【正文】 板書(shū)內(nèi)容四時(shí)田園雜興【宋】范成大晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。 天真可愛(ài) 喜愛(ài)課堂作業(yè)新設(shè)計(jì)一、默寫(xiě)古詩(shī)《四時(shí)田園雜興（其三十一）》，并完成后面練習(xí)。 ，也傍 學(xué)種瓜 。耘田 （ ）①在田里鋤草 ②犁地傍 （ ）①靠近 ②并排2．用自己的話寫(xiě)出這首詩(shī)后兩行的意思。 【答案】一、 童孫未解供耕織 桑陰 2.① ①3. 兒童不明白怎么耕田織布，但也在桑樹(shù)下學(xué)著大人的樣子種瓜。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。①1727年，牛頓去世，英國(guó)以隆重的國(guó)葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂，成為第一個(gè)安息在此的科學(xué)家?！雹谟暨_(dá)夫《憶魯迅》：“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物而不知擁護(hù)愛(ài)戴崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦 。一種是英雄造時(shí)勢(shì)，人類(lèi)文化各方面的發(fā)端與進(jìn)展都靠著少數(shù)偉大人物去倡導(dǎo)推動(dòng)，多數(shù)人只在隨從附和，一個(gè)民族有無(wú)偉大成就，要看他有無(wú)偉大人物，也要看他中間多數(shù)民眾對(duì)于偉大人物能否傾倒敬慕，聞風(fēng)興起。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)將你的聯(lián)想和感悟?qū)懗梢黄恼?。不少?00字。在印度，圣雄甘地可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉，他讓受盡壓迫的殖民地居民擁有了獨(dú)立與自主的權(quán)利，使他們擺脫受人奴役的日子，真正的主宰了自己的生命。當(dāng)時(shí)已78歲高齡的甘地，以絕食為代價(jià)，換取這個(gè)國(guó)家的安寧與冷靜，正是這樣無(wú)私而偉大的行為，使印度的生命得以延續(xù)。亂世中的英雄是希望，是戰(zhàn)火中永遠(yuǎn)高舉的火炬。列夫他的偉大不僅來(lái)自于他近乎完美的煌煌巨著，更是因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)的批判與思考。社會(huì)的腐朽與家人的不理解，使他的心處于煎熬之中，卻也使他的思想達(dá)到了別人難以企及的高峰，他影響了一代又一代人，于迷茫與困惑中點(diǎn)亮指引前路的明燈，是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。由此可見(jiàn)，國(guó)家需要英雄。所以說(shuō)，沒(méi)有英雄的國(guó)家是可悲的，但燒死布魯諾，迫害伽利略的國(guó)家更悲哀，他們親手毀掉了燦爛的智慧之花卻不自知，于是國(guó)家的喪鐘被敲響，亡國(guó)的跫音在耳邊?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了寫(xiě)作文的能力。以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時(shí)，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。材料二是說(shuō)明英雄之于一個(gè)民族的意義，應(yīng)該如何的對(duì)待英雄，材料三是關(guān)于英雄崇拜的看法。立意：（1）崇尚英雄（2）英雄，民族的脊梁（3）尊重英雄（4）致敬英雄素材：（1）“天地英雄氣，千秋尚凜然。期盼“崇尚英雄”蔚為風(fēng)尚，光榮永遠(yuǎn)傳承，英雄永不獨(dú)行。千千萬(wàn)萬(wàn)英雄先烈前赴后繼，為的是中華民族獨(dú)立和解放，為的是中華民族擺脫外來(lái)殖民統(tǒng)治和侵略，為的是中華民族掌握自己命運(yùn)、開(kāi)創(chuàng)國(guó)家發(fā)展新路。,除暴安良,她鐵面無(wú)私；噓寒問(wèn)暖,扶危濟(jì)困,白花勝雪,挽幛如云,那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑!一個(gè)弱女子能贏得百姓的愛(ài)戴,是因?yàn)?在她的心里有對(duì)百姓最虔誠(chéng)的尊重!（4）劉翔，不斷超越永不言敗。刀尖上的舞蹈,之所以能夠奪人心魄，是因?yàn)槟鞘氰F與血的交響，明正彬就是在刀尖上跳舞的人。結(jié)構(gòu)層次：文章開(kāi)篇指出英雄的作用，文章列舉甘地的例子，闡述了英雄對(duì)于民族、國(guó)家的重要性。托爾斯泰的例子，進(jìn)一步闡述了英雄的作用，文章還列舉了布魯諾、害伽利略的例子，說(shuō)明沒(méi)有英雄的國(guó)家是可悲的，文章結(jié)尾點(diǎn)題：時(shí)代需要英雄。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。2019年是五四運(yùn)動(dòng)100周年；2019年是新中國(guó)建國(guó)70周年；2019年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年；2019年是中美建交40周年；2019年是亞太經(jīng)合組織成立30周年；2019年是澳門(mén)回歸20周年。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。2019年，真的是不平凡，充滿了懷念，孕育著希望，站在人生新的起點(diǎn)，我壯懷不已，感慨頗多。我說(shuō)，青春是一團(tuán)火，一束光，燃燒著奮斗的激情，釋放著 正能量的人生價(jià)值。國(guó)家有難，匹夫有責(zé)；茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？這是一輩一輩的民族英雄青年義士用大寫(xiě)的生命告訴我們的人生哲學(xué)做人道理。生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。有了人生的價(jià)值，就不覺(jué)得黃金昂貴。光輝的人生中，一個(gè)忙迫的鐘頭，勝于無(wú)意義的人生的一世。像人民的好總理周恩來(lái)那樣，從小立志“為中華之崛起而讀書(shū)”“理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向?！币_踏實(shí)地，切忌好高騖遠(yuǎn)；要埋下頭去，做好儲(chǔ)備，以厚積薄發(fā)。像黃花崗烈士林覺(jué)民在《與妻書(shū)》中寫(xiě)的那樣，“吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也?！蹦挠惺裁礆q月靜好，不過(guò)是有人替我們負(fù)重前行。我們不可沉醉于幸福的生活而不思進(jìn)取好逸惡勞，失去生活的信念和壯志、追求。2019年注定不平凡，改革開(kāi)放40周年，建國(guó)70周年，在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)作為我們也該秉承五四精神立下志愿，讓18歲的青春書(shū)寫(xiě)一段有意義的人生。這個(gè)時(shí)代或許不需要我們做什么經(jīng)天緯地、運(yùn)籌帷幄、馳騁沙場(chǎng)的大功大業(yè)，但一定需要踏踏實(shí)實(shí)做些有益自己，更助力他人甚至國(guó)家的實(shí)事。以青春之我，創(chuàng)青春中國(guó)。努力，將是我每天的精神狀態(tài)，讓努力奮斗的過(guò)程成為我最美好的青春回憶。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。本題是由若干材料組合而成的，在審題立意時(shí)，要找出這些材料的契合點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。從材料中涉及的“互聯(lián)網(wǎng)”“中美建交”“亞太經(jīng)合組織”等信息，我們可以得出，未來(lái)的世界是合作、共贏的世界，各國(guó)需要加強(qiáng)合作，共建美好的未來(lái)。素材準(zhǔn)備：五四運(yùn)動(dòng)（1919年5月4日），是一場(chǎng)發(fā)生于中國(guó)北京以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件?；ヂ?lián)網(wǎng)（英語(yǔ)：Internet），又稱(chēng)網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)，或音譯因特網(wǎng)(Internet)、英特網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)始于1969年美國(guó)的阿帕網(wǎng)。習(xí)近平金句一：建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。奮斗是青春最亮麗的底色?！泵褡鍙?fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題比較適合寫(xiě)成議論文，首先從眾多的立意角度中快速確定一種立意，擬寫(xiě)一個(gè)鮮明的文章標(biāo)題。然后，圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證，要采用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合，要采用典型的具有新意的素材。接著，聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份，談如果理解論點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。（2）相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。（3）相對(duì)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對(duì)，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 不過(guò)，近幾年來(lái)，一些占據(jù)熒屏的年輕男演員在服裝、發(fā)飾乃至舉止上逐漸“女性化”， 性別模糊趨勢(shì)逐漸加劇，比如很多男演員愛(ài)美、愛(ài)打扮，說(shuō)話嬌滴滴的，甚至有蘭花指、捂嘴笑等女性化動(dòng)作。對(duì)于這種現(xiàn)象，你有何思考與感悟？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。【答案】社會(huì)需要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)的性別氣質(zhì)女性柔美、男性陽(yáng)剛，是中國(guó)傳統(tǒng)的性別審美標(biāo)準(zhǔn)和性別氣質(zhì)。有人認(rèn)為，社會(huì)中“陰柔之風(fēng)”盛行令人擔(dān)憂；有人則認(rèn)為這是一種時(shí)尚和進(jìn)步，無(wú)需多慮。男性缺乏陽(yáng)剛之氣、女性沒(méi)有陰柔之美，都是不正常的。比如，不僅為人處世講究明哲保身，就是自身權(quán)益被侵犯也選擇忍氣吞聲；路見(jiàn)不平不敢發(fā)出“一聲吼”，而是借故繞道走……主張男子應(yīng)有陽(yáng)剛之氣、女子應(yīng)具陰柔之美，并不是說(shuō)陽(yáng)剛是男性的專(zhuān)利，也不是說(shuō)陰柔是女性的標(biāo)簽。從“剛”與“柔”的構(gòu)成比例上看，男性應(yīng)多一些陽(yáng)剛之氣，而女性應(yīng)多一些陰柔之美；從“剛”與“柔”作用的對(duì)象與場(chǎng)合說(shuō)，無(wú)論男性與女性都應(yīng)是該“剛”則“剛”，當(dāng)“柔”則“柔”。“無(wú)情未必真豪杰”，有些時(shí)候，男性的確需要有柔情的一面，比如待人彬彬有禮、舉止文雅；同樣，女性有時(shí)也需要展現(xiàn)剛勁的一面，比如在工作中獨(dú)當(dāng)一面，呈現(xiàn)“女漢子”風(fēng)范。無(wú)論男人女人，都應(yīng)當(dāng)追求剛?cè)嵯酀?jì)的境界，該展示陽(yáng)剛之氣時(shí)絕不萎縮推諉，該呈現(xiàn)陰柔之美時(shí)就不必處處逞強(qiáng)。比穿衣打扮與神情舉止“女性化”更讓人憂慮也更可怕的是，男性在心靈氣質(zhì)上的“女性化”與陰柔化。只有具備陽(yáng)剛之氣的人多起來(lái)，才會(huì)有更多的人勇于擔(dān)當(dāng)。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料主要講這種男性“陰柔美”，引發(fā)不少爭(zhēng)議，如何認(rèn)識(shí)這種“陰柔美”呢？立意提示：①男性應(yīng)具有原本的“陽(yáng)剛”之氣。②“剛”與“柔”不在外表，而在內(nèi)涵。③以開(kāi)放包容的心態(tài)看待男性“陰柔美”。④文明禮會(huì)理應(yīng)審美多元。審美的多元化，正反映一個(gè)社會(huì)的文明程度。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。注意題干的要求，具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論。寫(xiě)散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫(xiě)得形象、具體、生動(dòng)，有靈性。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。