端午節(jié)演講稿模版-文庫吧資料
2025-04-24 00:53本頁面
【正文】 明的風(fēng)俗 —— 吃。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想？ 無庸諱言，這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng) 節(jié)日，似乎總離不開吃。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在端午節(jié) —— 到來之際 ,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日 .2021 年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)；2021 年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng) ,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。”劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有 一種廣泛的認(rèn)同。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢？要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。我認(rèn)為，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！ 感謝大家耐心的傾聽，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂！謝謝（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。 每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。提高國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢？要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國(guó)申報(bào)的是 他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。有人說：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)！”有人說：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了！據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。悲憤之下，他投汩羅江而去。 端午節(jié)讓我想起愛 國(guó)詩人屈原。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。就讓我們一起努力，讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不 息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！ （甲）我們的演講到此結(jié)束 （乙）謝謝大家！ 篇四：端午節(jié)演講稿老師們、同學(xué)們： 大家好。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn) (yun)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙（ zhi）中顯得那樣熠熠（ yi）生光、璀璨（ cuican）奪目。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。更遺憾的是，現(xiàn)代國(guó)人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。 （乙）滔滔汨 (mi)羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國(guó)熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地矗立在每個(gè)中國(guó)人的心中。 （甲）當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體?？吹絿?guó)破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó)，無力回天。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放。 （乙）端午節(jié)讓我們想起偉大的愛國(guó)詩人屈原。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。 傳統(tǒng)節(jié)日的得失不僅僅是少 了慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文 化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 懸艾葉菖蒲：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。 佩香囊，端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭
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