【正文】 1504）的《明日歌》而作《今日歌》。 我生待明日，萬事成蹉跎。 (若一作：苦 ) 朝看水東流，暮看日西墜。 (版本一錢鶴灘 ) 明日復(fù)明日，明日何其多！ 日日待明日，萬事成蹉跎。 晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。 (版本二文嘉 ) 明日歌譯文及注釋 譯文 明天又一個明天，明天何等的多。 世人和我一樣辛苦地被明天所累，一年年過去馬上就會老。 百年來的明日能有多少呢？請諸位聽聽我的《明日歌》。 ②何其：多么。 ③待：等待。）：光陰虛度。 ⑤若：一作“苦”，有些版本為“世人苦被明日累。這句說：世上的人都受“待 明日”的害處。 明日歌賞析 這一首詩七次提到“明日”，反復(fù)告誡人們要珍惜時間，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎歲月。 這一首《明日歌》給人的啟示是：世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復(fù)得，只有時間難以挽留。不要今天的事拖明天，明天拖后天。” 《明日歌》自問世至今，數(shù)百年來廣為世人傳頌，經(jīng)久不衰。今天才是最寶貴的，只有緊緊抓住今天，才能有充實(shí)的明天，才能有所作為，有所成就。因此，無論做什么事都應(yīng)該牢牢銘記：一切從今天開始，一切從現(xiàn)在開始。 明日歌原文、翻譯及賞析 2 明日歌 明日復(fù)明日，明日何其多。 世人若被明日累，春去秋來老將至。 百年明日能幾何？請君聽我明日歌。 世人皆被明日累，明日無窮老將至。 百年明日能幾何？請君聽我明日歌。詩歌的意思淺顯，語言明白如話，說理通 俗易懂，很有教育意義。它不是空泛的 .珍惜時光的教誨，而是針對人們的拖延癥，圍繞“明日”二字展開說理。雜言歌謠形式，使用口語化、形象化的詞語，讀起來朗朗上口，聽起來順耳好記。 《明日歌》自問世至今，數(shù)百年來廣為世人傳頌，經(jīng)久不衰。今天才是最寶貴的，只有緊緊抓住今天，才能有充實(shí)的明天，才能有所作為，有所成就。因此，無論做什么事都應(yīng)該牢牢銘記：一切從今天開始，一切從現(xiàn)在開始。 譯文及注釋 譯文 明天又一個明天，明天何等的多。 世人和我一樣辛苦地被明天所累，一年年過去馬上就會老。 人的一生又能有多少個明天呢？請您聽取我的《明日歌》。 何其：多么。 待：等待。）：光陰虛度?！? 累（ lěi）：帶累，使受害。 請君：請諸位。有人認(rèn)為是續(xù)文嘉的《今日歌》而作，其實(shí)只要看兩者的生卒年即可知，應(yīng)該是文嘉（ 1501～ 1583）續(xù)錢福（ 1461— 1504）的《明日歌》而作《今日歌》。國殤原文、翻譯及賞析 九歌國殤春秋戰(zhàn)國屈原 操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。 凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。 天時懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。 帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄！ (子魂魄兮一作：魂魄毅兮 ) 《九歌 旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇爭先。 埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰(zhàn)鼓。 出征不回啊往前不復(fù)返，平原迷漫啊路途很遙遠(yuǎn)。 實(shí)在勇敢啊富有戰(zhàn)斗力，始終剛強(qiáng)啊沒人能侵犯。國殤》注釋 國殤：指為國捐軀的人。戴震《屈原賦注》：“殤之義二：男女未冠（男二十歲）笄（女十五歲）而死者，謂之殤；在外而死者，謂之殤。國殤，死國事，則所以別于二者之殤也。吳戈：吳國制造的戈，當(dāng)時吳國的冶鐵技術(shù)較先進(jìn)，吳戈因鋒利而聞名。犀甲：犀牛皮制作的鎧甲，特別堅硬。轂：車輪的中心部分，有圓孔，可以插軸，這里泛指戰(zhàn)車的輪軸。短兵：指刀劍一類的短兵器。極言敵軍之多。 凌：侵犯。）：踐踏。 左驂（ cān）殪（ y236。殪：死。i）兩輪兮縶（ zh237。霾：通“埋”。 援玉枹（ f先秦作戰(zhàn)，主將擊鼓督戰(zhàn)，以旗鼓指揮進(jìn)退。鳴鼓：很響亮的鼓。天時：上天際會，這里指上天。懟：恨。 嚴(yán)殺 盡兮棄原野：在嚴(yán)酷的廝殺中戰(zhàn)士們?nèi)妓廊ィ麄兊氖嵌紒G棄在曠野上。一說嚴(yán)壯，指士兵。 出不入兮往不反：出征以后就不打算生還。 忽：渺茫，不分明。 秦弓：指良弓。 首身離：身首異處。懲：悔恨。以：且，連詞。 終：始終。 神以靈：指死而有知，英靈不泯。 鬼雄：戰(zhàn)死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成為鬼中的豪杰。國殤》鑒賞 《九歌》是一組祭歌，共 11 篇，是屈原據(jù)民間祭神樂歌的再創(chuàng)作。國殤》取民間“九歌”之祭奠之意，以哀悼死難的愛國將士，追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知，這是一場敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗。但見戰(zhàn)陣中 有一輛主戰(zhàn)車沖出，這輛原有四匹馬拉的大車，雖左外側(cè)的驂馬已中箭倒斃，右外側(cè)的 39。一時戰(zhàn)氣蕭殺，引得蒼天也跟著威怒起來。 作者描寫場面、渲染氣氛的本領(lǐng)是十分高強(qiáng)的。底下，則以飽含情感的筆觸，謳歌死難將士。他對這些將士滿懷敬愛，正如他常用美人香草指代美好的人事一樣，在詩篇中，他也同樣用一切美好的事物，來修飾筆下的人物。 依現(xiàn)存史料尚不能指實(shí)這