【正文】 柳依依。行道遲遲，載渴載饑。男子很早就去戍邊守關(guān)，邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的，性命沒有保障、生活條件差這些都是其次，更為難過的是無邊無際的孤獨(dú)，在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān) 心、沒有家人的消息，心是空的 !等到終于可以回家時，一切已經(jīng)物是人非，自己也不再年輕，心情是沉重的，開頭的幾句試形容的就是他的心情。 “呦呦鹿鳴，食野之蘋?！?，這幾句詩相信大家都很熟悉，他們都出自《鹿鳴》。因此詩也是一種政治工具?！对娊?jīng)》無論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化，還是歷史、社會等方面都 有重要的意義，是中華文化寶貴的精神文化財(cái)富。 詩經(jīng)心得體會 2 《詩經(jīng)。 自古讀書人常走兩個極端，一則出仕。“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。表面客觀正確的疑問，回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。這固然是時代的進(jìn)步，但傳統(tǒng)意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端，一種用畢生熱情去熱愛和創(chuàng)造的東西。相比之下，當(dāng)代名家充其量不過一巧匠。內(nèi)圣立德，外王立功，不能實(shí)際舉帝王之業(yè)，以推圣人之道 ，才退而立言?；腥幻靼紫嗦暣髱燅R三立簡單名字的深刻內(nèi)涵。我常常流連往返于詩經(jīng)中這些讓人陶醉的詩句中?！对娊?jīng)》編成于春秋時代，共三百零五篇。 在《詩經(jīng)》里不但看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，而且應(yīng)該說她所表現(xiàn)出來的純潔的愛情 ，過人的智慧，積極的生活態(tài)度，對現(xiàn)實(shí)的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越現(xiàn)代、超越時空的 ! 讀了《詩經(jīng)》足以靜心、凈心：《詩經(jīng)》語言樸實(shí)，思想單純，沒有現(xiàn)代人們的那浮躁和不安分。當(dāng)我心浮氣躁的時候，看幾章，便能沉下心來，安心學(xué)習(xí)，安心工作。 讀了《詩經(jīng)》足以 返樸歸真：《詩經(jīng)》猶如東方的圣經(jīng)，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。這正是現(xiàn)代人所缺少的特質(zhì)。 “蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方??”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現(xiàn)今的朦朧詩派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見仁，智者見智?！耙寥恕笔钦l ?千百年來，人們給出了千百種答案。這次再讀，我突然覺得有了種不一樣的情調(diào)?！八蒌闹?，道阻且長，溯游從之，宛在水中央?！俺跎俨慌禄ⅰ保覀冞€有一腔的熱情，想要成名成才，想要名垂千古，我們還有信心，相信一切都不是問題。即使天天為了成績斤斤計(jì)較，即使對著作業(yè)唉聲嘆氣，我們還是有理想的。大家都還年輕強(qiáng)壯。 但是現(xiàn)在是這樣，將來，我們還會堅(jiān)持嗎 ?還會有即使“道阻且躋”也不會放棄追夢的人嗎 ?我想到了現(xiàn)在大熱的《那些年，我們一起追過的女孩》，最終成功的彎彎，也是唯一一個堅(jiān)持自己要走的路走下去的那個人。成功的定義是什么，做自己想做的并做出一定成績，從而感到滿足與快樂，我覺得就是成功了，我覺得這是最理想的事業(yè)狀態(tài)。 “生活像一把無情刻刀，改變了我們模樣?！? 讓人聽了很心酸的歌詞，有多少人正在做自己想做的，有多少人為了生活而放棄努力，放棄成為《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且長，且躋，還是不斷地為了心中的伊人上下求索，堅(jiān)持在那片青青的蘆葦蕩里。也許唱著唱著，我就會流下淚來吧，人這一輩子，就走這一次，為什么當(dāng)時不去奮斗一下呢。那么現(xiàn)在是怎樣，隨波逐流碌碌無為到現(xiàn)在，最后還是不夠快樂的結(jié)局嗎。 我對自己說： 那么，就請堅(jiān)持。 《詩經(jīng)》是咖啡，那 么《詩經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶，越嚼越有味，于是，我翻開它享受品咖啡的過程。她將《詩經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來?！痹詾椤疤又藏病笔钦_，這里只不過是引用而已，經(jīng)過反復(fù)酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。這位姑娘要出嫁，夫妻和睦樂天天。 現(xiàn)代社會，有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn)。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn)，然后從此“飛黃騰達(dá)”。假使自己遇到了，能保證你心儀的對象也看中你嗎 ?女生有了桃花運(yùn)便會越陷越深，男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。所以，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，學(xué)著《詩經(jīng)》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。相反地，誰能想到過了幾千年后的今天，我們都在為生活所奔波，所勞累，忘記了我們最初的目標(biāo)，迷失了自我。 《詩經(jīng)》是一個月光寶盒，流注了無限愛意與溫暖，它真是一枚月亮，看見最本質(zhì)的自我。 詩經(jīng)心得體會 5 與時下的國學(xué)熱無關(guān)，我小時侯是最頭疼上古文課的。 我喜歡詩，但是我不喜歡的是。 我是怎樣喜歡詩經(jīng)的呢？ 原因很古怪，不是因?yàn)榘偌抑v壇，也不是跟風(fēng)，更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè)，而是在我離開學(xué)校很多年以后，自己有幸來到了 詩經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方，真正的在那里住了一些時日，才真正的體會到了古典作品的可愛。 在所有自己閱讀過的古典作品中，我最愛的是這一部。 詩經(jīng)里也有對現(xiàn)實(shí)的不滿與揭露，但那是淳樸的，真摯的，發(fā)自內(nèi)心的悲傷，而不是離騷中高高在上的哀民生。下面由來給大家分享詩經(jīng)的讀書心得，歡迎大家參閱。 我最喜愛的一首詩是《蒹葭》，全稱《國風(fēng)。蒹葭》。 全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險(xiǎn)阻的情景。次句“所謂伊人，在水一方”適時地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時暗示路途遙遠(yuǎn)。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理。 如果僅僅是為了贊美愛情，那么此文不寫也罷，但那“伊人”不也可以被喻為夢想，目標(biāo)嗎 ?這是望深層次想，拋開表面的愛情來看，又有哪一點(diǎn)不吻合呢 ?夢想總是在彼岸，總是在那遙遠(yuǎn)的地方，你不知道自己是否會成功，但你渴望走上那條追夢之路，即使路上滿是荊棘，即使伴隨你的常常是狂風(fēng)暴雨，但那又有什么關(guān)系呢 ?心中的信念一直都在，前進(jìn)的動力依然十足，有這些就足夠了，它不會讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振，擁 有它們，你就會一直堅(jiān)持下去，對嗎 ? 這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩經(jīng)》中的一首，如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩的內(nèi)涵，取其精華，雖然會耗費(fèi)一定的時間和精力，但那將是一件很有意義的事。所以，我真的很希望大家能在空閑時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識《詩經(jīng)》。 “一日不見，如三秋兮?！皥?zhí)子之手，與子偕老?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來諗?！罢l謂河廣，一葦杭之?！八^伊人，在水一方。 “淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它?！半m速我獄，亦不女從。 “勿剪勿拜，召伯所說。 “ 民 之 罔 極 ，職 ?ahref=39。target=39。 股?/p 睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感??充溢著每一首詩。 昔日雄霸天下的帝國已化為云煙 。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。 愛，自由，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。 詩經(jīng)心得體會 3 “嘒彼小星，三五在東?！? 那是極清冷寂寞的夜。令人幾近致盲的黑中，幾顆稍顯明亮的星點(diǎn)零落地散落在東方的夜空中，掙扎著將殘燭般微弱的光輝灑向大地。影影綽綽地可以看見一點(diǎn)忙碌著的人的輪廓，仔細(xì)看去，確乎是在翻閱著什么似的。 這個夜晚和過去的千百個無月的暗夜 差不多，眼下這位官員批改文書疲倦的神情與渙散的目光，大概也與從古至今千萬熬夜苦讀抑或加班加點(diǎn)勞作的人們沒什么不同。從未有人知道他們的名字，大概將來也不會有人記得他們，所能做的只是奔波于塵世之間，被一樁樁不足道的蠅頭小事攪得煩躁不堪罷了。機(jī)械，重復(fù)，如同不知停歇的陀螺般周轉(zhuǎn)于人與人、事與事之間，勞累疲倦?yún)s還是要咬牙堅(jiān)持、拼命努力，用心中最后一絲信念支持著沉重的身體活下去。明知自己的力量與黑暗相比微不足道，但還是忙碌著把自己散發(fā)哪怕一點(diǎn)星光無私地灑向大地。這精神固然可敬，但事實(shí)上，不如說是可笑又可悲。學(xué)子渴望教科書式的成功，努力堅(jiān)持埋首書海 。為了心愿與信念犧牲一切的普通人啊。 但有多少人在意識到夢想不切 實(shí)際后就放棄發(fā)光發(fā)熱的信念泯然眾人了 ?理想一天天渺茫、熄滅，最后凝固成堅(jiān)硬冰冷的石頭，墜于大地，遍體鱗傷。關(guān)于未遂的夢、達(dá)不到的遠(yuǎn)方我有太多猜測。 也許我們一輩子也不能成為人上人，所能點(diǎn)亮的也不過是偌大天空的百萬分之一。 小星之火，亦可燎原。拼搏的人生，才是最美麗的啊。 第一部分只有一小節(jié)，用第一人稱，唱出家中妻子的無比思念： “采采卷耳，不盈頃筐”。為何會這樣 ?因?yàn)樗男乃疾⒉粚Ｗ⒃诓梢安?，而是在思念奔波在外長久未歸的丈夫，竟不由自主地走到大路邊上，放下淺筐，呆呆地望向路的盡頭，希望能看見丈夫的歸來。 “我馬虺頹”、“我馬玄黃”，強(qiáng)調(diào)馬已跛足并已呈現(xiàn)病態(tài)，只能掙扎而行，這是無休無止、強(qiáng)行趕路的必然結(jié)果。這里不同于四字的基本句型，出現(xiàn)了六字、五字的句型，為的是強(qiáng)調(diào)那種無力后的無奈，那種無助中的辛酸。 暮色漸濃的山道，一個無奈的男聲回蕩在陡峭深谷?？逝蜗嗑郏瑓s常常天涯各一方。 詩經(jīng)心得體會 5 “詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存 活于心”一直都很喜歡這句話，因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會悄然落淚，因?yàn)樗o予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學(xué)會了去面對，去等待。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。她被世人稱之為“桃花夫人”，因?yàn)樗L得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運(yùn)卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記。這就是《鄴風(fēng)起初還不能理解透徹思無邪這種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭，又有一點(diǎn)點(diǎn)的心花搖曳的感覺。思無邪，一本前人著傳，后人追捧的書，其實(shí)它也有令人沉寂的地方。當(dāng)我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會清楚了。 這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒 ! 第四篇：詩經(jīng)的讀書報(bào)告 與遠(yuǎn)古歌者同行 ——— 《詩經(jīng)》讀書報(bào)告閱讀作品：《詩經(jīng)》 作品類別：詩歌集 作品作者：佚名原作，傳說為尹吉甫采集、孔子編訂 作品簡介： 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌 305 篇，又稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。只有題目共四五百年間的民間歌謠（風(fēng)）、士大夫作品（雅），以及祭神的頌辭（頌）?！对娊?jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興?！对娊?jīng)》表現(xiàn)手法上分為賦、比、興與風(fēng)、雅、頌合稱“六義”。 閱讀時間：二零一二年元月于大二寒假 閱讀報(bào)告： 一、品讀一種心情 ?；乩霞遥看谓?jīng)過龍泉總是不禁駐足片刻，桃樹漫山遍野，恣肆的連成片，陽春三月，絢麗的花海更惹得車水馬龍，交通癱瘓；于是本是靜謐的花海少了許多的神韻，遙想兩千五百年前，同樣的桃之夭夭，不一樣的灼灼其華。迷戀著微言大義的我們大概早已忘記了《詩經(jīng)》是普通人的歌唱，是普通人生活的記錄。 此時，我才恍然明白，與其說是品讀詩經(jīng)不如說是品讀那一份獨(dú)到的心情。聽雎鳩關(guān)關(guān)，看姑娘“投我以桃”，候靜女“俟我城隅”，遙望君子“寤寐思服”，“琴瑟有之”。朱熹說：“凡詩之所謂風(fēng)者，多出于里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情也。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。溯洄從之，道阻且長。” 與《詩經(jīng)》深度 接觸，才悟出“讀”《詩經(jīng)》是需要滿懷情思如雨般時而細(xì)膩瀟瀟滴落，時而狂暴傾盆而下地去灌注的，唯有識情韻方知《詩經(jīng)》之妙！ 二、海德格爾說：詩意的棲居 世界是一個有趣的整體，對立而并存，一如東方哲學(xué)究其根髓是感性的認(rèn)知，而西方文化確實(shí)理性的剖析，截然相反的思想孕育了毫不相同的文明，當(dāng)東方人講究天地萬物為一體而陰陽調(diào)和方為正道之時，西方人用一個又一個方程精妙的計(jì)算著世界的規(guī)律。在那個“放任野蠻”的黑暗時代，老祖宗永無休止的為了一把野菜、一個野果、一只野兔而奮斗。 然而，面對《詩經(jīng)》這樣偉大的藝術(shù)性杰作，現(xiàn)代人無知的想象顯得如此的可笑和可悲。他們歌唱，將日常的事 物化為身體和歌唱的一部分。 寒風(fēng)怒吼，一盞薄酒，幾把干果；在忍冬的方向與輕揚(yáng)的白楊叢林，在梧桐與榆樹的輕聲私語間嬉戲。眼睛所見，耳朵所聞，心中所想都是歌唱的素材和對象?！对娊?jīng)》中，習(xí)見的植物都有美妙的名字 ，比如車前子叫“芣苢（ fuyi）”“采采芣苢，薄言采之?！薄＝辜钡却?，迫切渴望，熱烈向往，刻骨思念，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都蘊(yùn)含生之趣味，一餐一飲 ,朋友相聚；一草一木，夫妻分離；鳥獸蟲魚，情人嬉戲都成為了筆下的旋律，或許這就是海德格爾所謂的“詩意的棲居”。 《詩經(jīng)》描繪的就是這樣一個 自然、真實(shí)、怒放著生命力的世界！篇二：關(guān)于詩經(jīng)的讀書報(bào)告 關(guān)于詩經(jīng)的讀書報(bào)告關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。求之不得，寤寐思服。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之。詩經(jīng)開篇第一