【正文】 種高貴典雅的氣質(zhì)再加上 完美的裁剪可以編制出美麗的服裝。外衫用硬紗在 輕盈飄逸 之中又 有莊重 的感覺，裹腹裙采用仿緞加重莊重的感受。s life is like a drama, different life different drama, and the different play has different wonderful, different clothing. Life is like a play, a lot of people like the theatre, looking the drama life story of the grief at joys and sorrows, looking the drama of character39。t figure out, some people say that life is better true than play real, some people say the play real than life. The drama of different have different clothing inspired my design inspiration. This series of garments drama of life is to bine description of the Tang Dynasty costumes and modern dress, The solemn atmosphere of Tang Dynasty court dress and modern dress beautiful elegant fusion, produce a kind with modern costume, let a person shine at the moment, This garment is attached to the different body figure who suddenly has a fresh vitality, soft lines smooth, A thoughts thronged one39。 the tang dynasty style。 人生如戲 ,很多人都喜歡看戲 ,看戲中人生那悲歡離合的故事 ,聽?wèi)蛑腥宋锬潜輵n愁的心緒 ,感戲中命運那蕩氣回腸的轉(zhuǎn)折 ，賞戲中不同的人物角色所穿的不同的服裝。人物性格是主觀存在的，我們是通過人物的說話語氣行為舉止主觀的來判斷這個人的性格是溫柔、高貴、典雅、大氣等 等，而服裝是由面料、色彩、造型等具象的物質(zhì)材料構(gòu)成的客觀事物。因此它們不僅有著諸多的外在聯(lián)系，還有很多割舍不斷的內(nèi)在契合。 . 唐代是我國政治、經(jīng)濟高度發(fā)展，文化藝術(shù)繁榮昌盛的時代，是封建文化燦爛光輝的時代 。 大唐三百余年中的女子服飾形象，主要為 襦裙裝 ， 襦裙 裝：襦裙 服為上著短襦或衫，下著長裙，佩 披帛，加半臂，足登風(fēng)頭絲履或精編草履。 裙：這是當(dāng)時女子非常重視的下裳。詩句 慢束羅裙半露胸 的寫照，這是中國古代女裝中最為大膽的一種，足以想見唐時思想開放的時代背景?！北R照鄰也有“長裙隨風(fēng)管”句。其裙腰之寬，可讀詩句“東鄰起樣裙腰闊，剩蹙黃金線幾條。它的出現(xiàn)，歷代學(xué)者說法不同，一說始自秦，漢代楊雄《方言》有：“戶裱為之被巾。披帛分為兩種：一種橫幅較寬，長度較短，多為已婚婦女所用：另一種長 度可達兩米以上，多為未婚女子所用。 一部戲就是一個人生 ,一套服裝就是一個人物特點，就是一個朝代的象征， 一個人生就是一部戲 ,戲中 多彩的服裝 就 不同的 精彩 ,人生的美麗就是戲中 服裝 的美麗 ,服裝的美麗與魅力在 鏡頭前 展示的淋漓精致 ,我們在這些 多 彩的 服裝 中感受 不同的視覺沖擊。在傳統(tǒng)與時尚的隧道中把民族元素和現(xiàn)代元素進行嫁 接和融合 , 使傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化間的精髓相互融合、相互碰撞 , 和諧地發(fā)展，讓民族美與現(xiàn)代美在中國現(xiàn)代的服裝設(shè)計中得到完美演繹 ！ 4 1 設(shè)計背景 隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)影視傳播的普及， 唐代 影視作品 在國內(nèi)外 越演越熱，而服飾作為表現(xiàn)影視文化最基本的元素和國家、地區(qū)的文化與審美情趣的載體， 因此對唐代影視中的服裝要求也越來越高，它 所起的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再是局限于傳統(tǒng)外觀審美和娛悅受眾這一基本美學(xué)價值 。 國內(nèi)外狀況分析 國內(nèi)狀況分析 如今國內(nèi)，唐朝服裝的流行，唐代元素舞動著獨有的斑斕，成為現(xiàn)代生 活的特殊色彩。國內(nèi)已對唐代服飾的形式美，象征意義的分析，探討出唐代服飾透過 社會、歷史所折射出來的審美意識，唐代服飾傳統(tǒng)的審美意識對后代的影響一直沿續(xù)到今天。 圖 11 柳巖在北京身著 一襲 Tadashi Shoji 桃紅水晶雪紡長裙亮相 在 深圳衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視聯(lián)合百家城市電視臺錄制“百城春晚”， 她 映襯 的 肌膚勝雪，抹胸式設(shè)計亦是小露事業(yè)線，可謂優(yōu)雅性感兼具。明星的穿衣風(fēng)格總是走在時尚的前沿，總是時尚的潮流，由此可見唐代服裝的 慢束羅裙半露胸 對當(dāng)今社會的影響之深遠(yuǎn)。這里沒有矯揉造作之態(tài)，也沒有扭捏矜持之勢，展現(xiàn) 在人們面前的，是充滿朝氣，令人振奮又使人心醉的服飾形象。其裝飾圖案無不鳥獸成雙，花團錦簇，祥光四射，生趣盎然真可謂一派大唐盛景。唐朝時的絲綢被他們廣泛的應(yīng)用在服裝上，特別是禮服上。 時至今日，東亞地區(qū)的一些國家，仍把唐朝時期的服飾作為正式的禮服，可見影響之久。阿拉伯等國家，其服飾發(fā)展在當(dāng)時大都受到了唐代服飾藝術(shù)的影響，由此可以看出唐代服飾藝術(shù)也對世界服飾的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。這也得益于唐代寬松的政治環(huán)境，開放的經(jīng)濟貿(mào)易，以及與西方文化藝術(shù)交流的頻繁。 如圖 11 的和服在束腰部分采用的是高腰束腰，引用了唐朝 的束腰方法，拉升了女子的形體， 外衫 也是類似與唐朝的袍衫，顯得大氣莊重。在戲劇 劇中的服裝設(shè)計上不應(yīng)該拘泥于歷史發(fā)生的真實性，而更應(yīng)該在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上對其創(chuàng)作和升華，時時引入創(chuàng)新的元素，正確運用創(chuàng)新的思維貫穿于對 戲劇 服裝設(shè)計的操作中。用以體現(xiàn)角色的身份、年齡、性格、民族和職業(yè)特點，并顯示劇中特定的時代、生活習(xí)俗和規(guī)定情境等。 圖 12 6 從屬于中國傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)的戲劇服裝，屬于 “ 寫意藝術(shù)體系 ” ，是一 種由生活化服裝加工提煉而成的藝術(shù)化服裝，在某種程度上類似于歷史生活服裝又 并非歷史生活服裝，而妙在似與不似之間的意象化服裝。 戲劇情節(jié)決定了戲劇的外在形式，而戲劇服裝又烘托了戲劇情景產(chǎn) 生的氛圍。 戲劇服裝造型 是指服裝在劇場的環(huán)境空間中所形成的立體形態(tài)。 在人的視覺接受過程中，色彩最先闖入人的視域，在服裝及飾品設(shè)計上最能創(chuàng)造氣氛的是色彩。色彩還有對意境進行創(chuàng)造的能力，是戲劇服裝解讀戲劇內(nèi)涵的語匯 。 不同的服裝材料可以營造不同的效果。 服裝加工是很重要的甚至是一件服裝成敗的關(guān)鍵， 服裝作為戲劇中審美客體最直觀的外在形式，通過 現(xiàn)實主義、浪漫主義、象征主義 三種主要表現(xiàn)形式，強化了自身在戲劇綜合因素中的主動性，使之更好地服務(wù)于戲劇中人物形象的塑造和個性的表達 。 近些年來，古裝影視作品大量出世，特別是對中國唐代影視服裝設(shè)計的研究，從而對唐代服裝的需求也會隨著唐劇的拍攝也增多。在如今的日常生活中很容易發(fā)現(xiàn)身著傳統(tǒng)服裝風(fēng)格的人們，傳統(tǒng)服飾設(shè)計在現(xiàn)代文化