交織成波瀾壯闊的社會生活長卷,是中國式的史詩。但對狐與貍,豎毛向我啼,回鄰何所有?一二老寡妻,宿鳥惡本枝,安辭且窮棲,方春獨(dú)何鋤,日暮還灌畦。雖為本時(shí)役,內(nèi)顧無所攜。家鄉(xiāng)既蕩盡,遠(yuǎn)近理亦奇。生我不得力,終身兩酸嘶,人生無家別,淺談杜甫詩歌的寫實(shí)手法 5 何以為蒸黎?” 戰(zhàn)敗歸 來,故鄉(xiāng)面目全非,田園荒蕪,親人盡喪,孑然一身而猶然就役,欲別無家,不禁悲從中來,此時(shí)心境,何可言喻,杜甫要寫的就是這些,這是一個(gè)普通的村莊,但卻是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火所及處千萬個(gè)村莊的典型;這是一個(gè)士兵的命運(yùn),卻是當(dāng)時(shí)千萬士兵的共同命運(yùn),它是真實(shí)的。戰(zhàn)亂的爆發(fā)是太迅速了,整個(gè)社會,廣大勞動人民群眾都是沒有準(zhǔn)備的,史書上有不少 關(guān)于毫無準(zhǔn)備,士兵連武器都沒有就倉惶迎戰(zhàn)的記載。整個(gè)社會都不可避免地被卷入這場沖突中,這就是當(dāng)時(shí)社會生活的真實(shí),杜甫寫的正是這一切。這就夠了,這就足以提示生活的真實(shí)了。杜甫的《遭遇》中寫了一個(gè)感動了他的農(nóng)民的形象, “步履隨春 風(fēng),村村花自柳,田翁逼社日,邀我嘗春酒。田首指大男,渠是弓弩手,名在飛騎籍,長番歲時(shí)久。差科死則已,誓不舉家走。 ” 嚴(yán)格的寫實(shí)手法,活畫出農(nóng)民的生動形象。一個(gè)普普通通的農(nóng)民,作為杜甫的鄰里,社日臨近時(shí)請他喝幾杯酒,由于知道杜甫是嚴(yán)武的幕僚,酒酣耳熱之際把嚴(yán)武夸獎(jiǎng)一番,這是很 自然的,這夸淺談杜甫詩歌的
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