【正文】 例（點例），也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字，謹(jǐn)記，畫龍還要點睛。最后，解決問題發(fā)出號召。結(jié)尾部分，照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，提出希望。素材：，是南通市年齡最長的紅十字志愿者，也是一名老黨員。近年來，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹地震、甘肅泥石流災(zāi)區(qū)各捐款1000元。自2008年以來。全村19個村民小組，也紛紛捐錢，從而使“錦泉一元愛心社”的救助資金達(dá)到5萬多元，已救助39人次，發(fā)放救助款14000余元。——這個被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國首善”的美譽而為國人所熟知。”而與此同時，面對比爾?蓋茨和巴菲特來中國舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財富被人攫走。就是這樣一位善良的天使卻被殘忍的病魔盯上了，在2005年時候，叢飛感覺身體有恙，到醫(yī)院檢查卻被確診為患了胃癌，癌細(xì)胞已經(jīng)擴散。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作?！獤|漢?魏伯陽《周易˙參同契》（2） 改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。 —— 巴爾扎克（4） 大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價?！抖Y記?大學(xué)》（6） 虞夏以文，殷周以武，異時各有所施——漢?桓寬《鹽鐵論?大論》今年是我國改革開放40周年。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。【答案】窮則變，變則通朋友，你是否在抱怨自己總是困窘，找不到實現(xiàn)自我超越的路?亦或是你走得千辛萬苦，卻不能“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”?為何不嘗試一下“變”的滋味，你會感受到窮則變，變則通的魅力。世間些許無奈的事，善變者會笑而置之，盡管這樣會花費更多的精力。也許接受會帶來一生的愁苦，給天下蒼生帶來歡聲笑語?！耙蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏”的無奈，卻換來了天下太平的盛世，正是這無私的接受，留下了世代相傳的千古絕唱。夫天地萬物曾不能以一瞬，萬物皆在變，那巾幗不讓須眉的勇氣也不該受到遏止。弱女子替父從軍，在當(dāng)時當(dāng)?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳。智者善變，變的是舊體，他們的智慧源于此。孫中山選擇改變，從學(xué)醫(yī)到從政，這無疑是給自己打開了一條通路。他們堅持真理，摒棄謬誤，在變與不變之間縱橫馳騁，瀟灑盡現(xiàn)?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。在六句名言之后說“今年是我國改革開放40周年。所以本題還是一則隱性的任務(wù)驅(qū)動型作文。第一句語出東漢，魏伯陽的《周易˙參同契》，“御政之首，鼎新革故”，鼎新革故：指去除舊的，建立新的。這句話意思是說天子統(tǒng)理國政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。第二句是魯迅的名言，“改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的”就是說改革就會遇到艱難險阻，沒有一帆風(fēng)順的。第四句是李大釗的名言，“大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價”，意思說新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險阻，要有一定的代價。是從勤于省身和動態(tài)的角度來強調(diào)及時反省和不斷革新，加強思想革命化的問題關(guān)鍵。因時制宜地實行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情，因為客觀事物總是在運動變化著的，老是用古已有之的陳規(guī)成法來繩墨變化了的現(xiàn)實，無異于刻舟求劍，是決不會收到預(yù)期的效果的。如以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國現(xiàn)狀，探討改革的重要性，沒有改革就沒有發(fā)展，探討改革與社會發(fā)展的關(guān)系，窮則變，變則通；以②③④句為基礎(chǔ)，結(jié)合我國改革開放40年歷程，談?wù)勗撊绾蚊鎸Ω母镏杏龅嚼щy，該以如何的心態(tài)面對改革；吸取經(jīng)驗，勇于變革。心生蓮花，芬芳自來；以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國40年來改革之路，談?wù)劯母镆驎r而異，因地制宜，適合自己，才是最好的；等等。近日，江蘇常州某學(xué)校召開關(guān)于實施教育懲戒的聽證會，與會代表包括教師、學(xué)生、家長、心理學(xué)專家和法律界代表，大家共同討論校園懲戒應(yīng)如何開展實施，并希望建立懲戒制度，把“戒尺”還給老師。事后，該校校長回應(yīng)：懲戒不是真的妥打，會嚴(yán)格區(qū)分懲罰和懲戒。不少于800字。老師對學(xué)生們進(jìn)行這樣的懲罰，是令人憎惡的。所以，我認(rèn)為懲戒是必須的，但懲戒需適度。它應(yīng)該是一種管理學(xué)生，規(guī)范學(xué)生行為的措施。只要學(xué)生進(jìn)入了學(xué)校，就應(yīng)當(dāng)被約束，被規(guī)范。因為，那時候的挽救，已經(jīng)是悲劇了。既給機會，又不縱容，這就是懲戒的最好尺度。這樣做，既不會讓他滋生對老師的厭惡之情，又可以使他意識到事情的嚴(yán)重性。有時候，即使老師對犯錯學(xué)生合情合理地進(jìn)行處理，依然無法避免悲劇的發(fā)生。老師一句簡單的提醒，居然釀成了悲劇。這起悲劇告訴我們，告訴學(xué)校，除了把握好懲戒的力度外，還要向?qū)W生和家長公開明確懲戒的范圍和方式。通過懲戒一兩個學(xué)生可以規(guī)范大多數(shù)學(xué)生的行為。如果放任學(xué)生們隨意干自己想干的事，那學(xué)校和老師存在的意義在哪里呢？沒有懲戒，部隊里面的軍人在與敵人打仗的過程中，早就當(dāng)了逃兵；沒有懲戒，馬路中央早就亂成一片。但是，學(xué)生畢竟還是學(xué)生，懲戒雖好，但不可過度啊。任務(wù)驅(qū)動型材料作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。緊接著介紹這次事件的影響——引起廣泛熱議。從題目本身看，材料就暗示著開放，“聽證會”，“這一事件引起廣泛熱議”，以及事件本身就存在探討性質(zhì)，即贊成，反對和辯證分析三種態(tài)度，從材料最后“事后該校校長回應(yīng)”的救火隊員行為看，這個熱議的沖突不小。戒尺教育本是祖國傳統(tǒng)教育的一部分，在尊崇師道尊嚴(yán)的古代中國，戒尺就是老師教育的輔助手段，彰顯教師威信，教孩子尊師重道。辯證分析：“教師要眼中有光，心中有戒尺?！敖涑摺笔且话选败洝背咦?，對學(xué)生的懲罰要適當(dāng)有度。（2）學(xué)校、教師不應(yīng)該擁有“懲戒權(quán)”，因為擁有“懲戒權(quán)”可能導(dǎo)致暴力被合理合法地“植入”教育中，傷害孩子們的身心健康。（4）學(xué)校、教師有沒有懲戒權(quán)，或要不要將懲戒權(quán)以法律法規(guī)的形式確立下來都不是最要緊的，如何采取最有效的措施降低孩子犯錯的可能性，幫助孩子規(guī)避或改正錯誤才是最重要的，懲是為了戒，是為了孩子改正錯誤。作文時，首先根據(jù)材料或者當(dāng)今社會教師與學(xué)生熱點新聞提出觀點，比如“教育需要適當(dāng)懲戒”，然后采用平列的結(jié)構(gòu)從不同的角度論述分析自己為什么持有該觀點，如適當(dāng)?shù)膽徒涫枪芾韺W(xué)生，規(guī)范學(xué)生行為的措施；適當(dāng)?shù)膽徒淠芫烟崾緦W(xué)生不再范類似錯誤，起到防微杜漸的作用等；最后強調(diào)觀點，做到開頭結(jié)尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。要結(jié)合社會現(xiàn)狀從不同角度談自己對這個事件這個問題的認(rèn)識。分析問題，層次要清晰，分析要有邏輯性。相關(guān)素材積累：，不成方圓?！茨献臃彩露加幸?guī)矩?！献邮侨魏谓炭茣魏蔚赖麦鹧?，任何懲罰和獎勵制度都不能代替的教育力量。 —— 伏爾泰2. 國外早就施行教育懲戒法了。美國如果學(xué)生不努力讀書，要判刑入獄，曾有7名學(xué)生因?qū)W業(yè)成績差，被判刑坐牢兩個月。還有日本、瑞士、新加坡等國都有相應(yīng)的教育懲戒法，效果很好，都值得我們借鑒。作為老師而言，高處不勝寒，都寧可不觸犯“紅線”以求自保。一是學(xué)生抓住了老師的“軟肋”，越發(fā)接受不了老師的“教育”，被教育寵著的孩子顯得日益“放蕩不羈”而難以成才。老師的教學(xué)壓力越來越大，“問題孩子”越來越多，長此以往教育將不教育，花朵也不是“花朵”了。當(dāng)今社會，不少在日常生活中闖出不小麻煩的孩子被戲稱為“熊孩子”。當(dāng)這些熊孩子在學(xué)校，在老師可同時，老師如果只能細(xì)聲輕語，無法樹立師者的威信，又怎么能管教好他們？所以，從育人的方面去考慮，懲戒是可以起到作用的。不然，難免學(xué)生傷害老師甚至致老師死亡的新聞再次報道。5. 有尺有度的懲戒，會促進(jìn)師生之間的關(guān)系，使教學(xué)正常開展，同時也可以警醒部分學(xué)生。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。這樣確立觀點，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。一向守時的大連529路公交車司機張翰最近在三八廣場站總要等待兩分鐘再發(fā)車?？紤]到高中生時間寶貴，夜晚候車也不安全，張師傅向公司匯報溝通后，決定等待兩分鐘發(fā)車。以上材料觸發(fā)了你怎樣的回憶、聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章?！敬鸢浮康却彩且环N守護(hù)天氣涼了，有人愿為你駐足嗎？暗夜路長，有人愿為你守候嗎？“等待”和“守候”這兩個詞對我們現(xiàn)在來說或許還很陌生，但隨著我們在成長的道路上漸行漸遠(yuǎn)，也漸漸體味到了這兩個詞的意義……每個等待的人，期待著某件事，某個人或某種結(jié)果的到來，并在這種煎熬中感受成長；每個守候的人，都會用自己全部的生命力，去守候自己心中的信念，去守候自己的向往和憧憬，并在這種希望和失望交織的情感中成長。夜雖寒，人心暖。兩分鐘很短，短到聽不完一首歌；兩分鐘也很長，長到學(xué)生小劉和小楊一旦錯過就要“再等半個小時”，與之而來的是他們父母更久的揪心和牽掛?？梢哉f，兩分鐘的等候，無數(shù)人的支持，不僅讓回家路更溫暖更安全，也照見我們社會和諧運轉(zhuǎn)的價值基石。抽象的道德，轉(zhuǎn)化為鮮活的實踐，才更能浸潤人心。人與人之間的交往，從來就不是一次性的、單向度的。公交司機的等待，若能帶領(lǐng)更多人以體己之心體人，守候友善、守護(hù)文明，那么它的意義就遠(yuǎn)不止是兩分鐘、遠(yuǎn)不止是一段路，而是讓整個社會風(fēng)清氣朗，讓更多人心向好向上。等待，磨練我們的意志；守候，教會我們堅持。你在前行，總有人在背后默默守護(hù)，總有人在站臺默默等候。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。本題材料屬于一則社會實事新聞，新聞講述一向守時的大連529路公交車司機張翰最近在三八廣場總站總要延遲兩分鐘再發(fā)車。如果張翰不等他們兩分鐘，他們錯過這班車，就要再等半個小時。張翰的這短短兩分鐘等待，給兩個高中生帶來諸多的方便，讓他們及時回家，免去了父母的擔(dān)心，還節(jié)省了孩子學(xué)習(xí)的寶貴時間。其實司機等兩位高中生，延遲兩分鐘發(fā)車，很明顯耽誤了其他乘客的時間。所以作文時可以從司機張翰行為角度進(jìn)行立意，也可以從其他乘客角度進(jìn)行立意?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能標(biāo)新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。（三）分點分層闡述理由。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上發(fā)表重要講話，振奮人心！講話中金句頻出：①方向決定前途，道路決定命運。②偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的?！x了上面三個金句，你有怎樣的感觸與思考？請以上面三句話為基礎(chǔ)，綜合三句話內(nèi)容進(jìn)行立意；并加以合理引用，寫一篇文章。【答案】志堅繼往，實干開來偉大夢想，不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。身處偉大時代卻意志孱弱、不肯努力，就只能淪為時代的棄兒。實現(xiàn)“猛志”不是空口放言。一個人懷抱夢想不難，難的是披荊斬棘、矢志不渝。如此生活，最后不過落得個怨天尤人，大伸“等、靠、要”之手的結(jié)局罷了。民族不外乎個人。若國民驕奢淫逸，虛浮散漫，地大物博也只會招人垂涎，人煙阜盛仍不過是一盤散沙。前賢說人需立“修身、齊家、治國、平天下”之志，全因個人命運與國家前途不可分割。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績。顧炎武奔波山川為國民謀。他們成為時代人杰，并非全因天賦異稟，而在于篤志踐行。未必有機會成為中流砥柱，但切不可沒了擔(dān)當(dāng)。但凡于國于家有益，則位卑未可忘憂國。做好這一時代交給我們的事情，猶如身處接力賽場，只要努力前行，便可在交棒時泰然說出：“我已無負(fù)時代。強國環(huán)伺，華夏以自強立于世界民族之林。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。材料由三個金句組成，第一句話主要談命運掌握在自己手中，要有減低昂的理想信念；第二句話主要談實干、奮斗；第三句話主要談接力、傳承，當(dāng)代青年的使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)。此外，考生應(yīng)充分認(rèn)識個人成長與國家、與民族、與大時代的深刻關(guān)聯(lián)，將國家發(fā)展與自我成長相結(jié)合，并加以合理引用。多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關(guān)聯(lián)，綜合立意。理論上說，選擇兩則或三則，會出現(xiàn)若干組合；即使選擇相同的兩三則，也因理解的主觀差異，形成多樣化立意，這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間，大大降低了作文的雷同性。這就需要考生認(rèn)真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延?！军c睛】這類材料作文的審題立意，大致分為這樣幾步：一、逐一解讀三個金句的內(nèi)涵外延。解讀是為作文立意做準(zhǔn)備，因此不能停留于內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，還要初步聯(lián)系社會生活，即弄清名言適應(yīng)的對象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。通過解讀，不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進(jìn)行“組合”。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來構(gòu)思立意。三、綜合兩三句提出中心論點。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對個人或社會，提出一個基本的看法，即站在這幾個名人的肩膀上去審視人生或社會。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。目睹了牛頓葬禮的法國思想家伏爾泰感慨道：“走進(jìn)威斯敏斯特大教堂，人們所瞻仰的不是君王們的陵寢，而是國家為感謝那些為國增光的最偉大人物建立的紀(jì)念碑?！雹壑旃鉂摗墩勑摒B(yǎng)》：關(guān)于英雄崇拜，有兩種看法。一種是時勢造英雄，歷史的原動力是多數(shù)民眾的努力造成每個時代政教文化各方面的“大勢所趨”，而所謂英雄不過順承“大勢所趨”而加以尖銳化，并沒有什么神奇。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自