【正文】 不說趕緊將媽媽送到醫(yī)院，自己送飯、端水。 第三篇：【讀一本好書】的讀后感 讀一本好書《細(xì)節(jié)決定成敗》的讀 后感 《細(xì)節(jié)決定成敗》與其他眾多裝飾禎精美的書沒多大區(qū)別，區(qū)區(qū)幾萬字，讀后卻揪著你的心，不自覺地自思、自省，是繼《誰動(dòng)了我的奶酷》之后，又一激人奮進(jìn)之力作?！贝罅康墓ぷ?，都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)，也許這過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，也是成就每一項(xiàng)大事的不可缺少的基礎(chǔ)。而細(xì)節(jié)的命運(yùn)卻不那么樂觀。如一位工程技術(shù)人員錯(cuò)打了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，或者忽略了一個(gè)數(shù)字或變量，造成的后果都不堪設(shè)想。 成功從來都不是一蹴而就的，它是一個(gè)不斷積累的過程。 舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，做事就好比燒開水。就算是從 0℃燒到 99℃差 1℃，如不再繼續(xù)加溫，永遠(yuǎn)都不能成為滾燙的開水。那些一心渴望偉大、只看中大事，不拘小事的人，成功了無蹤影；而那些甘于平淡，認(rèn)真對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)的人，成功卻不期而至。 兩本書的不同之處在于：《誰動(dòng)了我的奶酷》暗示著我們?cè)诿鎸?duì)變化和危機(jī)時(shí)，應(yīng)像小老鼠那樣迅速穿起掛在脖子上的跑鞋，在千變?nèi)f化的世界里向前奔跑；而《細(xì)節(jié)決定成敗》以眾多案例剖析每一位成功人士運(yùn)用細(xì)節(jié)的張力，如：加加林成為太空第一人的秘密僅僅是因?yàn)樵谶M(jìn)入座艙前脫下了一雙鞋子；而一把椅子卻使菲利走上了人上夢(mèng)寐以求的成功之路；一張不同座位的飛機(jī)票，促使一家公司將貿(mào)易額由 400 萬馬克提高到 1200 萬馬克等等， 來告知我們：“小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美！” 我們每個(gè)人都期待“天將降大任于斯人也”，但事實(shí)上，正如汪中求先生在書中所說的：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事。 看平日工作質(zhì)量的好壞，往往只是取決于一些細(xì)節(jié)上下的功夫。其一，疏忽，沒有注重細(xì)節(jié)。還記得前些年澳星發(fā)射是怎樣失敗的嗎？它也僅僅只是在配電器上多了一塊 毫米的鋁物質(zhì)而導(dǎo)致的澳星爆炸。 其二，敷衍了事，無視細(xì)節(jié)。一種人對(duì)工作充滿熱情，極其認(rèn)真，將小事做細(xì)，注重每一個(gè)環(huán)節(jié)；而另一種人無法從重復(fù)的工作中獲得樂趣，把工作當(dāng)作一種不得不受的苦役，他們永遠(yuǎn)被動(dòng)地做別人分配給他們的工作，即使這樣也不能完全把事情做好，對(duì)于他們而言更談不上細(xì)節(jié)。 以上這兩種情況都將使我們離成功越來越遠(yuǎn)。我們每個(gè)人都浮躁地期待觸手可及的成功，卻不能靜下心來認(rèn)真去做任何一件小事。何為細(xì)節(jié)？就是為把小事做好而細(xì)心考慮的各個(gè)環(huán)節(jié)。他們善于以小見大，從平淡無奇的瑣事中參悟深邃的哲理。細(xì)節(jié)實(shí)際上是一種長(zhǎng)期的準(zhǔn)備，從而獲得的一種機(jī)遇。“海不擇細(xì)流，故能成其大；山不拒細(xì)壤，方能就其高”。 成功從來都不是一蹴而就的，它是一個(gè)不斷積累的過程。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，做事就好比燒開水。就算是從 0℃燒到 99℃差 1℃，如不再繼續(xù)加溫，永遠(yuǎn)都不能成為滾燙的開水。那些一心渴望偉大、只看中大事，不拘小事的人，成功了無蹤影；而那些甘于平淡，認(rèn)真對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)的人，成功卻不期而至。在心情平靜，不浮躁的情況之下很適合讀讀散文。今天，向大家推薦一本好書：余秋雨先生的《文化苦旅》，該書以獨(dú)特的視角、銳利的眼光觀察周圍的世界，以飛揚(yáng)的文字，昂揚(yáng)的激情呈現(xiàn)給我們豐盛的文化大餐。讀《文化苦旅》最大的感覺是新奇 —— 散文居然可以如此寫 !把一段段悲愴的歷史化為美文。白居易的詩有一個(gè)最大的特點(diǎn) ,就是語言通俗易 懂 ,明白曉暢 ,但同時(shí)又經(jīng)過千錘百煉 ,作了許多藝術(shù)加工。 《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。其中《道士塔》《陽關(guān)雪》等，是通過一個(gè)個(gè)古老的物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見于筆端?！讹L(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國文人艱難的心路歷程。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。 走進(jìn)書中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞， 石洞依舊壯觀，實(shí)像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。它曾遭遇浩劫 :王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。我們?cè)谶@兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情的，任意的 轉(zhuǎn)換。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。其實(shí)我們對(duì)“隱”有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當(dāng)中國文化受到某些因素，例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時(shí)，文人或?qū)W者們就會(huì)帶著他們的知識(shí)修養(yǎng)到此 處隱居起來，藉以免于戰(zhàn)爭(zhēng)或政治的迫害；其二生老病死與官場(chǎng)浮沉是文人們的失意時(shí)刻，做什么事都不順心，此時(shí)最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個(gè)地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。盡管如此，我們對(duì)隱還是保有著正面看法，因?yàn)楣糯袊o文人發(fā)展的空間實(shí)在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志隕落，我們會(huì)選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。 合上書卷，我不由自主地走向窗前，流動(dòng)的車潮及人潮正向我宣示另一種文化，這里是漯河，是許慎故里，有沙河邊 挺立幾百年的大槐樹，有受降亭，有歸村，有小商河，有賈湖遺址面對(duì)深埋千年文化的故土，也許咱們也應(yīng)該背起對(duì)中國文化的崇敬與仰視，邁著沉重而苦苦的步伐，親自去遼闊的土地走上一次吧。但我就想推薦這本書，原因有三： 開學(xué)時(shí)有位學(xué)生讀不適宜的網(wǎng)絡(luò)小說； 女兒數(shù)學(xué)競(jìng)賽后讓我獎(jiǎng)勵(lì)一套書《意林肖小姐》； 3：北京教育專家吳琳在 “教壇新秀”開班典禮上講自己讀《繪本》的收獲。 《窗邊的小豆豆》這本書由日本著名作家，著名電視節(jié)目主持人，聯(lián)合國兒童基金會(huì)親善大使 —— 黑柳徹子所寫。它讓我們通過孩子的視角了解到：小林先生 “巴學(xué)園”的校長(zhǎng)偉大而樸實(shí)的教育思想。 故事的內(nèi)容講的是：小豆豆剛上小學(xué)一年級(jí)，但卻讓老師頭痛萬分。她把筆記本、文具盒、課本等一樣一樣地全部放到書桌里面，然后又把它們一樣一樣拿出來”。只有媽媽明白，因?yàn)樾《苟沟谝惶旆艑W(xué)回來后，就興奮地向媽媽報(bào)告：“哎，學(xué)校就是了不起！家里桌子的抽屜，是這個(gè)樣子地往外拉。就像垃圾箱的蓋子那樣，要光滑得多 。小豆豆沒有哭鬧，而是立刻跑到校工叔叔放工具的庫房里，扛了灑水用的長(zhǎng)把舀子出來。結(jié)果，地面上堆起了一座挺高的小山，而便池卻幾乎被掏空了，但那個(gè)錢包仍然無影無蹤。實(shí)際上，在小豆豆的滿足之中，還有一點(diǎn)是因?yàn)椤靶ｉL(zhǎng)先生對(duì)自己做的事情沒有生氣，很信任自己，把自己當(dāng)做一位很有人格的人來尊重”，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)見到后，只是輕輕地說 一句“弄完以后，要把這些全都放回去啊。小豆豆說，她看見牛肉也是這樣整天被掛著，她今天想做牛肉。小豆豆愛鉆籬笆，衣服總是弄得破破爛爛的，校長(zhǎng)很了解孩子的樂趣，為了讓他們毫無顧忌地玩耍，他請(qǐng)家長(zhǎng)們給孩子穿上最破爛的衣服到學(xué)校里來?? 豆豆在學(xué)校，不是被媽媽當(dāng)著校長(zhǎng)的面“揭瘡疤”，也不是“要是再那樣的話，你就沒學(xué)上了”之類的恐嚇、聳聽之危言?！比缓螅《苟咕桶殃惞茸訝€麻的事情都搬了出來，甚至把“擤鼻涕、鉆籬笆”的事都說了出來，當(dāng)小豆豆因絞盡腦汁仍找不到有什么可說的而傷心時(shí)，校長(zhǎng)摸著她的頭說：“好了，從現(xiàn)在起，你是這個(gè)學(xué)校