【正文】 自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。清晨，微風(fēng)拂過那枝頭的點點茸茸綠色，淡淡的笑靨。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實的本質(zhì)。擁擠的公共汽車上，經(jīng)?？梢月牭竭@樣的對話:“哎，真對不起！踩著您了！”“沒關(guān)系，沒關(guān)系！”被踩著了是常有的事，有時還挺疼，但這不打緊，因為有那句悅耳的“對不起”。聽，“對不起!”，“沒關(guān)系!”這就好象靈魂的自白，除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵，讓人變得水晶般剔透、無暇。其實最常見的真誠便是在和朋友們相處的日子里。現(xiàn)在很多人與人之間的冷漠，都是因為沒有真正以靈魂對待對方，對待生活。真誠是什么？是美好，是欣喜，是希望！來吧，以真誠對待你身邊的每一個人，每一件事，架起心的橋梁，一起來感受真誠！真誠也就是真心誠懇，不說謊，表里如一。但有人認(rèn)為真誠是絕對的，不管對誰，不管在什么情況下都要做到百分之百的真誠。真誠不是絕對的，而是相對的，在親人的利益與集體、國家的利益發(fā)生沖突的時候，則應(yīng)該選擇對集體和國家真誠。總而言之，真誠是相對的，待人真誠要看對象，還要看情況。茫茫世間往往彌漫著雨霧云煙，而在這虛無幻化的背后卻始終有一種品質(zhì)金光閃閃，那就是真誠！【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，要求結(jié)合材料抒發(fā)自己的聯(lián)想或是感悟，這就要求不能脫離材料創(chuàng)作。參考立意：（1）就像一只碗與另一只碗的碰撞一樣，一顆心與另一顆心的碰撞需要付出真誠才能發(fā)出清脆悅耳的響聲。（2）其實每個人都可能成為自己生命中的“貴人”，前提條件是你應(yīng)該與人為善。反之，你對別人虛偽、猜忌甚至嫉恨，別人給你的也只能是一堵厚厚的墻和一顆冷漠的心。請?zhí)蕹肜锏碾s質(zhì)，然后微笑著迎接另一只碗的碰撞，并發(fā)出你們清脆、爽朗的笑聲吧！（5）做最好的自己，才能碰撞出最好的別人！角度都要跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在這個時代，人人都是“記者”，你隨時可對某人某事拍攝，寫文，上傳于媒體；在這個時代，人人也都是“作家”，你有任代想法都可提起“筆”，這意發(fā)揮，形成文章（廣義的），通過電子媒介與眾人分享。讀了上述材料，你有什么樣的看法、啟示或感悟？請你結(jié)合現(xiàn)實，以小明的名義，就“自媒體時代，我們該如何寫作？ ”這一問題寫一篇倡議書?！敬鸢浮俊纠摹亢霌P(yáng)真善美，抵制假惡丑——自媒體時代的“緊箍咒”同學(xué)們： 我們生活在一個自媒體時代。自媒體時代，我們言論自由，但自由不是放縱，我們是否也應(yīng)戴上“弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑”的緊箍咒，讓自媒體成為構(gòu)建和諧社會的有力抓手？心有緊箍咒，弘揚(yáng)真善美，為構(gòu)建和諧社會添磚加瓦。可到底該傳播哪些信息呢？水滴籌，當(dāng)有人需要幫助時，我們利用手中自媒體傳播消息，讓更多的人參與，最終滴水成海，幫助他人渡過難關(guān)。抑或思考人生，品味生活，有真知灼見，發(fā)個微博，給迷茫中的人一點啟迪和感悟。念好緊箍咒，抵制假惡丑，做自媒體時代的智者。謠言止于智者，此時，我們要擦亮雙眼，深思慎行，更不要在不明真相的情況下盲目轉(zhuǎn)發(fā)、推波助瀾，給當(dāng)事人造成傷害，而給圖謀不軌、動機(jī)不純的人創(chuàng)造傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的機(jī)會。讓我們用自己的慧眼慎行，來保護(hù)自媒體的清風(fēng)正氣。自媒體時代，人人都渴望自己的話語權(quán)得到重視，都期望自己的話語能左右事件的發(fā)展。可事實調(diào)查清楚后，卻發(fā)現(xiàn)紅色轎車司機(jī)也是受害者，當(dāng)初在網(wǎng)絡(luò)上橫加指責(zé)的眾多網(wǎng)友，誰曾站出來給那位司機(jī)道歉？愿我們都心懷仁愛，不做網(wǎng)絡(luò)暴力的奴隸。牢記緊箍咒，讓我們心中有敬畏，言行有底線，做一個自媒體時代的智者和仁者，如此方能讓和諧社會到處歡聲笑語，溫暖如春。對于材料作文，考生寫作時應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點，才能勝出。材料揭示了自媒體的社會影響力，也展現(xiàn)了自媒體的優(yōu)缺點。考生可以談自己對“自媒體時代”的深刻認(rèn)識，也可以寫自己對于“自媒體時代”的體驗和感受。從思維層面，考查考生對“自媒體時代”的科學(xué)認(rèn)識和理性評價。注意要寫成倡議書性質(zhì)。2.“自媒體時代”激濁揚(yáng)清，抵制自媒體負(fù)能量。4.“自媒體時代”，做有責(zé)任的自媒體。（微博、空間、快手、抖音）里的那些事。素材準(zhǔn)備：在一個自媒體時代，人人都借助一部手機(jī)天天在閱讀，天天發(fā)表看法。換一句話說，人人都是自我閱讀者，人人也都是自我寫作者。沒有哪一個時代，能使得語言文字達(dá)到今天這樣廣泛應(yīng)用的程度，我們已然進(jìn)入到了一個語言文字狂歡的時代——也是一個語言文字被充分消費(fèi)的時代。以前那種在課堂上“老師說學(xué)生聽”的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了；我們已經(jīng)創(chuàng)造了一個用自媒體“我說我寫我交流”的時代。我們再也回不去那個“老師一人拿著教本教、學(xué)生拿著一支筆被動地記和寫”的時代了。我們與學(xué)生站在了同一個地平線上，我們占有的資料，學(xué)生也同樣占有，甚至學(xué)生比我們獲取的途徑更多，獲取的效率更高，他們運(yùn)用手機(jī)更靈便。也就難怪，一些老師還在課堂上作古正經(jīng)的進(jìn)行教學(xué)時，學(xué)生們常常會用另一套自媒體語言來消解他，弄得我們的老師好不尷尬。君不見，大學(xué)校長畢業(yè)留言演講，因為恰當(dāng)?shù)匾昧藭r下流行的網(wǎng)絡(luò)語言，就立刻爆紅，華中科技大學(xué)的“根叔”不就是這樣的嗎？靜下心來細(xì)想想，其實很有道理，因為這樣的演講，內(nèi)容生動活潑，語言親切自然，也才能走進(jìn)學(xué)生心里。是的，要想一想，是不是我們已經(jīng)跟不上時代的腳步了？——老師們，該醒醒了，讓我們睜開眼睛看看吧，自從手機(jī)深入地介入我們的生活以后，閱讀和寫作已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化——以前那種“靜坐窗下讀圣書”的圖景或許只能在歷史博物館里才能看見了！是的，一定的，紙質(zhì)閱讀和寫作，盡管一定時間還會成為傳統(tǒng)讀書人的心結(jié)，但自媒體時代的風(fēng)暴，一定會帶來一場痛快淋漓的暴風(fēng)雨——作為一個人文工作者，一個教育工作者，我們必須面對，也必須思考：在一個自媒體時代，中學(xué)生作文何為？在一個自媒體時代，我們的閱讀和寫作日益變得碎片化。即便是這樣，我們還不追求完整性，一個段子、幾句感悟，抑或是一張照片、一支玫瑰，我們也可以自由地發(fā)表、自享和分享。我們也不太追求“微言大義”，抑或是“春秋筆法”，也就是說，我們不追求深刻性?？梢哉f，我們已經(jīng)很少希冀通過一篇閱讀和寫作，來達(dá)到傳送思想、抒情感懷的目的了，但事實上，我們又每時每刻都在抒發(fā)自己的情懷，只不過是，這點情懷可能上不了正席，入不了法眼。這就是自媒體時代的第一大特征：碎片化。倡議書的內(nèi)容，就是把自己的觀點分條列出，并說明理由。行文中，分列分論點，然后逐個進(jìn)行論證?！军c睛】新材料作文審題原則： 整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會多角度審視材料。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。有一天愛迪生拿起一個沒上燈口的燈泡，叫他的助手去測量燈泡的容積。被計算工作累得筋疲力盡的助手垂頭喪氣地說道：還沒有！因為多重積分計算非常復(fù)雜！愛迪生聽他說用多重積分計算燈泡的容積，感到十分意外！他拿起燈泡，把水注入其中，然后在水充滿燈泡后，把燈泡里面的水倒進(jìn)量杯里，量杯立即顯示出水的體積——這就是燈泡的容積！要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。章魚之所以在海洋里能夠無往不勝卻成了瓶子里的囚徒，變成了漁民的獵物，成了人類餐桌上的美餐，一個重要原因在于章魚不懂得變通。它只要一看到小瓶子，都爭先恐后地往里鉆，不論瓶子有多么小，瓶口多么窄。學(xué)會變通不僅在動物身上體現(xiàn)出來，作為我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該學(xué)習(xí)變通。變通就是相對于以前舊的、落后的思想觀念上的創(chuàng)新發(fā)展，更有創(chuàng)新意識。在他還是一名跳遠(yuǎn)運(yùn)動員的時候，他每天都刻苦訓(xùn)練，嚴(yán)格要求自己，日復(fù)一日，年復(fù)一年，但成績始終上不去。于是他的教練建議他成為一名跨欄選手。才有今日的劉翔，他不僅實現(xiàn)了個人的人生價值，更令國人為他感到驕傲。一說到創(chuàng)新，大家必然會想到美國的革新者，前蘋果首席執(zhí)行官——史蒂夫喬布斯因為他的理念創(chuàng)新，才鑄造了如今的蘋果帝國。于是才有了如今的iphone手機(jī)，現(xiàn)在很多人都渴望擁有一部最新款iphone5手機(jī)。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容?！緦忣}】材料很簡單。愛迪生用簡單的測量法，很容易測出燈泡的容積。參考立意：要有創(chuàng)新思維；學(xué)會變通，簡單問題不要復(fù)雜化；換個角度解決問題；不能用一成不變的方法解決問題；一切從實際出發(fā)等。然后從不同的角度分析論述，如“變通”，變則通，通則達(dá)，學(xué)會變通，是我們走向成功的必經(jīng)之路；在充滿不定性的環(huán)境中，有時我們需要的不是朝著既定的方向執(zhí)著努力，而是在隨機(jī)應(yīng)變中學(xué)求生的出路，對規(guī)則的突破；每個人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的，世上沒有兩個人的經(jīng)歷是一樣的，世上沒有兩個人在相同的境遇中，所以我們就要針對自己所處的環(huán)境，結(jié)合自己的實際情況，進(jìn)行有利于自己發(fā)展的變通?！舅夭摹可钪械膭?chuàng)新無處不在。如果我們也樂于在生活中探索與創(chuàng)新，說不定在不久后也會有不小的收獲。如果每個人都相信自己創(chuàng)新的能力，敢于揭開未來之謎，實際上就成功了一半。我們只有具備充分的自信心和堅韌不拔的毅力，新的思維便會層出不窮。人生路上，總是彎彎曲曲，沒有一帆風(fēng)順。為什么不少人無法走上成功之路，幾乎都是因為缺乏變通。山不轉(zhuǎn)，水轉(zhuǎn)，只要變通一下，困難也能很快解決。命運(yùn)永遠(yuǎn)掌握在自己手里，變通是進(jìn)步的另一種方式。前進(jìn)需要熱血，變通需要智慧。人生之路，崎嶇不平都比站在原地更接近幸福；生活之味，酸甜苦辣才精彩，總有許多事情需要經(jīng)歷。杰出的語言文字學(xué)家周老一直認(rèn)為“拐個彎，壞事就是好事”?！弊兺◣Ыo人生的好處是，你可以看清事物的本質(zhì)而后選擇一條出路；但給予人生的壞處是，你需要丟棄人生另外的東西去完補(bǔ)它。這便意味著我們可以從不同的角度解決問題?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！洞髮W(xué)》②有的人與自己的思想在一起時缺乏安慰，就會不斷在外部世界里尋求某種娛樂。梅森③獨(dú)處，最能檢驗一個人靈魂的深度。你對如何與自己相處有著怎樣的感觸與思考？請結(jié)合材料，寫一篇文章?！敬鸢浮繉W(xué)會獨(dú)處意大利傳奇導(dǎo)演費(fèi)里尼說：“獨(dú)處是種特別的能力，有這種能力的人并不多見?！被钤诂F(xiàn)代的環(huán)境中，有太多方式可以讓人逃避獨(dú)處。獨(dú)處會讓人聽到許多聲音。獨(dú)處使人脆弱，使人比自己想象的更容易心軟、更容易感動?！爸挥歇?dú)往獨(dú)來，才有可能冷眼旁觀。只有洞察世態(tài)人情，才有可能創(chuàng)造出好的小說或者別的藝術(shù)作品。“說他人不如說自己，寫人事不如寫心情。平常讓你忙碌、讓你誤以為那就是生活的意義的事消失了，只剩下你自己，你會怎么樣呢?大部分人在獨(dú)處之后，學(xué)會了謙虛。有了這么一份謙虛，人也才有資格具體地、實在地討論自由、獨(dú)立。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，無私才能無畏，無畏才能無為，才能有所為有所不為甚至無所不為！才能坦然面對一切世間沉浮榮枯！我們的內(nèi)心世界往往是錯綜復(fù)雜的，就好象“一粒沙里有一個世界”一樣，當(dāng)我們在無拘無束無人管制的時候，往往會產(chǎn)生一種放縱的情緒，這種巨大的內(nèi)在力量，很有可能會驅(qū)使我們?nèi)樗麨椤? 叔本華認(rèn)為：幸福莫過于能夠自得其樂，感覺到萬物皆備于我?！逼查_階級制度、等級命運(yùn)不說，這塵世間僅次于健康的至高無上的恩物，是讓心尋覓到原初的、與自己本性相符的平和寧靜。所以，讓我們學(xué)會獨(dú)處吧，它是一種智慧的沉淀，是一種無我的心境，是一種自然的取舍。本則材料旨在引導(dǎo)考生對生活方式、人生格局進(jìn)行思考。提出君子慎獨(dú)。這是說人應(yīng)該學(xué)會獨(dú)處。三則材料從不同角度呈現(xiàn)“獨(dú)處”這一核心議題。學(xué)會獨(dú)處的人，心胸才能夠豁達(dá)；學(xué)會獨(dú)處的人，心智才能夠成熟；學(xué)會獨(dú)處的人，才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨(dú)處。奧黛麗”陶淵明——隱居生活鼻祖；俞伯牙——獨(dú)處深山，后遇鐘子期；三毛——與荷西在撒哈拉沙漠居住了九年參考結(jié)構(gòu)：開頭寫這個社會到處都是喧囂熱鬧的，想找一處寧靜的地方都很難，但是，只有獨(dú)處才能與心靈對話，才能發(fā)現(xiàn)真正的自己。接著闡發(fā)獨(dú)處的好處，可以靜下心來反省自我，與心靈對話等等。再接著寫這個時代太亂，不要被裹挾著走，要學(xué)著與自己相處，靜靜地想一想自己需要的是什么?！军c睛】很多名言警句，富有詩意哲理。名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話，也可以是一首小詩。冷靜品讀，仔細(xì)體味，悟出詩的意蘊(yùn)，把握住詩的主旨，才能確定寫作的重心?？苫摓閷嵒蚧瘜崬樘摚匆獜年P(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。）第三步：悟（結(jié)合詩歌與現(xiàn)實確定詩句對我們自身的啟發(fā)。）閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作請你從《雷雨》里的魯大海、《拿來主義》里的“拿來主義”者、《蘇武傳》里的蘇武、《紀(jì)念劉和珍君》里的劉和珍、《記粱任公先生的一次演講》里引用《箜篌引》(公無渡河。/其奈公何!)中的渡河者(“公”)、《祝?！防锏南榱稚┗颉拔摇边@七個人物中,選擇一個人物,想象他(她)來到今天的中國,了解了新中國70年的變化。要求:文章的寫作角度必須突出原文人物的身份特征,如魯大海,以工人視角看70年的變化…選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息:不少于800字。慶幸的是，我能見到如今偉大美麗的祖國，這是我身為一個共和國工人最大的幸事。新中國成立后，我們從深受剝削和壓迫的階級一躍成為國家的主人，地位發(fā)生了翻天覆地的變化