【正文】 階前與女伴斗草時(shí)我們初次相見(jiàn)，當(dāng)你在樓上與女伴穿針時(shí)我們?cè)俅蜗喾?。只?jiàn)你在階前和別的姑娘斗草，裙子上沾滿露水，玉釵在頭上迎風(fēng)微顫，那活潑唯美的情態(tài)給我留下了深刻印象。我和你在穿針樓上重逢，只見(jiàn)你靚妝照人，眉際沁出翠黛，羞得粉臉生出嬌紅，我們兩個(gè)人已是生情意，卻道得空靈。 《臨江 仙原曲多用于詠水仙，故名。梁又有斗百草之戲。 穿針，指七月七日七巧節(jié)。 “羅裙”句，七夕月夜，你身著羅裙，裙?jié)裣懵?；頭戴玉釵，鬢插香花，立于夜風(fēng)之中。溫庭筠《菩薩蠻》云：“雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)。 行云，這里用“巫山云雨”的典故。 飛雨，微雨。斗草階前初見(jiàn)》賞析 此詞系作者為思念一個(gè)自己曾經(jīng)深愛(ài)過(guò)的女子而作，全詞寫(xiě)情婉轉(zhuǎn)而含蓄。夢(mèng)中相尋一節(jié)也寫(xiě)得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感內(nèi)涵，把心中的哀愁抒寫(xiě)得極為深沉婉曲。景中不僅有人，也有人物的感情透出；而且，通過(guò)這情景交融的描寫(xiě)，又暗暗交代了雙方的感情由淺麗深，逐步遞變。 “斗草階前初見(jiàn)，穿針樓上曾逢?！岸凡蓦A前初見(jiàn)”寫(xiě)有一天女子同別的姑娘階前斗草的時(shí)候，詞人第一次看見(jiàn)了她。又有斗百草之戲”。女子樓上對(duì)著牛郎織女雙星穿針，以為乞巧。這天晚上，穿針樓上，他又同她相逢了。靚妝眉沁綠，羞臉?lè)凵t。她的裙子沾滿了花叢中的露水，玉釵頭上迎風(fēng)微顫。以上既有泛寫(xiě)，又有細(xì)膩的刻畫(huà)，一位天真美麗的女子形象如在眼前。 下片則陡轉(zhuǎn)話題，拋開(kāi)往日美好的回憶，陷入眼前苦苦相思的苦悶之中?！傲魉汶S春遠(yuǎn)”說(shuō)隨著時(shí)光的流逝，共同生活結(jié)束了，姑娘不知流落何方?！靶性平K與誰(shuí)同”，用巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”（見(jiàn)《高唐賦》）的典故，說(shuō)她像傳說(shuō)中的神女那樣，不知又飄向何處，依附誰(shuí)人了?？墒?，那情感卻一直留了下來(lái)。正因?yàn)樗笮性屏魉?，不知?向，所以只好夢(mèng)里相尋了。盡管這是夢(mèng)里，他仍然希望能夠找到她。 這首詞寫(xiě)懷人。全詞前后反襯，對(duì)比鮮明，形成強(qiáng)烈的情感落差，所以有很強(qiáng)的感染力。斗草階前初見(jiàn)》鑒賞 此詞系作者為思念一個(gè)自己曾經(jīng)深愛(ài)過(guò)的女子而作，全詞寫(xiě)情婉轉(zhuǎn)而含蓄。夢(mèng)中相尋一節(jié)也寫(xiě)得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感內(nèi)涵，把心中的哀愁抒寫(xiě)得極為深沉婉曲。起首一句，寫(xiě)有一天女子同別的姑娘階前斗草的時(shí)候，詞人第一次看見(jiàn)了她。又有斗百草之戲”。“穿針樓上曾逢”，轉(zhuǎn)眼又到了七夕。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來(lái)?！傲_裙香露玉釵風(fēng)”以下三句，是補(bǔ)敘兩次見(jiàn)面時(shí)她的情態(tài)。她“靚妝眉沁綠，羞臉?lè)凵t”，靚妝才罷，新畫(huà)的眉間沁出了翠黛，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅。末句一“羞”字，已露情意。“春”也是象征他們的歡聚，可惜不能長(zhǎng)久?！熬菩验L(zhǎng)恨錦屏空”，人是早已走了，再也不回來(lái)了。每當(dāng)夜闌酒醒的時(shí)候，總覺(jué)得圍屏是空蕩蕩的，他永遠(yuǎn)也找不回能夠填滿這空虛的那一段溫暖了?！跋鄬?mèng)里路，飛雨落花中”，春雨飛花中，他獨(dú)個(gè)兒跋山涉水，到處尋找那女子。此處以夢(mèng)境相尋表現(xiàn)了詞人對(duì)自己深愛(ài)過(guò)的女子深沉的愛(ài)戀和思念。然而，他與絕大多數(shù)玩弄、侮辱女性、不把女 性當(dāng)人看的封建士大夫不同，許多作品中能以同情的、嚴(yán)肅的態(tài)度塑造底層女子的形象。 《臨江仙在時(shí)間上，宋代人斗草除在端午節(jié)外．在春社及清明也有斗草活動(dòng)，此詩(shī)為證。 第三篇：蘇軾臨江仙全詞翻譯及詩(shī)詞賞析 人生如逆旅，我亦是行人。 [出自 ]蘇軾《臨江仙》 送錢穆父 一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠。樽前不用翠眉顰。 注釋： 錢穆父：名勰，又稱錢四。元祐五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河間）。 都門 :指汴京。 春溫：如春天般溫暖。古井無(wú)波：古井枯竭，不起波瀾，比喻人心寂然不動(dòng)。 筠：堅(jiān)韌的竹皮，引申為竹之別稱。翠眉：指送別的官妓。宋代官吏宴飲，多有官伎歌舞侑酒，這里表面是勸歌伎不要悲傷，實(shí)際上是勸慰友人不必哀愁。李白《春夜宴桃李園序》：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客。相逢一笑時(shí)，依然像春天般溫暖。 我心惆悵，因?yàn)橛忠x別，你要連夜揚(yáng)起孤帆前行，送行之時(shí)，云色微茫，月兒淡淡。其實(shí)人生在世就好像住旅舍一般，我也包括在旅行者里邊，和你是一樣的啊。全詞一改以往送別詩(shī)詞纏綿感傷、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調(diào)，創(chuàng)新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，議論風(fēng)生，直抒性情，寫(xiě)得既有情韻，又富理趣，充分體現(xiàn)了作者曠達(dá)灑脫的個(gè)性風(fēng)貌。 詞的上片寫(xiě)與友人久別重逢。元祐三年穆父出知越州，都門帳飲時(shí)，蘇軾曾賦 詩(shī)贈(zèng)別。三年來(lái)，穆父奔走于京城、吳越之間，此次又遠(yuǎn)赴瀛州，真可謂“天涯踏盡紅塵”。更為可喜的是友人與自己都能以道自守，保持耿介風(fēng)節(jié)，借用白居易《贈(zèng)元稹》詩(shī)句來(lái)說(shuō)，即“無(wú)波古井水，有節(jié)秋竹竿”。 以上數(shù)句，先從時(shí)間著筆，回憶前番離別，再就空間落墨，概述仕宦生涯，接下來(lái)抒發(fā)作者對(duì)仕宦失意、久處逆境所持的達(dá)觀態(tài)度，并用對(duì)偶連喻的句式，通過(guò)對(duì)友人 純一道心、保持名節(jié)的贊頌，表明了自己淡泊的心境和堅(jiān)貞的操守。明寫(xiě)主，暗寓客；以主慰客，客與主同，表現(xiàn)出作者與友人肝膽相照，志同道合?！般皭澒路B夜發(fā)，送行淡月微云”一句，描繪出一種凄清幽冷的氛圍，渲染了作者與友人分別時(shí)抑郁無(wú)歡的心情。這一句 ，其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感，二是世間離別本也是常事，則亦不用哀愁。詞末二句言何必為暫時(shí)離別傷情，其實(shí)人生如寄，李白《春夜宴從弟桃花園序》云：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者，百代之過(guò)客也。 蘇軾一生雖積極入世，具有鮮明的政治理想和政治主 張，但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深，每當(dāng)官場(chǎng)失意、處境艱難時(shí)，他總能“游于物之外”，“無(wú)所往而不樂(lè)”，以一種恬淡自安、閑雅自適的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)外界的紛紛擾擾，表現(xiàn)出超然物外、隨遇而安的曠達(dá)、灑脫情懷。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是蘇軾這種豪放性格、達(dá)觀態(tài)度的集中體現(xiàn)。 第四篇：常棣原文、翻譯及賞析 常棣原文、翻譯及賞析 常棣先秦：佚名 常 棣之華，鄂不韡韡。死喪之威，兄弟孔懷。脊令在原，兄弟急難。兄弟鬩于墻，外御其務(wù)。喪亂既平，既安且寧。兄弟既具，和樂(lè)且孺。兄弟既翕，和樂(lè)且湛。是究是圖，亶其然乎？ 41 詩(shī)經(jīng)，贊美 ，哲理譯文及注釋譯文 高大的棠棣樹(shù)鮮花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，花萼花蒂是那樣的燦爛鮮明。生死存亡重大時(shí)刻來(lái)臨之際 ，兄弟之間總是互相深深牽掛。鹡鸰鳥(niǎo)在原野上飛走又悲鳴，血親兄弟有人陷入急難之中。兄弟之間在家里有可能爭(zhēng)斗，但是每遇外侮總能鼎力相助。死喪急難和雜亂之事平息，一切將歸于安定井然有序。陳列好盤盞布好豐盛宴席，盡情地飲酒歡宴不醉不休。夫妻們親密無(wú)間志同道合，就好比婉 轉(zhuǎn)悠揚(yáng)琴瑟協(xié)奏。井然有序地安排家庭關(guān)系，把老婆孩子打發(fā)歡歡喜喜，前前后后認(rèn)真考慮究根底，仔細(xì)想想是不是這么個(gè)理？注釋 （ d236。 ：即花。不：“丕”的借字。 ：畏懼，可怕?？祝?，最。隰（ x237。裒（ p243。 （ j237。ng）：通作“鹡鸰”，一種水鳥(niǎo)。：連詞，雖然。永：長(zhǎng)。）：爭(zhēng)吵。 ：墻外。務(wù)（ wǔ）：通“侮”。一說(shuō)為發(fā)語(yǔ)詞。 ：友人。