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端午節(jié)演講稿模版-在線瀏覽

2025-06-19 00:53本頁面
  

【正文】 如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。事實也正是這樣的。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。粽子,又叫角黍、筒粽。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。 端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。 當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,須懷有敬畏之心。不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧! 康美(亳州)華佗國際中藥城祝廣大藥商朋友們端午節(jié)快樂、闔家幸福! 篇三:端午節(jié)演講稿國旗下的演講稿 (甲)敬愛的老師,(乙)親愛的同學(xué)們: (甲乙)大家早上好! (甲)今天我們演講的題目是:端午節(jié)的隨想。他生活在 2021 多年前戰(zhàn)國時期的楚國。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。悲憤之下,就在農(nóng)歷五月五日這一天,自投汨( mi)羅江。久而久之,我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。 (甲)也許,這古老的傳說你早已經(jīng)聽過,已經(jīng)無法讓 21 世紀的現(xiàn)代人感動。 (乙)中國擁有著上下五千年的悠久文明,我 們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻忽視對傳統(tǒng)的堅持,有句話說的好:只有民族的才是世界的。 (合)同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,留存著華夏民族獨特的記憶,節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化和民族的認同。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因 為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個炎黃子孫,都要自覺的做一個維護者和傳承者。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。 今天是 6 月 14。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。這一天是農(nóng)歷五月初五。 也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓 21 世紀的現(xiàn)代人感動。中國 人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國本文來自文秘之音,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。 同學(xué)們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同 。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。) 同學(xué)們,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案。但同時我也覺得,申報和立法只是一種外在的行動模式。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?提高國民教育,加強個人的修行。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。 篇五:端午節(jié)演講稿敬愛的老師、親愛的同學(xué)們: 大家好,“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民 族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,但至少它發(fā)人深思。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下 —
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