【正文】 我們。在這場(chǎng)文化的戰(zhàn)爭(zhēng)中，語言是最有力量的武器。最近希拉里做了一期演進(jìn)，她說美國(guó)只要運(yùn)用好文化的軟實(shí)力，美國(guó)可以一直牢牢地掌握著中國(guó)。他說的是一場(chǎng)文化戰(zhàn)爭(zhēng)。我記得很清楚，2008年奧運(yùn)，北京奧運(yùn)會(huì)，我們的火炬?zhèn)鬟f,在巴黎在倫敦，收到了那么多的阻攔,歐洲那么多的主流媒體，那些大報(bào)紙的頭版，竟然在為那些破壞者開脫，在幫他們找正當(dāng)化的理由。中國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上了。這些都不構(gòu)成，他們用語言的力量來污名和妖魔化中國(guó)的理由。在古代咱們說的最多的是,君子“訥于而敏于行”。但是我想：在這個(gè)文化戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈的年代，為了保護(hù)我們文化的底線，保護(hù)住我們作為一個(gè)中國(guó)人文花的自尊和自信?，F(xiàn)在是一個(gè)新媒體的時(shí)代，語言的力量越來越強(qiáng)大。這是好事。一個(gè)國(guó)家對(duì)另外一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生質(zhì)的勝利是什么？是他能讓那個(gè)國(guó)家的青年人失去對(duì)這個(gè)國(guó)家的信心。這就是語言的力量。今年當(dāng)美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)(CNN)再一次出現(xiàn)辱華事件時(shí)，我們有那么多的中國(guó)留學(xué)生，那么多的華人都站出來，游行抗議。語言是文化戰(zhàn)爭(zhēng)中最基本的武器。我們可以用他去塑造一個(gè)中國(guó)的形象。不要去相信那些被西方的主流標(biāo)題所概括出來的，不是中國(guó)的中國(guó)。我相信我們今天在座的這么多的媒體朋友，還有今天同時(shí)正在工作的那么多的媒體同仁，你們一定會(huì)堅(jiān)持更多的你們的原則和力量，保護(hù)中國(guó)的形象。我相信只要我們一起運(yùn)用語言的力量，一起用這份最堅(jiān)實(shí)的力守護(hù)我們身下文化的土地?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。本題題干要求考生針對(duì)材料，寫出對(duì)學(xué)好我們中華民族語言有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考進(jìn)行作文。作文所給材料，來自不同國(guó)家、時(shí)期和人物，有正面人物，也有反面人物，材料中核心的概念是“語言”，從不同方面表達(dá)了對(duì)“語言”重要性的認(rèn)識(shí)。抓住材料關(guān)鍵詞：語言【立意】作文立意，宜以“中華民族語言”的重要性為基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)之上，作文再表達(dá)對(duì)中華民族語言的熱愛，學(xué)習(xí)的決心、方法之類。無論是構(gòu)建中華民族共有精神家園，還是提高我們的文化軟實(shí)力，都需要做好語言文字工作，為更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信提供有力源泉。凡有母語的民族，不論大小，都熱愛自己的母語，都與母語有著深厚的感情。判斷一種語言的影響力可以從兩個(gè)維度出發(fā)，一是人口數(shù)量，一是國(guó)家數(shù)量。但我們也要清楚的認(rèn)識(shí)到，以漢語為第一語言的國(guó)家只有中國(guó)。馬來西亞的華文教育不錯(cuò)，但僅保存在華人圈子，沒有政治影響力。別說和英語作比較，和其它同為聯(lián)合國(guó)官方語言的法語、西班牙語、俄語和阿拉伯語比都有不小的差距，甚至還不如葡萄牙語。本質(zhì)上，這其實(shí)是一個(gè)問題?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。結(jié)合現(xiàn)實(shí)，重申中心論點(diǎn)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。不要妄自菲薄，同時(shí)要自強(qiáng)不息。一物不知，深以為恥，便求知若渴。現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的。請(qǐng)任選兩三句確定立意，寫一篇不少于800字的作文?！敬鸢浮俊安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。人生變化無常，沒有人能承諾我們的一生永遠(yuǎn)是晴天，沒有人能預(yù)測(cè)草莽中是否潛藏著毒蛇猛獸，沒有人能勾勒出命運(yùn)的風(fēng)刀霜?jiǎng)Α?jīng)歷了風(fēng)雨，才會(huì)看見美麗的彩虹，而走在人生道路上的我們，只有經(jīng)歷了困苦磨難，才能走向成功。蒼蠅羨慕蜜蜂的工作環(huán)境，羨慕所有的生靈對(duì)蜜蜂的贊美，卻不知，這些榮譽(yù)的背后，需要付出多少艱辛的汗水。明末清初史學(xué)家談遷，經(jīng)過了27年的艱苦努力，才完成了長(zhǎng)達(dá)500萬字的《國(guó)榷》。傷心不已的談遷并沒有就此消沉，盡管自己的年事已高，又體弱多病，他毅然決然地重新拿起筆，經(jīng)歷了重重困難，終于完成了這部歷史巨著——《國(guó)榷》。志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。所以有了志向便要義無反顧、堅(jiān)韌不拔、勇敢追求?？墒芹Ⅺ惾A卻沒有放棄自己對(duì)夢(mèng)想的追求，一次次的摔倒在地，又一次次地爬起。命運(yùn)又總會(huì)眷顧為理想堅(jiān)定不移做足準(zhǔn)備的人，邰麗華以自己并不圓滿的身體，舞出了完美的《千手觀音》。聾啞的邰麗華用無盡的汗水，澆灌出人生最壯美嬌艷的彩虹。只有一種口味的人生，未免太單調(diào)太無味，只有體會(huì)過苦的滋味，才會(huì)覺得甜的美好。再苦再累，無懼無畏。無怨無悔，從容面對(duì)。永不后退.，帶著夢(mèng)想去追。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，題干所給任務(wù)明確，如“以上這六句話摘自人民日?qǐng)?bào)微信公眾平臺(tái)所刊登的《最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)青年所說的9句話》一文。首先，理解每一句話的含義，并確定主旨思想。明確了每句話的意思，然后再確定組合項(xiàng)以及中心論點(diǎn)。從文體上來看，材料沒有限定，考生可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體進(jìn)行作文，但一定要文體清晰。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。在所有材料作文中，相對(duì)于新聞事實(shí)、寓言故事、漫畫來說，名言名句的難度較大，一方面是因?yàn)樗院?jiǎn)意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬事萬物中抽象出來，缺少具體的指向性。當(dāng)然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對(duì)好理解，以便學(xué)生有話可說。所謂內(nèi)涵，是名言本身所說的意思，所包含的哲理。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。理論上說，任何兩兩組合都是可以的，只要能找到其關(guān)聯(lián)。如果以某兩句為主，把相關(guān)的第三句加進(jìn)去，立意的高度會(huì)更與眾不同。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來，找到其關(guān)聯(lián)的點(diǎn)，還不能“立意”。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對(duì)照、互為補(bǔ)充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。每年一度的新聞熱詞評(píng)選，最能體現(xiàn)人們對(duì)生活的關(guān)注，以及對(duì)國(guó)際風(fēng)云變幻的關(guān)注。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)選取兩三個(gè)關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的聯(lián)系?！敬鸢浮俊纠摹砍洲q證眼光，筑美好未來仍記得，電影銀幕上的機(jī)器人管家，機(jī)器人助手，甚至是機(jī)器人女友，讓童年的我們對(duì)人工智能有了初步了解。然而，在享受其便利的同時(shí)，挑戰(zhàn)與威脅也接踵而至，對(duì)于這種沖突，我們?cè)摮趾畏N態(tài)度？不可否認(rèn)的是，人工智能的普遍運(yùn)用給人類帶來了極大的便利。它們遵循既定的程序，重復(fù)特定的工作，讓人類擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。我們應(yīng)該，也必須看到，人工智能發(fā)展目前并不完善，不僅在某些領(lǐng)域造成困擾，而且可能威脅人類的生命安全，更有甚者將挑戰(zhàn)人類的倫理道德、法律底線、文化沉淀。”誠(chéng)如其言，一方面。如同轟動(dòng)一時(shí)的自動(dòng)駕駛汽車的倫理問題，試問馬路上的一個(gè)行人和轎車上的五個(gè)乘客的生命，該何從選擇？這種問題或許本來就是荒謬的，行人的去留，決不能交由一臺(tái)機(jī)器抉擇；生命的權(quán)利，又怎能被一臺(tái)機(jī)器剝奪？另一方面，文藝作品，像電影、報(bào)刊、文章等，蘊(yùn)含著人類的主流價(jià)值觀和世界發(fā)展的潮流，反映的是上下五千年的文化積蓄與無窮無盡的人類內(nèi)心世界。既然利與弊交錯(cuò)，既然是與非混淆，那我們到底該如何看待人工智能？持辯證的眼光，使人工智能真正成為幫手而非殺手。而對(duì)于文藝創(chuàng)作這種文化傳承類工作，駕車這類需要價(jià)值判斷的工作，安保等具有攻擊性的工作，人類或許更勝一籌?！币蝗缳Z平凹先生說的。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料寫作文能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，對(duì)于材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。材料立意空間廣闊，不僅考慮到了不同層次的考生，也考慮到了不同考生的寫作優(yōu)勢(shì)。本次作文有一定的限制性“最能體現(xiàn)人們對(duì)生活的關(guān)注，以及對(duì)國(guó)際風(fēng)云變幻的關(guān)注”，指出審題立意可圍繞對(duì)生活或?qū)?guó)際形勢(shì)的看法來寫。3.“對(duì)此，你怎么看”，文體指令為議論文，“明確文體”要求文體特征鮮明。邊境對(duì)峙、和平、難民組合，呼吁國(guó)家之間要相互尊重、理解包容、和平相處；和平、難民組合，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)和平的支持；生態(tài)、污染、金錢的組合，在關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也要重視環(huán)境保護(hù)；網(wǎng)絡(luò)、人工智能、華為組合，科技發(fā)展給人帶來生活的便利；五四運(yùn)動(dòng)、“燃”系青年組合，傳承五四精神，奉獻(xiàn)青春。3.“自擬標(biāo)題”，讓學(xué)生的審題立意有了更多的自由度。行文結(jié)構(gòu)安排：首先擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)的題目，比如“持辯證眼光，筑美好未來”。正文先指出人工智能給我們帶來的便利，接著指出弊端，最后辯證分析該如何對(duì)待人工智能。素材：建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，爭(zhēng)做有“心”人習(xí)近平總書記在中國(guó)科學(xué)院第十九次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十四次院士大會(huì)開幕會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)“瞄準(zhǔn)世界科技前沿引領(lǐng)科技發(fā)展方向搶占先機(jī)迎難而上建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)。進(jìn)入21世紀(jì)以來，全球科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍的時(shí)期，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。自18世紀(jì)工業(yè)革命以來的每一次技術(shù)革命，都重塑了全球經(jīng)濟(jì)的格局，但似乎每一次我國(guó)都與之失之交臂，但今日人工智能革命讓中國(guó)幸運(yùn)地站到了與西方發(fā)達(dá)國(guó)家同一條起跑線上。中國(guó)在人工智能發(fā)展領(lǐng)域正表現(xiàn)出前所未有的敏感性與超前性。與大洋彼岸的硅谷精英們朝著人工智能快速進(jìn)發(fā)的腳步相并行，以百度、阿里巴巴為主的中國(guó)企業(yè)邁向人工智能的步履也格外鏗鏘。依托阿里云和電商大數(shù)據(jù)，阿里巴巴拓展人工智能的氣勢(shì)愈來愈勇。尤其是名為“ET醫(yī)療大腦”和“ET工業(yè)大腦”的兩大產(chǎn)品，加快了阿里人工智能的商業(yè)化速度。芯片是現(xiàn)在中國(guó)科技界的一個(gè)縮影。我們不能因?yàn)樽灾餮邪l(fā)芯片難度非常大就直接采用國(guó)外