【正文】 3．審題正確而缺少材料。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。奶奶說：“幸福就是吃飽穿暖，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓?！焙⒆诱f：“我和你們不一樣?！泵恳淮说男腋６祭由狭瞬煌臅r(shí)代印記。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。而一個(gè)不幸福的嘆:幸福是天命,不能強(qiáng)求。做一下幸福的人,首先要做自由的人。這個(gè)自由是指精神與生活的自由。因?yàn)?沒有自由,從而更能看到真正的幸福。做一個(gè)幸福的人,第二點(diǎn)是要做豐富的人。有心靈中的豐富,可以戰(zhàn)勝心靈中的空虛。豐富使有有力量,使人消除恐懼與迷茫,而后兩者是幸福的天敵。這恰如羅斯福所說:我們恐懼的只是恐懼本身。要戰(zhàn)勝空虛,不能一味逃避,應(yīng)該用豐富戰(zhàn)勝它的來源——錯(cuò)誤的痛苦。做一個(gè)幸福的人,還有最終極的一大步,幾乎是沒有人能真正做到的,就是做永恒的人。變化的世事人生中,在命運(yùn)與時(shí)間的不可預(yù)測(cè)中,找到可以信任、可以依托到永遠(yuǎn)的對(duì)象,讓自己一生和短暫努力與享受有一個(gè)超越一生長(zhǎng)度的主題。淺顯的,有代代的生命相傳,有民族的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,有文人的名句名篇,甚至富貴人家的宮殿陵墓,園林石碑。有人說幸福是天賜,有人說幸福是幻覺,有人說幸福是驢子的胡蘿卜,亦假亦真,似是而非,但我說,幸福是一種綜合實(shí)力,是可以學(xué)習(xí)的能力。這是一則材料作文，暗含話題，“周末的晚上，一家人坐在一起閑聊，聊起幸福的話題”，“每一代人的幸福都烙上了不同的時(shí)代印記”，這就要求考生就“幸?！标愂鲎约旱乃伎?，表述自己的看法。弄明白什么是幸福?什么樣的人是幸福的人?哪些是小的幸福,哪些是大的幸福?哪些是低層次的幸福,哪些是高層次的幸福?幸?？梢院湍男〇|西劃等號(hào),不能和哪些東西劃等號(hào)?幸福是不是因人而異?做一個(gè)幸福的人是不是也有著不同的標(biāo)準(zhǔn)?……寫作時(shí)得把重點(diǎn)放在行為上、行動(dòng)上,而不是理念上、想法上。為什么這樣的人是幸福的,而那樣的人是不幸的?怎樣的人才算是幸福的人?為什么有人覺得自己活在痛苦中而他人認(rèn)定其應(yīng)該幸福?而有人在他人眼中是痛苦的而自己卻自得其樂?我能不能成為幸福的人?為別人活著和為自己活著哪種更幸福?……審題立意就是要學(xué)會(huì)多問問題,這樣才能保證自己處于思考中,文章也才有理性的力量。做一個(gè)幸福的人,就是要弄明白自己的幸福源泉是什么。幸福就是在煩躁的世間尋找一片凈土,埋下理想的種子,然后一刻也不停地為之奮斗,最后收獲人生中一片金黃的麥田。本次作文立意上的主要問題:對(duì)幸福的理解不準(zhǔn)確,將之簡(jiǎn)單等同于責(zé)任、崇高、愛心、奉獻(xiàn)等一切褒義的東西。2 、對(duì)幸福的理解太單一:大多數(shù)同學(xué)沿著作文提示語的后兩條思路來直接展開,缺少獨(dú)到的見解以及具有個(gè)性色彩的拓展、提升或創(chuàng)新思考。缺少對(duì)簡(jiǎn)單、知足、平淡后面的深層次的人生哲理的體悟,讓讀者覺得言不由衷。他認(rèn)為，這樣生活才有意義，才是真正的幸福。人的真正幸福寓于科學(xué)與勞動(dòng)之中。我學(xué)到了尋求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設(shè)法滿足他們。 ——穆尼爾 ——（法）雨果內(nèi)心的平靜與安寧！只要有了這個(gè)，也就達(dá)到幸福的境界了?！璧乱粋€(gè)人光溜溜地來到這個(gè)世界來，最后光溜溜地離這個(gè)世界而去，徹底想起來，名利都是身外之物，只有盡一人的心力，使社會(huì)上的人多得他工作的裨益，是人生最幸福的事情。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，任何災(zāi)難前面都可能再加上一個(gè)‘更’字。年代的青年女工向秀麗，看見燃燒的酒精即將流向金屬鈉，金屬鈉如果著火爆炸，不僅整個(gè)工廠大樓保不住，而且附近居民和工人兄弟弟姐妹的生命都會(huì)受到嚴(yán)重威脅，會(huì)給無數(shù)幸福家庭帶來莫大的災(zāi)難。1人民的幸福高于一切。他事事處處想到的是人民的利益。他看病路過建設(shè)工地，就主動(dòng)參加工地勞動(dòng)層次：開頭段，簡(jiǎn)引材料或者名言，亮明觀點(diǎn)?？萑~飄落，迎來晶瑩的飛雪。主體部分，分析問題：①闡釋什么是幸福；怎樣才能獲得幸福？寫作過程中要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。幸福是孩子嘴里的糖果，只嘗一口，便是快樂。幸福是青年心中的理想，只要超越，便是喜悅。幸福是老年渴望的兒孫滿堂。幸福是嚴(yán)父對(duì)頑子的體諒。付出是一種能力和實(shí)力的表現(xiàn)。付出能讓我產(chǎn)生道德的崇高感和成就感,有一種靠近上帝的靈魂升華般的愉悅……所以做一個(gè)幸福的人,請(qǐng)學(xué)會(huì)付出。使用祈使句或者呼告修辭。朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替悲哀，笑臉將代替哭臉，富裕將代替貧窮，康健將代替疾病，智慧將代替愚昧，友愛將代替仇恨，生之快樂將代替死之憂傷，明媚的花園將代替暗淡的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了。在今天讀來，你有怎樣的感受？請(qǐng)你寫一篇不少于800字的文章。【答案】青年要有青云之志”。“志合者，不以山海為遠(yuǎn)。作為賡續(xù)中華精神的青年們，正在崛起著！ 有人將改革開放稱為“數(shù)千年未有之大變革。無數(shù)的熱血在中國(guó)企業(yè)這條血脈下涌動(dòng)著，創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)中國(guó)奇跡，這場(chǎng)屬于青年人的商業(yè)搏擊，正在改革開放的巨浪中激烈進(jìn)行著，也正因如此，青年人們一手翻覆了一片天地，誠(chéng)如毛澤東在青年大會(huì)上提及的“青年的奮斗精神”，這就是奮斗，青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神，讓中國(guó)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，形成一種“萬類霜天競(jìng)自由”的局面?！鼻嗄耆死響?yīng)走出加達(dá)默爾所言的“前文本世界”，通過踏實(shí)的態(tài)度，去尋找青年人在新時(shí)代的意義。“創(chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，也是真正能改變?cè)懈窬值氖虑椋覀儜?yīng)如史懷哲筆下的“獅子般雄心的年輕人”，在大數(shù)據(jù)時(shí)代下投入新行業(yè)的懷抱?！鼻嗄耆烁鼞?yīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，40年改革開放以來，中國(guó)青年已然愈加自信，愈加有能力做時(shí)代的肩負(fù)者，中國(guó)青年，不論是在中國(guó)的舞臺(tái)，還是在世界的舞臺(tái)，都有了光芒乍現(xiàn)的一刻。 生逢其時(shí)，也應(yīng)重任在肩。 薪火相傳，力不知火盡?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}通過材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。對(duì)于名言警句、詩(shī)句、歌詞等材料，審題時(shí)要善于全面準(zhǔn)確，提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。我們作為新時(shí)代的新青年應(yīng)該有感于方志敏對(duì)信仰的堅(jiān)貞和對(duì)祖國(guó)母親的無比熱愛，我們應(yīng)該為了祖國(guó)母親的更加繁榮富強(qiáng)而奮斗，要持久的艱苦的奮斗?！窘Y(jié)構(gòu)】開篇引述材料，提出自己的感受“青年者，更有青云之志。結(jié)尾號(hào)召青年應(yīng)在新時(shí)代背景下乘風(fēng)破浪，浩蕩千里。青年有夢(mèng)，應(yīng)肆意奮斗追逐，為國(guó)家繁榮，為自我發(fā)展。奮斗吧，少年！奮斗的汗水去把夢(mèng)想的花朵澆灌。為了理想，你務(wù)實(shí)進(jìn)取實(shí)干，這是奮斗。為了貧窮的學(xué)童再現(xiàn)校園，你奔走呼告，游走街頭，這更是奮斗。相信成功總是喜歡垂青這類人的。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心（意）”提供給考生了。材料作文比命題作文、半命題作文更有利于考生發(fā)揮自己的作文水平考生可以通過自己對(duì)材料的理解和解讀，選擇適合自己的文體進(jìn)行寫作。材料一：各高校2017年新生錄取結(jié)果已相繼出爐。材料二 ：兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士，曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷，從天文轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)力學(xué)、從數(shù)學(xué)力學(xué)轉(zhuǎn)到核物理、再到后來轉(zhuǎn)向激光。他說：“個(gè)人成長(zhǎng)只有融入國(guó)家命運(yùn)方有大成。”究竟如何選擇專業(yè)，請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ǎw現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇?！敬鸢浮咳艘屑覈?guó)情懷“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，處在安史之亂中的杜甫，憂慮著處在山東、河南這兩個(gè)淪陷區(qū)的幾個(gè)弟弟，他們是生還是死呀!顛沛流離中的他，在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)之情。他漂泊四川成都，盡管自己處境艱難，茅屋為秋風(fēng)所破，他仍向蒼天呼喊：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。 “受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，能將溫暖與幸?；菁笆|蕓眾生，這是一種大胸懷，這是一種大境界。有首歌唱得好，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家?！凹覈?guó)情懷”，是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。蘇武十九年持節(jié)不屈，就在于他心中有漢，心中有國(guó)。李陵的軟話攻心，沒能讓他仇“漢”。朔風(fēng)凜冽，無法凍硬他的愛國(guó)熱腸。飲雪吞氈，就等歸漢之日。小兒子的小手拽不住他的衣襟。“家國(guó)情懷”又表現(xiàn)為愛民之情?！翱h委書記的榜樣”焦裕祿，下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為“娘”，視百姓為父母。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責(zé)任”，范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，作為社會(huì)中的每一員，都應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力，將個(gè)人之夢(mèng)融入到中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)?！凹覈?guó)情懷”是立身養(yǎng)德之本，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有“家國(guó)情懷”!【解析】試題分析：本題考查寫作能力。材料二介紹兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士，曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷，他認(rèn)為“個(gè)人成長(zhǎng)只有融入國(guó)家命運(yùn)方有大成?！弊魑囊蟾鶕?jù)這兩則材料就如何選擇專業(yè)，談?wù)勛约旱目捶?。點(diǎn)睛：這是一篇新材料作文，新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。小時(shí)候喜歡伸出一根手指，指著天空中的月亮說：“今晚的月亮好大呀！你們看，月亮里面有人在砍樹呢！”父親卻不高興，厲聲斥責(zé)我：“你別用手指著月亮，指多了，會(huì)爛耳朵，會(huì)耳聾的！”孩子怕爛耳朵，怕聽不到旁人說話，以后，漸漸地真就不再用手指著月亮說話了。父親用爛耳朵和耳聾的惡果來嚇唬小孩子，實(shí)際是借了孩童對(duì)月亮的敬畏之心，來糾正我指手畫腳的壞毛病。你有讓你害怕的“月亮” 嗎？如果沒有，那就糟了；如果有，那就對(duì)了。要求：①自選角度，自擬標(biāo)?！敬鸢浮啃拇婢次肪?，而生虔誠(chéng)心；畏，而生戒惕心。心懷對(duì)自然的敬畏，才能享受青山綠水，聆聽自然心聲。我們對(duì)自然的敬畏之心去哪兒了？記得一位登山家在登上珠峰時(shí)感慨地說：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它溫柔的一面。自然需要敬畏，對(duì)歷史亦然。在國(guó)外，日本首相安倍晉三倒行逆施，不顧國(guó)際譴責(zé)公然參拜靖國(guó)神社，這哪里是對(duì)歷史的敬畏。相較戰(zhàn)后德國(guó)的前總理勃蘭特，安倍晉三是多么的渺小和丑陋。在國(guó)內(nèi)，有些國(guó)人也缺乏對(duì)歷史的敬畏與尊重。今天，我們更應(yīng)該心存對(duì)那段痛苦歷史的敬畏，以史為鑒，警鐘長(zhǎng)鳴。印度特蕾莎修女，把一生獻(xiàn)給那些受苦難的人們。特蕾莎修女死后，印度給她舉行了國(guó)葬。相反的，不敬畏生命，人生之花就會(huì)枯萎。生命可貴，怎能不懷有敬畏之心？人生短暫，心存敬畏，方可大道直行。心存敬畏，讓人生走向輝煌！【解析】試題分析：本題是材料作文，材料主要講“敬畏”之心，“如果沒有，那就糟了；如果有，那就對(duì)了”，我們應(yīng)該如何利用這一點(diǎn)呢？“敬”是嚴(yán)肅，認(rèn)真的意思，還指做事嚴(yán)肅，免犯錯(cuò)誤；“畏”指“慎，謹(jǐn)慎，不懈怠”。點(diǎn)睛：讀懂材料是材料作文寫作的重要前提，沒有讀懂材料必然會(huì)模糊作文，以致出現(xiàn)偏題或者離題的現(xiàn)象，讀懂材料必須全面把握，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)，明白內(nèi)容，理清關(guān)系，理解中心，為立意奠定一個(gè)較好的審題基礎(chǔ)。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。不過近日，家住上海的黃女士花了兩萬元為正在上初三的女兒報(bào)了一門“情商培訓(xùn)課”，引來家長(zhǎng)圈一片議論。對(duì)此，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌?！敬鸢浮亢⒆由掀稹扒樯陶n”還是要落到家庭教育上 許多人在中小學(xué)階段，除了接受學(xué)校教育，還上過各種各樣的“培訓(xùn)課”，有學(xué)樂器的，有學(xué)書畫的，也有學(xué)奧數(shù)、英語。近日，一則新聞把“情商班”推入公眾的視野：家住上海的黃女士，覺得自家上初三的女兒“還不具備健全的人格、健康的心態(tài)”，于是花了兩萬元，為女兒報(bào)了一門“情商培訓(xùn)課”。確實(shí)，情商對(duì)一個(gè)人的生活與工作有著相當(dāng)重要的作用。然而，為培養(yǎng)未成年人情商，花重金讓孩子上“情商課”，未必是最優(yōu)選項(xiàng)。歸根結(jié)底，培養(yǎng)孩子情商的職責(zé)，還是要落到家庭教育上。未成年人心智尚不成熟，在成長(zhǎng)中經(jīng)常模仿他們身邊的成年人，因此，家長(zhǎng)的一言一行，都會(huì)給孩子作出好或壞的榜樣，進(jìn)而影響孩子的人格發(fā)展。這兩種能力的培養(yǎng)，不能僅依賴課堂學(xué)習(xí)，而需要在日常生活中實(shí)踐。如果父母能在日常生活中管理好自己的情緒，并且在孩子有情緒時(shí)及時(shí)介入，告訴孩子正確處理方式，孩子自然會(huì)養(yǎng)成優(yōu)良的情緒控制能力。而在交際能力上，孩子與人交流的方式，很大程度上就是模仿父母與人交流的方式。這種家庭給人帶來的負(fù)面影響，就算是由專業(yè)的心理教育人士進(jìn)行授課輔導(dǎo)，也很難輕易根除。但是，家庭教育在孩子成長(zhǎng)過程中的重要地位是不可替代的?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。不同的人有不同的認(rèn)識(shí)，可以贊成，也可以反對(duì)，還可以綜合認(rèn)識(shí)這一行為。在歐美國(guó)家普遍將情商課程設(shè)為必修課的大背景下，“唯分?jǐn)?shù)論”的中國(guó)基礎(chǔ)教育的確需要反思。這門課程有利于彌補(bǔ)校園課程在孩子心理建設(shè)方面的缺失，給孩子的心態(tài)帶來積極改變。一來“情商課”價(jià)格不菲，普通家庭難以輕易承受如此高的開銷。（3）辯證看待。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。當(dāng)好主角需要責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、勇于超越、合作共贏……【答案】做生活的主角“他的命可以毀在自己手里，再也不為任何人犧牲什么?！蓖仙岬倪@些文字，我為祥子感到巨大的悲哀。祥子，為了有一輛屬于自己的車，奮斗著，努力著，節(jié)儉著，三年之后，他終于有了第一輛車。但希望往往會(huì)落空，第一輛車被大兵搶去。而孫偵探又把他的錢敲走了?！拔疫€是生活的主角”！而最后，虎妞死了，使他的第三輛車又賣了。他變得麻木、潦倒、狡猾、愛占便宜、自暴自棄。他以行尸走肉的姿態(tài)，行走于世間，這樣的活與死何異？唉，他早已成為歷史的過往?！跋Ｍ敲篮玫模苍S是人間至善，而美好的事物永