中國會(huì)計(jì)特色問題畢業(yè)論文-所有專業(yè)-在線瀏覽
2025-03-24 00:25本頁面
【正文】 動(dòng)的目標(biāo)，是創(chuàng)立具有中國特點(diǎn)的以講求經(jīng)濟(jì)效益為中心的會(huì)計(jì)理論和 方法體系 ” ，第一次給出了建立中國特色會(huì)計(jì)理論和方法體系的時(shí)間表。 1986 年便有人提出建立中國式管理會(huì)計(jì)問題， 1988年又?jǐn)U展到不同國家會(huì)計(jì)差異的研究，指出 “ 盡管美國和西歐在體制、經(jīng)濟(jì)體制和文化背景方面具有許多共同之處，但他們的會(huì)計(jì)慣例在許多方面卻存在著巨大的差異 ” 。一些專家認(rèn)為，中國的會(huì)計(jì)是會(huì)有中國的特色的， “ 不但過去有，今天有，甚至 以后，一個(gè)兩個(gè)世紀(jì)，也許還會(huì)有。 ” 中國特色是中國會(huì)計(jì)與他國會(huì)計(jì)的顯著差別。而各國政治、經(jīng)濟(jì)、法律、教育、文化等會(huì)計(jì)環(huán)境的差異是人所共知的，正是這些差異使得各國會(huì) 計(jì)具有了各自的特點(diǎn)，會(huì)計(jì)的中國特色即源于 。中國特色是一個(gè)發(fā)展的概念，只要國家間經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展差別存在，必然是會(huì)計(jì)的國家化與國際化并存，而會(huì)計(jì)的國家化與國際化并不矛盾。 ” 而各國 政治、經(jīng)濟(jì)、法律、教 育、文化等會(huì)計(jì) 環(huán)境的差異是人所共知的，正是這些差 異使得各國會(huì)計(jì)具有了各自的特點(diǎn)，會(huì)計(jì)的中國特色即源于此。強(qiáng)調(diào)特色、欣賞特色，并不等于抱著特色不放而人為地 “ 塞入 ” 會(huì)計(jì)制度中，而是要在條件許可情況下使之逐步地、有意識(shí)地與國際接軌，以便使我們的會(huì)計(jì)更全面更深入地走向世界，盡量縮小與它國的差異，促進(jìn)國際會(huì)計(jì)的真正協(xié)調(diào)。在目前特定的環(huán)境下，本文認(rèn)為，科學(xué)的態(tài)度 應(yīng)該是在借鑒國際慣例的基礎(chǔ)上結(jié)合中國實(shí)際。會(huì)計(jì)環(huán)境主要指會(huì)計(jì)賴以存在的政治、經(jīng)濟(jì)、法律和文化等方面。民主與集中的政治環(huán)境，改革和發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，逐步完善的 法律環(huán)境和潛移默化的文化環(huán)境等，共同決定著現(xiàn)階段中國會(huì)計(jì)的特色。 以此為基點(diǎn)，要求我們?cè)诮⑴c改革中國會(huì)計(jì)體系過程中，必須有效地貫徹國家的政治意志，決不能脫離政治環(huán)境，單純從會(huì)計(jì)角度考慮會(huì)計(jì)問題。 中國會(huì)計(jì)環(huán)境的具體分析 (1) 政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境 政治、 首先 ，我國是社會(huì)主義國家，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、有計(jì) 劃的商品經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，都堅(jiān)持以公有制為主體，政府宏觀調(diào)控的力量較強(qiáng)，這在一定程度上決定了我國會(huì)計(jì)在管理體制上的特色：實(shí)行 “ 統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理 ” 。 其次 ，我國的資本市場(chǎng)尚處在發(fā)展階段，相當(dāng)一部分投資者缺乏理性，市場(chǎng) 融資功能不足，缺乏足夠的資源配置引導(dǎo)能力。以會(huì)計(jì)目標(biāo)為例，我國將政府對(duì)會(huì)計(jì)信息的需求放到一個(gè)相當(dāng)重要的地位，同時(shí)考慮社會(huì)公眾及其他有關(guān)方面對(duì)會(huì)計(jì)信息的需求。我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，目前仍實(shí)行公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形式，國有經(jīng)濟(jì)是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的決定因素，國家是會(huì)計(jì)工作的主要服務(wù)對(duì)象和會(huì)計(jì)信息的主要使用者。 盡管我國法律在為企業(yè)營造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境方面還有待改進(jìn)之處，但是經(jīng)濟(jì)法規(guī)的逐步 建立和完善，為規(guī)范企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為提供了法律依據(jù)，為會(huì)計(jì)工作的健康發(fā)展提供了法律保障。我國的會(huì)計(jì)工作將不可避免地受到這些法律、制度的深 刻影響。 (3) 文化環(huán)境 另外文化環(huán)境也在一定程度上影響著一個(gè)國家會(huì)計(jì)的發(fā)展。 4 3. 中國的會(huì)計(jì)特色 會(huì)計(jì)理論研究的中國特色 會(huì)計(jì)理論是人們?cè)陂L(zhǎng)期的會(huì)計(jì)實(shí)踐中產(chǎn)生的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過辯證思維活動(dòng)而形成的關(guān)于會(huì)計(jì)的理性認(rèn)識(shí)。當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程之中， 會(huì)計(jì)環(huán)境很不穩(wěn)定，會(huì)計(jì)的變革是必需和必然的。幾年來，我國會(huì)計(jì)理論研究呈現(xiàn)出一片繁榮景象，會(huì)計(jì)理論研究工作者辛勤耕耘，取得了豐碩成果，而且在研究方法和研究結(jié)果上都頗具中國特色。 我國的會(huì)計(jì)理論研究工作者一般受過較系統(tǒng)的馬克思主義 基本理論教育，掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。 會(huì)計(jì)理論構(gòu)架特色 目前世界上會(huì)計(jì)理論構(gòu)架主要可分為兩大類模式，一是西方模式，由會(huì)計(jì)假設(shè)（或目標(biāo)）、會(huì)計(jì)原則、會(huì)計(jì)要素等組成；二是前蘇聯(lián)模式，由會(huì)計(jì)的對(duì)象、職能、作用等組成。直至一九九三年，我國對(duì)會(huì)計(jì) 進(jìn)行了歷史性的變革，以使會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)接近或符合國際會(huì)計(jì)慣例，才相應(yīng)地也引進(jìn) 了西方會(huì)計(jì)理論中的某些成分，主要是會(huì)計(jì)假設(shè)和會(huì)計(jì)原則等?，F(xiàn)在將會(huì)計(jì)理論表述為由會(huì)計(jì)假設(shè)、目標(biāo)、原則、要素、職 能、作用等組成的概念框架，幾乎是會(huì)計(jì)界的共識(shí)，這種會(huì)計(jì)理論構(gòu)架反映了轉(zhuǎn) 軌中的我國經(jīng)濟(jì)環(huán)境下會(huì)計(jì)理論的現(xiàn)狀，也是我國會(huì)計(jì)理論的一大特色。在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義市經(jīng)濟(jì)的今天，這些宏觀會(huì)計(jì)監(jiān)管的方法基本上沒有被揚(yáng)棄，而是繼續(xù)被成功他沿用并有所創(chuàng)新 與發(fā)展，正是由于從宏觀上有效地進(jìn)行了會(huì)計(jì)監(jiān)管，才保證了我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中會(huì)計(jì)工作得以穩(wěn)定和健康發(fā)展，也使我國在宏觀會(huì)計(jì)
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