【正文】 司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于寫成《史記》。開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇?！? 屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，立志研制新型抗瘧藥。 蒂芬霍金在牛津大學(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了?；艚鹪趧虼髮W(xué)任牛頓曾擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學(xué)界，并且對哲學(xué)和宗教也有深遠影響。他就是87歲高齡的中國科學(xué)院院士、作物遺傳學(xué)家盧永根教授，2017年度感動中國人物之一。他們決定用多年積蓄，設(shè)立“盧永根我們的很多院士都具有 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深厚情懷， 都是“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的民族英雄！他們用大愛盈滿人間！“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。言語是何等豪壯，氣魄是何等雄渾。不可一世的秦王嬴政是讓多少豪杰聞風(fēng)喪膽，荊軻也早料定這一去的利害攸關(guān)，定是兇多吉少的。圖窮匕見之時，雖奮力一擊，卻終難逃失敗的結(jié)局。一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點：英雄不會過時。可列舉一些名人事例，正反對比論證，加強論證力度。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。蘇軾和蘇轍兩兄弟，性格截然不同，蘇軾曠達不羈、鋒芒外露，故不為世容，一生坎坷；蘇轍中和淡泊、含蓄深沉，故雖才華遜于兄，而仕宦生涯遠比蘇軾順利。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。淡泊從來都是中國文人追崇的意境。平平仄仄的世道過后，他們都歸隱于淡泊，在思想境界遭遇重重蛻變后，升華至最高端的超脫。“淡泊以明志”是諸葛亮54歲時寫給兒子的。白帝城托孤世人皆知，他終究未爭帝王之位。淡泊之人必有非常人之能。他說：“我個人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家。當(dāng)它成為一種習(xí)以為常的生活狀態(tài)與人生理念時，這就是淡泊。蒙牛集團的創(chuàng)始人牛根生在蒙牛家喻戶曉之后，辭去總裁職位，將股份全部捐出。所以‘無’是最大的‘有’”。明志以舍得，舍得以明志二者，殊途同歸，這就是淡泊。人們總是向往山那邊的美好，而過度的急功近利讓人不愿再恪守精神家園。李白在感嘆“安能催眉折腰事權(quán)貴”的同時，也曾有“直掛云帆濟滄?！钡膲阎拘坌?。恪守自己的精神家園，淡泊，就是是那一朵出塵蓮花。寫作任務(wù)十分明確——作為即將成人、走向社會的青年人，面對當(dāng)下日新月異的時代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個？請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。審題立意：任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。相關(guān)素材：（1）淡泊于名利，是做人的崇高境界。（2）關(guān)麟征辭官隱居，關(guān)麟征是黃博軍校一期學(xué)生，曾在國民黨軍隊中歷任要職。從此，他不參加任何政治性的集會和社會活動，不接見任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂。從44歲至85歲逝世，他一直過著淡泊的隱居生活。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺《東方之子》欄目的記者，曾千方百計想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無遺憾地對全國觀眾宣告：錢鐘書先生堅決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。各種勛章、獎?wù)率菢s譽的象征，或許多人夢寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。務(wù)請他不要拒絕接受。并請轉(zhuǎn)告，我對勛章沒有絲毫興趣，我只亟需一個實驗室?！毙形慕Y(jié)構(gòu)：（1）根據(jù)材料進行選擇我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉，愿意做一個淡泊的人；（2）選擇合適的論據(jù)，從古至今，層層分析論證，淡泊之人他們的處世之道；（3）結(jié)尾再次重申觀點，恪守精神家園淡泊。（一）一個響亮的標(biāo)題。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（二）引述+表態(tài)+觀點。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。（四）進一步深入闡述。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。請從“人民性”“世界性”“浪漫”“現(xiàn)實“質(zhì)樸”“瑰麗”“現(xiàn)實意義”“深遠影響”中，任意選兩詞，寫一篇作文，表達自己對中國文學(xué)的感悟或認識?！敬鸢浮考尘A于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下中華五千年文明源遠流長，優(yōu)秀的文學(xué)典籍更浩如煙海，文學(xué)之樹上結(jié)育出的“人民性”之花芳香撲鼻，“現(xiàn)實意義”之果奇碩無比，靜待著普羅萬眾汲精華于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下。這兩者大體涵蓋了中國文學(xué)的最本質(zhì)特征，乃是中國文學(xué)的精華，需要當(dāng)下的我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，去開拓，去利用他們?yōu)橹腥A復(fù)興之夢添彩插翼！中國文學(xué)的“人民性”是歷史洪流中的燦燦金光，推動歷史車輪滾滾向前。從古至今“人民性”一直貫穿于中國文學(xué)之中，或表現(xiàn)在悲憫天下的詩詞里，或印刻在為民謀福的文章中，作為中國文學(xué)的內(nèi)核，它不僅為文化的發(fā)展添磚加瓦，更是一盞明燈，照亮中國人的“民心”，為中國發(fā)展建設(shè)引路指航。最高領(lǐng)導(dǎo)人曾強調(diào)：“千千萬萬的普通人最偉大”，這即是當(dāng)今社會對人民的重視?！八茌d舟，亦能覆舟”，這是古典文學(xué)中的政治智慧，中國當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人深悟其中的現(xiàn)實意義，秉持文學(xué)中貫穿的“為天下立命”之理念為蒼生造福：養(yǎng)老保險制度的完善，城鄉(xiāng)醫(yī)保體制的建設(shè)，“綠水青山，就是金山銀山”口號的提出……凡此種種，都是在中國文學(xué)的影響下孕育出的“人民至上”“以人為本”的治國理念。（當(dāng)下），“全面建成小康社會”的號角已經(jīng)吹響，希望中國的發(fā)展能繼續(xù)汲取中國文學(xué)“人民性”的精華，不斷發(fā)揚壯大其對發(fā)展建設(shè)性的“現(xiàn)實意義”，讓我們的祖國載著中國文學(xué)的智慧，為生民謀福，傲立于世界民族之林！【解析】試題分析：本題的寫作任務(wù)非常明確——要求從題目中所給的八個詞語中，任意選兩詞，寫一篇作文，表達自己對中國文學(xué)的感悟或認識?？忌仨殢念}目所給的八個關(guān)鍵詞中任選兩詞，寫一篇文章，表達自己對中國文學(xué)的感悟或認識。從命題來看，雖然材料所給的八個關(guān)鍵詞并非按照一一配對的形式出現(xiàn)，但依據(jù)其排列順序，尤其是每個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解，這個八個關(guān)鍵詞貌似以配對的形式出現(xiàn)，“人民性”與“世界性”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)性質(zhì)的差異；“浪漫”與“現(xiàn)實”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)表現(xiàn)手法的差異，但也包括了文學(xué)內(nèi)容的差異；“質(zhì)樸”與“瑰麗”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)表達風(fēng)格的差異；“現(xiàn)實意義”與“深遠意義”相對，主要表現(xiàn)的文學(xué)功用的差異。人民性反映的文學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，“人民”，古義泛指人，一般指平民百姓，近代成為一個專用的政治術(shù)語，與“敵人”相對，很明顯，此處的“人民性”的“人民”指的應(yīng)是平民百姓，所謂“平民性”指的大概就是文學(xué)作品取材于民間，反映的是普羅大眾的生活，表達的是百姓的心聲與期望。嚴(yán)格來說，“世界性”應(yīng)與“民族性”相對，從命題而言，“民族性”或者更妥當(dāng)，另外“現(xiàn)實”、“現(xiàn)實意義”兩個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解也對考生造成了困擾。質(zhì)樸，主要指的是語言或表現(xiàn)形式的平實，以平實的筆調(diào)敘述、描寫，樸實而不造作、不虛浮，卻有一種直擊人心、天然雕飾的自然之美；瑰麗，主要指的語言或表現(xiàn)形式的細膩傳神，搖曳多姿。需要強調(diào)的是，不管考生選擇哪兩個關(guān)鍵詞，都需要對所選的關(guān)鍵詞的內(nèi)涵有所了解，需要對關(guān)鍵詞有具體化的闡述，而不能僅僅停留在抽象概念的空洞議論，此為區(qū)分作文得分高低的一個指標(biāo)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這部具有里程碑意義的科幻電影并非完美無瑕，甚至存在不少缺憾，但觀眾、網(wǎng)友們依舊力挺。有人認為：“劉慈欣的原作里面講的其實還是一個家庭的故事，這樣的故事在春節(jié)會讓中國觀眾有一個很好的共鳴。所以必然在春節(jié)檔的影片中脫穎而出。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？寫一篇文章?！敬鸢浮课幕孕盼幕泄残杂袀€性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。就拿中國來說吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語還沒有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學(xué)，英語各種考試等同于母語，甚至超越母語。如果細心地作一下調(diào)查，不知道有多少學(xué)子因為學(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，或考不上理想的大學(xué)。不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內(nèi)涵的。要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。具體過程：本次作文所給的材料是三節(jié)文字，第一節(jié)說的是《流浪地球》這部科幻電影的意義——“這部具有里程碑意義的科幻電影并非完美無瑕”“中國科幻大片的開荒之作，它的意義不僅僅是一部電影”。這樣的分析就位本次作文提供了不同角度分析，抓住關(guān)鍵詞：自信、科技、創(chuàng)新、文化、價值、科幻、競爭超越等方面立意。，常常來自于綜合實力的匯聚?！舅夭摹?，才是世界的。 ——方哲萱3. 在這因文化自信的缺失而導(dǎo)致了文化創(chuàng)意缺失的今天，我們是否應(yīng)重拾那散落在時光罅隙里的絲絲情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚外，而是真心實意地去挖掘、去探索我們自己所擁有的深厚文化，去感受、去品味那中華韻味的獨一份美好?4. 歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。5. 造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是“物產(chǎn)豐富的天朝大國”，讓無數(shù)的西方人神往。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。【結(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句，常有暗示材料中心的作用。事物有時是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。四、由物及人法寫。五、分析關(guān)系法。材料中的語句常蘊含著命題者的褒貶情感，審題時細致體會命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。材料往往會牽涉許多人和事。九、求異同法。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運用幾種方法。 根據(jù)《咬文嚼字》編輯部公布，2018年有如下流行語：命運共同體、錦鯉、店小二、教科書式、官宣、退群、佛系、巨嬰。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍；不要套作，不得抄襲；不少于800字。年度流行語凝聚了時代的縮影。習(xí)近平總書記提出的“人類命運共同體”已引起各國關(guān)注，得到全球認同，成為推動全球治理體系變革、構(gòu)建新型國際關(guān)系的國際共識。今年浙江等地提出“政府要努力做好店小二”，是指推進經(jīng)濟發(fā)展、為企業(yè)提供周到服務(wù)，“店小二”由此演化出新義。年度流行語記錄了對社會的觀察。信息爆炸時代，人們產(chǎn)生了信息焦慮，尤其是找不到有效信息的焦慮，有兩組流行語與此有關(guān)。與此同時，“確認過眼神”的流行，反映的是人們面對海量消息甚至虛假信息時希望得到確認“甄別”的心理。曾經(jīng)流行的“感覺身體被掏空”“葛優(yōu)躺”等，都可以窺見一種“喪文化”的端倪，這次依然有所體現(xiàn)。與此相關(guān)，“佛系”更為直接，它源于某種自嘲心態(tài)，是一種不可取的生活態(tài)度?！熬迡搿保瑒t是指以自我為中心、缺乏規(guī)則意識、沒有道德約束的人，這兩個概念能夠上榜，背后是人們對某些不理性行為的反思與批判。那些具有時代烙印的流行語固然寶貴，但是關(guān)注社會、關(guān)注個體的流行語，也在等待我們進一步挖掘，去讀懂大眾心中所想，從中找到新的方向。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。①“命運共同體”，源自人類命運共同體（人類命運共同體指全人類都生活在同一地球上，同處于一個利益攸關(guān)的集體中，各國要在追求本國利益時兼顧他國合理利益，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展）?！板\鯉”的走紅及其意義的泛化，隱含了人們對美好生活的向往。浙江主要領(lǐng)導(dǎo)人曾提倡，政府部門、領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好服務(wù)企業(yè)、服務(wù)基層的“店小二”。④“教科書式”，指“規(guī)范的”“典范的”“經(jīng)典的”“示范的”“完美的”等，形容某事做得非常標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范，如“教科書式表演”“教科書式避險”“教科書式設(shè)計”等?！肮傩睉?yīng)是從“官網(wǎng)”“官微”衍生而來，義為“官方宣布”。⑥“退群”，即退出某個社交平臺上的交流小組。特朗普擔(dān)任總統(tǒng)之后，美國接連退出了好些國際協(xié)議或組織，特朗普甚至揚言，美國將退出世界貿(mào)易組織。⑦“佛系”指“不爭不搶，不求輸贏，不苛求、不在乎、不計較，看淡一切，隨遇而安”的生活態(tài)度。這類人以自我為中心，缺乏規(guī)則意識，沒有道德約束，一旦出現(xiàn)超