【正文】 年擔當 ，在“不退”中永葆青春本色 ! 在此次抗擊疫情中， 90 后青年人挺身而出、擔當奉獻，堅持不懈打贏疫情攻堅戰(zhàn)。 同時，我們更加為我們優(yōu)秀的社會主義制度驕傲，為我們的祖國自豪，為自己是中華兒女中的一員而驕傲 !我們要傳承和弘揚愛國主義精神，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，用行動書寫我們這一代人的使命與擔當 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感怎么寫 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感大全，希望能幫助到大 家。今天就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 _觀青年大學(xué)習(xí)第九季第十期心得體會 1 《宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的第一個綱領(lǐng)性文獻，它標志著馬克思主義的誕生。 《宣言》完整、系統(tǒng)而嚴密地闡述了馬克思主義的主要思想 。揭示了資本主義社會的內(nèi)在矛盾和發(fā)展規(guī)律，論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性。闡述了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的思想 。闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和任務(wù)。恩格斯指出：它是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具國際性的著作，是世界各國千百萬工人共同的綱領(lǐng)。換句話說，資本的擴張帶來的一系列矛盾是資本主義本身無法克服的?！敝挥泄と穗A級的聯(lián)合的制度，即嶄新的社會主義制度才能從根本解決資本面臨的問題。一些傖俗勢利小人趁機發(fā) 難，聲討馬克思主義的種種“罪惡”，歡呼馬克思對共產(chǎn)主義美好理想的預(yù)言已被歷史宣判為失敗。然而，《共產(chǎn)黨宣言》宣傳的理論真的過時了嗎 ? 《宣言》第一節(jié)的第一句話說：“到目前為止的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。《宣言》的第一部分對資產(chǎn)階級的歷史地位有肯定方面的評價，“資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。”有人會覺得疑惑 ，一個以批判資本主義為己任的人為何還會如此的推崇其生產(chǎn)方式 ?聯(lián)系到現(xiàn)實，不少人在改革的條件下初步獲得了好處，便固守既得的經(jīng)濟利益，為了達到目的甚至不則手段。 是的，改革意味著重新調(diào)整生產(chǎn)和社會結(jié)構(gòu)，不得不觸及部分社會集團、階層的某些利益，成本與代價也難免。可他們的所得的 實際收益又有多少 ?如果一切都向資本看齊，而將社會分配不合理的現(xiàn)實棄之不理，我們就可能有違于改革開放的初衷，有違于建立社會主義市場經(jīng)濟的目標?！蔽覀円步?jīng)常被告知市場與資本同樣有著自身不可克服的缺陷，它不可能自動的將一個社會帶入共同富裕的理想境界。無產(chǎn)階級沒有自己的個人利益 ,因為他們 沒有生產(chǎn)資料 。我讀完《共產(chǎn)黨宣言》，心中不由得感慨而激動。在書中，句句發(fā)人深省且深入問題重點。 《共產(chǎn)黨宣言》并非那般枯燥，其文筆也著實是不錯的：文章邏輯之優(yōu)美，內(nèi)容概括之強勁，語言敘述之嚴密，讓我覺得幾乎可以把其當做語文文章訓(xùn)練來閱讀 。 “一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。”這句前言中所講的，正是當時歐洲社會的普遍情況，所以正文的第一部分，馬克思和恩格斯便對“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”進行了分析討論。不論時代差異和階級差別，他們都有共同的屬性 —— 壓迫者和被壓迫者。所以我認為對于每一個信仰馬 克思主義和立志為社會主義奮斗的人而言，了解它是十分必要的。這是我閱讀這本書所學(xué)習(xí)到的一個重要的心得體會。資產(chǎn)階級對于近代社會的促動作用，無疑是應(yīng)當肯定的。故在我們今后的學(xué)習(xí)或是生活中，都應(yīng)當尊重歷史，尊重事實。歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨，必將指引中華民族走向新的輝煌 .與時俱進，勇立潮頭 —— 在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強大生命力的源泉。在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。中國共產(chǎn)黨人的成功實踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理 。 歷史告訴我們，勞動者和窮人一向就存在，但無產(chǎn)階級不是一向就有的，而是在資本主義的發(fā)展過程中那些沒有自己的生產(chǎn)資料，靠出賣勞動力來維持生活的雇傭工人階級發(fā)展起來的。記載 1848年 2 月，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和國。這就是資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。 《共產(chǎn)黨宣言》道：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。他們獲得的將是整個世界 。新中國是社會主義的，而不再是 100 年前那個腐敗無能的半殖民半封建制度的大清王朝，也不是當初被列強分割的“資本主義”舊中國。新中國成立以后，四代領(lǐng)導(dǎo)人一直腳踏實地地按照馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表的重要思想的指導(dǎo)進行社會主義建設(shè)，目前國力大大增強，成為世界多極化中的強勁一員。生產(chǎn)力高度發(fā)展，無知財富極大豐富，前所未有的高水平的勞動生產(chǎn)率 。經(jīng)濟的計劃調(diào)節(jié)管理，商品經(jīng)濟消失 。精神境界極大提高 。全人類徹底解放。為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗是共產(chǎn)黨人的人生目的。 《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后數(shù)十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論，在總結(jié) 1848 年革命經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級專政的思想 。 我的認識或許老套或許雜亂無章，但我是認真的。人 總是不斷的追求、創(chuàng)造更有意義的生活，資本主義時代還在繼續(xù)發(fā)展，馬克思學(xué)說的威望與時間同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。我們應(yīng)該珍惜今天這來之不易的和平生活。馬克思和弗里德里希今天就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 1 懷著無比崇敬的情緒，我讀完了《共產(chǎn)黨宣言》這本不朽的偉大著作。此刻在完整閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》后，我對馬克思主義有了 更深層的認識。它的精神至今還鼓舞著、推動著禮貌世界全體有組織的正在進行斗爭的無產(chǎn)階級。即使在生產(chǎn)力高速發(fā)展的這天，了解馬克思主義思想仍然是十分重要的。馬克思一針見血地指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，并且向我們闡述了社會主義將代替資本主義的必然性。機器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良，使工人的整個生活地位越來越?jīng)]有保障 ?！眲t解釋了資產(chǎn)階級必將與無產(chǎn)階級發(fā)生階級斗爭的原因。”這極大地增強了我們?yōu)閷崿F(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的信心。這一部分向我們闡釋了共產(chǎn)黨人堅持的是無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益，并且要 x 產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的目標。 而《共產(chǎn)黨宣言》的第三部分則有力地批判了各種“偽社會主義”，揭露了“反動的社會主義”、“保守的或資產(chǎn)階級的社會主義”的丑惡本質(zhì)，并分析了它們出現(xiàn)的歷史條件。 《共產(chǎn)黨宣言》的第四部分闡明了共產(chǎn)黨人對各種反動黨派的態(tài)度，證 明了共產(chǎn)黨人對努力爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)的決心，也向全世界的無產(chǎn)階級發(fā)出了革命的吶喊，鼓舞人心。沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨 。馬克思主義之所以穿越一百多年的時空依然活力四射，是因為它在歷史發(fā)展過程中被不斷賦予新的內(nèi)涵，在實踐中不斷被注入新的活力。 我們作為祖國新一代的建設(shè)者，應(yīng)當樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的理 想，認清自己的歷史使命。 150 年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以“三個代表”的先進思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)?? 從《共產(chǎn)黨宣言》到“三個代表”，濃縮了 150 年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨 80 年奮斗發(fā)展的輝煌。80 年與時俱進，以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實際結(jié)合起來，指引中華民族走向偉大復(fù)興。必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔 —— 馬克思主義。這本小冊子之所以有如此巨大的威力，是因為它的發(fā)表誕生了一個偉大的真理 —— 馬克思主義。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然，闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔負的歷史使命。 在黑暗的舊中國，這個光輝起點的到來，浸透著無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。 1911 年，辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由于歷史的、階級的局限，未能改變舊中國的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。 1921 年 7 月，馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物 —— 中國共產(chǎn)黨宣告成立。 28 年艱苦奮斗玉汝于成， 28 年真理之火熊熊燃燒。中國新民主主義革命的勝利，是馬克思列寧主義的勝利?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調(diào)：無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平指出：在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。 面向新世紀，江澤民總書記提出“三個代表”的重要思想。 歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天 。中國共產(chǎn)黨人的成功實踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理 。 從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到鄧小平，從《共產(chǎn)黨宣言》到“三個代表”，科學(xué)社 會主義理論的真理之火，之所以能穿越 150 多年的時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實踐中不斷地注入新的活力。在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 3 作為一名大學(xué)生，盡管學(xué)習(xí)過許多黨的知識，但提起《共產(chǎn)黨宣言》，我卻是一無所知。下面來談些感想。 “資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒在利己主義打算的冰水之中?？偠灾霉_的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。它把醫(yī)生、律師、教士、詩人和學(xué)者變成了它出錢招雇的雇傭勞動者?！? 從資料上看，《共產(chǎn)黨宣言》提出共產(chǎn)主義是未來社會的發(fā)展趨勢，是大勢所趨。提出了基本原理是：每一歷史時代主要的生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，歷史才能得到說明。這個歷史包括一系列發(fā)展階段，此刻已經(jīng)到達這樣一個階段，即無產(chǎn)階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產(chǎn)階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。在當時具有局限性的社會乃及世界中，《共產(chǎn)黨宣言》大膽的預(yù)言了現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制滅亡的必然性，這個，也是當時的其他著作所無法做到更無能做到的。然而，以社會發(fā)展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會??一向到我們這天的社會主義社會，不難看出社會主義的優(yōu)越所在。所以，《共產(chǎn)黨宣言》擁有了準確的世界發(fā)展分析潛力。另外，《共產(chǎn)黨宣言》公開宣布務(wù)必用革命的暴力 x 產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的“政治統(tǒng)治”，表述了以無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政的思想。在最后，《共產(chǎn)黨宣言》莊嚴宣告也是最讓我熱血沸騰的兩句話：“讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。他們獲得的將是整個世界。時代不斷發(fā)展，我們需要隨時隨地的發(fā)展自己的認識，用不斷發(fā)展的馬克思主義理論來分析和看待世界，創(chuàng)造世界?！懊總€人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，這是社會主義新社會區(qū)別于資本主義及一切舊社會的根本性標志。要充分實現(xiàn)“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”這一偉大目標，不僅僅要消滅一切人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象，而且要消滅工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別，還要使社會的每個成員都能受到良好教育，思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)都極大提高。那時，“讓別人的生活由于你的生存而更完美”，將會成為每個人的生活信條，成為普遍的社會現(xiàn)實。我們就應(yīng)認清自己使命，洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質(zhì)。只是在新的歷史時期，表現(xiàn)為新的形態(tài)而已。構(gòu)建社會主義和諧社會就是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程。我國目前的困境就是仍處于社會主義初級階段，但只要我們堅持走下去，未來必將是完美的。正如破繭成蝶，任何完美結(jié)局的出現(xiàn)都是一個漫長而痛苦的過程，中華民族的偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義的最終實現(xiàn)也是如此。 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 4 《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后數(shù)十年間，馬克思、恩格斯一 直注意用實踐檢驗自己的理論，在總結(jié) 1848 年革命經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級專政的思想 。 列寧把馬克思主義的基本原理同時代特征和俄國具體實際結(jié)合起來，在理論上發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級革命在主要資本主義發(fā)達國家同時勝利的設(shè)想，探索出了一條在俄國實現(xiàn)社會主義的道路，把馬克思主義推到新的階段。這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。這 次飛躍的理論成果就是鄧小平理論。正確應(yīng)對國際國內(nèi)的新問題，把中國的事情辦好，完成領(lǐng)導(dǎo)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史重任，關(guān)鍵取決于黨的建設(shè)。 “