【正文】 皖南山區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展概況 生態(tài)旅游是給人獨特感受的旅游，人們主要觀賞的是生 態(tài)環(huán)境。 生態(tài)旅游 著重點在于在生態(tài)地域旅游時要履行相關(guān)的義務(wù)，做個有責任的旅行者 ， 我們可以 享受和欣賞歷史的和現(xiàn)存的自然文化景觀， 但是 這種行為應(yīng)該 在不 擾亂 自然地域環(huán)境、保護 好自然系統(tǒng) 、降低旅游的 不正面干擾 和為當?shù)厝丝谔峁┯?意義 的社會和經(jīng)濟活動的情況下進行。走進山區(qū)的自然世界，你可以在纏綿的細雨中，獨自漫步在逶迤的山間小徑，任憑飄灑的細雨在睫毛上掛上一層細密晶瑩的水珠。再采上一束帶著露珠飄著芳香的野花，吸吮那真真的靈氣，體味著名詩人的詩句所蘊含的意境，讓一種莫名的溫馨款款而至。 皖南山區(qū)和江西、浙江有一片丘陵是連在一塊的，即是我們上文提到的九華安徽理工大學畢業(yè)論文 8 山山群、黃山山群與天目山山群 ,它們的海拔高度 都在千米以上，其中黃山最高可達一千八百四十米，九華山比較接近（一千七百八十米 ），天目山稍微低些（一千三百四十米） ,這三大山群像三條絲帶，不交叉的顯示在祖國的地圖上，分布于它們中間的盆地與谷底就像一朵朵小花，碎碎的灑在絲帶上，二百多米的絕對高度比較稀有，大部分都在一百米以下 。 從皖南的地理位置可以看出它的氣候， 亞熱帶濕潤季風氣候 給皖南山區(qū)帶來充沛的雨水一年的降水數(shù)量主要集中在一千一百到二千五百毫米之間 ,五月到八月是降水最多的月份，有一半要多的雨水在在這個時間段里落下 ,每 年的暖度可以控制在十五六攝氏度，黃山靠近山頂?shù)臏囟燃s為八攝氏度，低很多，年度溫差大，冷的時候的溫度基本上在二三攝氏度，熱的時候的溫度可達三十攝氏度左右，十一月中開始下霜，到三月底結(jié)束，沒有霜的日子可達二百五十天。 池州市，宣城市，黃山市，安慶和銅陵 的 一部分 構(gòu)成了皖南山區(qū)的大致區(qū)域范圍 ， 皖南的山特別有名，給你幾個耳熟能詳?shù)纳矫?黃山 、九華山、 天柱山 、齊云山 ，你一定知道吧 。其實在很久很久以前的，大概一億四千多年前（那時還有恐龍呢），地下巖漿從皖南山區(qū)脆弱的地殼開始侵入地面，然后經(jīng)過六千五百多年的風吹雨淋及其它方面的破壞，重塑了皖南山區(qū)的地貌，現(xiàn)在的皖南地形其實是翻天覆地的結(jié)果。 皖南山區(qū) 有山有水有木，多元化的自然因素齊聚一堂，如果你想對自然生態(tài)有所獲取的話，就到這座天然的博物館來吧，你不會后悔的?？偹苤瑳]有完善系統(tǒng)的自然環(huán)境，生態(tài)什么的就無從談起，山區(qū)的生態(tài)旅游的前提就是自然系統(tǒng)的穩(wěn)定與不斷完善。這個系統(tǒng)的生物生產(chǎn)一些東西的同時要獲得一些東西供其發(fā)展，也有一些廢質(zhì)產(chǎn)出；光照 、土地的滋養(yǎng)、水分的及時供應(yīng)等等，是山區(qū)的生態(tài)穩(wěn)定的必要保障，是它們讓山區(qū)的生物像陽光一樣多姿多彩，吸引著一批批的旅客到皖南山區(qū)來。據(jù)模糊統(tǒng)計，皖南山區(qū)二零一二年全年接待的游客數(shù)量八千多萬人次，同比增長有八分之四十左右，得到的收入十分鼓舞人心，達四百多萬億元，同比增長達百分之二十九左右，旅游接待量與其相關(guān)收入達到新的水平，并快速增長，皖南山區(qū)的生態(tài)旅游業(yè)正在向著又好又快的方向發(fā)展。相關(guān)的活動的意義主要是讓人們知道開展生態(tài)旅游讓旅客身心得到滿足安徽理工大學畢業(yè)論文 9 的同時，自己的生態(tài)旅游地的自然和社會都能得到和諧向上的提升，為了讓這種雙贏的局面一直保持下去，要保護好生態(tài)資源。旅游地有許許多多的個體，個體們的態(tài)度以及表現(xiàn)形成了當?shù)卮蟮慕?jīng)濟、社會、文化系統(tǒng)。旅游地的個體要能夠從自身的努力中得到豐厚的回報，這樣可以有力 的促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展；旅游的發(fā)展也使旅游地的個體見識了各種各樣的人們以及他們不同的行為方式和思想理念，開闊了視線的同時，他們也向文明一步步邁進者；當?shù)鼐用駥Ξ數(shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境都有很深的感情，保護環(huán)境，他們更真切更主動。從大的方面來看，皖南山區(qū)的生態(tài)旅游是健康的，正在為山區(qū)的發(fā)展注入新的資金，給人們提供力量；皖南生態(tài)旅游相關(guān)知識與理念的宣傳也提高了游客和當?shù)鼐用竦沫h(huán)境保護意識；當?shù)鼐用裰灰约嚎吓蜁Ξ數(shù)氐穆糜螛I(yè)做出貢獻，就業(yè)的平等性不受限 制，利益的分配也足夠合理。示范區(qū)里面的城市主要以長三角經(jīng)濟帶、 武漢城市群、合肥經(jīng)濟群和鄱陽湖周圍經(jīng)濟帶為重要依托，生態(tài)完整性良好，水源充足，很多濕地公園位列其中，有山也有水，黃山等名山使其更有分量，給人以能力與成就共存的感覺，共四十七個縣，包括馬鞍山、宣城、黃山、蕪湖等。相比較國內(nèi)的其他生態(tài)旅游區(qū)，皖南山區(qū)的獨特性還表現(xiàn)在其文化上面，踏著徽痕跡，可禮佛，可聽戲，可品茶，可玩墨（文房四寶曾盛 行），可領(lǐng)略大家的風采（如桐城派），名城中 的名鎮(zhèn)名村很多，足以滿足你的眼球與內(nèi)心。但是我們也面臨一些問題，如生態(tài)資源利用的不夠深入和充分，產(chǎn)品不全，服務(wù)跟不上去，大區(qū)的各個部分協(xié)作度不高、相關(guān)活 動的開展不系統(tǒng)不全面等等。 表 12 皖南山區(qū)著名生態(tài)景點簡列 黃山 太平湖 績溪龍川 西山牡丹 九華山 馬仁山 清涼峰 陽干 牯牛降 云嶺 青弋江 青龍灣 敬亭山 赭山公園 秋浦河 障山大峽谷 齊云山 太極洞 蓬萊仙洞 水東龍泉洞 天門山 桃花潭 月亮灣 歙縣 石潭 采石磯 江南第一漂 查濟 黃山 呈坎 丫山 鮑家花 石佛山 巖源風光 皖南山區(qū)生態(tài)旅游崛起的背景 皖南山區(qū)生態(tài)旅游的崛起是伴隨著整個時代的生態(tài)運動的開展，人類在工業(yè)化迅速發(fā)展的同時，一些硬性問題也日益擺在人們的面前，人們不得不考慮工業(yè)文明之后的資源、環(huán)境、生態(tài)如何可持續(xù)的利用。生態(tài)的概念其實就是綠色的環(huán)保理念，我們現(xiàn)在倡導綠色模式以及綠色消耗，這是一種運動，一種在全球都充滿影響力的運動。現(xiàn)如今，可持續(xù)發(fā)展理念越來 越豐富，越來越有效益。人們在前一百多年，一直比較注重經(jīng)濟的發(fā)展，以至于忽略了對環(huán)境的照顧，環(huán)境的惡化帶來了一系列生存和發(fā)展問題，水土的流失與沙化、能源的浪費與日益減少林業(yè)面積達縮減、地質(zhì)災(zāi)害的頻發(fā)，人口與環(huán)境如何和睦共融的問題日益艱巨與復(fù)雜。 二十世紀七十年代，第一次全人類的環(huán)境會議召開，在這次會議中，環(huán)境問題被提到國際議程中去，對環(huán)境的照顧成為每個國家國建建設(shè)的一項重要內(nèi)容，安徽理工大學畢業(yè)論文 11 環(huán)境的發(fā)展與保護開始獲得其在在全球應(yīng)有的位置。二十世紀八九十年代，可持續(xù)發(fā)展的概念得以確定與豐富，人們考慮問題時的出發(fā)點放在我們?nèi)绾喂餐l(fā)展，與環(huán)境 ，與子孫，這樣可以很好的迎接環(huán)境問題帶來的挑戰(zhàn)，這也必將給人類帶來新的發(fā)展和生活模式。二十世紀八九十年代是一個里程碑的時間段。不同側(cè)面的關(guān)系也把握的很好，堅持經(jīng)濟是前提與基礎(chǔ)，可以設(shè)想，人們的生活質(zhì)量沒有改善，各方面得不到發(fā)展，當?shù)氐?的可持續(xù)發(fā)展 也是一句空談；可持續(xù)的 發(fā)展的一個重要任務(wù)就是處理和現(xiàn)在人與后來人的公平，鼓勵人們參與到皖南山區(qū)的生態(tài)旅游的浪潮中是十分必須的。 皖南山區(qū)面臨的一些生態(tài)旅游問題有時不是獨立的，需要個部分人民的共同努力，做到一個全面協(xié)調(diào)去解決相應(yīng)的問題。 第二，皖南山區(qū)具有獨特的生態(tài)優(yōu)勢，具有巨大的生態(tài)吸引力，同時生態(tài)旅游給當?shù)厝嗣褚约罢麄€山區(qū)城市群的發(fā)展帶來很大的前景，人們有很大的干勁，政府相關(guān)部門也有很大的信心，各方面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，必將給當?shù)厣鷳B(tài)旅游的發(fā)展提供巨大支持。在這個背景下，皖南生態(tài)旅游的崛起得到了很充足的政策養(yǎng)分，它的明天會越來越光明。綠色營銷其實是從兩方面出發(fā)，一是對消費者的滿足，二是對環(huán)境的無傷害，企業(yè)在賣出產(chǎn)品的同時要向消費者灌輸環(huán)保理念，提高他們的環(huán)保意識。綠色營銷的本質(zhì)內(nèi)容是以愛護環(huán)境以促進整個自然系統(tǒng)為前提的并建立在各種生態(tài)技術(shù)的創(chuàng)新與生態(tài)顧客消費群的增長之上所進行的無害式經(jīng)營與銷售?？梢钥闯鲞@種營銷模式是人們所向往的，積極健康的理念必然受到人們的擁護與保護。作為一種創(chuàng)新，綠色營銷是對前面的營銷理念與形式的吸收與創(chuàng)新，加的一些東西大部分都可以歸結(jié) 到環(huán)保、健康、無害這三點上?？傊?，皖南山區(qū)生態(tài)旅游中的營銷概念以綠色營銷概念為基礎(chǔ)，符合時代的需要，是一種正確先進的意識形態(tài)。市場營銷理念主要是從消費者和產(chǎn)品這兩者之間的關(guān)系出發(fā)，企業(yè)賣出自己的商品，滿足消費者的需求之后，整個 營銷過程也就結(jié)束了；比較綠色比較環(huán)保的營銷模式主要是尋求資源與人類需求的一種平衡，不要損壞環(huán)境，持續(xù)發(fā)展是其不安徽理工大學畢業(yè)論文 13 可不談的內(nèi)容；從人類組織這一形式出發(fā)所進行的營銷活動，其著重點是個人與社會的和諧共進，個體得到滿足的同時，不影響社會的發(fā)展；皖南山區(qū)的生態(tài)旅游中的營銷模式可以兼顧以上三種營銷模式的內(nèi)容精髓，所以更全面，更合理，在不影響環(huán)境和社會發(fā)展的前提下，滿足消費者的需求，以達到一種長期可持續(xù)的發(fā)展是這種營銷模式所含有的內(nèi)容。在當今的社會，各方面的關(guān)聯(lián)越來越密切，越來越復(fù)雜，做任何事都應(yīng)該處理好可能遭遇到關(guān)系鏈條的沖擊，營銷活動更應(yīng)該如此。皖南山區(qū)的生態(tài)旅游中的營銷也如此，生態(tài)環(huán)境、社會以及單獨個體的協(xié)調(diào)發(fā)展是其必須要考慮的問題。 同向性 皖南山區(qū)中的營銷要求企業(yè)和消費者向著環(huán)保健康的前景共同努力。相比較消費者，企業(yè)可以做的更多，生產(chǎn)的商品是環(huán)保無害的，可持續(xù)發(fā)展理念在企業(yè)商品上的印跡等等都是非?；居泻艽鬀Q定作用的動作。雖然小轎車和生態(tài)旅游的內(nèi)容不一樣，但是皖南山區(qū)生態(tài)營銷應(yīng)該可以從中學到越來越多的有價值的東 西。由于消費者處于最低端，往往保護自然的行動也就是舉手之勞，所以開展營銷活動時一定要做好引導，可以用明星效力或者鼓勵措施，喚醒人們的生態(tài)意識，或者說是讓人們喜歡上這些所謂的“小動作”?，F(xiàn)在本文以比較著名的并且生態(tài)系統(tǒng)相對完善的黃山作為例子，看看其存在的營銷環(huán)境如何。 黃山本來叫黟山，“黟”字有黑的含義，黟山也就是黑山，因為黃山的巖石以黑色居多，后來由于一個傳說改名黃山。令人嘆為觀止的黃山有一句話很好的說明了 它的地位，“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，被譽為天下第一山。黃山海拔相對較高，自然生態(tài)環(huán)境相對比較全面，從山上到山下，漸變的動植物群帶，黃山有一半以上都是各種各樣的數(shù)目，五分之四要多的植物依附在黃山的地表上，據(jù)不完全統(tǒng)計，黃山有將近一千五百多種植物，三百多種動物，很多動植物都是受到國家一級和二級保護的。 大部分去黃山旅游的人都是沖著黃山 四絕去的，給人溫暖感覺的迎客松、造型奇特的石頭、浩瀚遼闊的云海以及可以舒舒服服泡一泡的溫泉。 另外針對黃山的一些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)都是比較先進的，比如說各種各樣旅社的建立、交通路線的側(cè)重，當?shù)氐木用褚彩欠浅崆楹每偷摹? 最基本的一些東西往往起決定作用的，黃山的自然生態(tài)優(yōu)勢是上天賜予的，紫瑤我們好好加以利用并且做好保護，就一定能讓黃山的生 態(tài)旅游提供最直接最充分的支持，黃山的旅游業(yè)也會越來越好。有一些旅行社打著零費用的營銷噱頭，把本應(yīng)獲得利潤轉(zhuǎn)接到門票和商品買賣的提成上面，這就間接增加了游客的負擔，破壞了景區(qū)的形象，影響了游客游玩的心情，對黃山后續(xù)收益是有阻礙的。更多的對當?shù)鼐用襁M行相應(yīng)的環(huán)境知識講解與教育是十分必要的， 向他們灌輸可持