【正文】 向我們昭示生命的意義正在于它的不可摧毀性，也告訴每個人我們得為減輕和避免這種不可預(yù)知的傷害再做點什么，不要讓關(guān)于生命的希望繼續(xù)埋葬在傷疤里。2002年，17歲的保姆錢仁鳳被控向幼兒園女童投毒，被判處無期徒刑。此后，她在微信中寫道：“我要十多年的青春年華，我要媽媽，我要我應(yīng)該有的歡聲笑語，我要十七歲至三十一歲的愛情，家庭，事業(yè)……”并對其蒙冤入獄的13年10個月，向云南省高院申請國家賠償共計955萬余元。事實本身的慘痛，讓我無法因為這樁冤案的平反而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的歡欣鼓舞。它像黑洞一樣，吞噬自由、鮮活的生命，無所顧忌。近6年來，富士康被曝出至少14起員工自殺事件，死因均為墜樓，開除患病教師并不是個案，女大學(xué)生遭遇同樣的詐騙電話被騙光學(xué)費的事也屢見不鮮。在新聞閱讀的痛感里，且保持住這份警惕性。材料是當(dāng)今社會上的“痛感新聞”，立意時，試思考以下問題：“痛感新聞”等于“負面新聞”嗎？“痛感新聞”應(yīng)是令觀眾看后感到痛心、痛惜的新聞。從材料所給的三則新聞看，三個年輕生命的終結(jié)，令我們痛心，“痛感”是新聞給我們的第一感受。與“正面新聞”特別是“贊歌新聞”相比，人們更相信“痛感新聞”的真實性。三則“痛感新聞”暴露了哪些問題？追逐利益的魔掌無處不在。弱勢群體的生命極其脆弱，經(jīng)不住打擊和折磨。由此分析，可以這樣設(shè)計作文思路：如題目為“痛定思痛”，就圍繞“痛”來設(shè)計思路：“痛”值得警醒。痛感新聞是警鐘，它在我們耳畔長鳴，警告我們不幸就在身邊，你我不能僥幸！“痛”促使反思。反思社會制度的缺憾，反思社會對弱勢群體的漠視。反省自己脆弱的心理，反省自己權(quán)益受損卻缺乏必要的斗爭手段。問題倒逼改革，痛感促人奮進。我們須共同努力，拿起法律的武器，利用輿論的力量，讓每個企業(yè)、每個人敬畏《勞動法》，讓每個集體、組織真正維護個人的合法權(quán)益，讓整個社會普遍推行網(wǎng)絡(luò)、電信實名制，電信詐騙失去犯罪的土壤……痛感鞭策我們強大自我。材料一 有人說：我以為自己只是提筆忘字，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)聊天都找不準(zhǔn)字了有人說：不知什么時候我們的聊天界面都變成圖片、表情和233。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。它除了擁有悠久的歷史，還有自身獨特的魅力，這魅力足以讓每一個接近她的人心曠神怡，渾然忘我?！耙宦暺?，二聲提，三聲轉(zhuǎn)彎，四聲降。人們所朗誦的詩歌短文在那靈活而又小巧的四種聲調(diào)的譜寫下，成了一篇篇動人的旋律。這些看似簡單的發(fā)音方式，卻串聯(lián)成了一首首關(guān)于漢字的贊歌。你若小看了漢字中的“橫豎撇捺點勾提”，那你就是大錯特錯。那一撇是如此輕巧，而那一捺又是那么的蒼勁有力。正是因為漢字的或扁或圓，亦莊亦諧，動靜相宜，才有了漢字多彩的美麗。看著“翟”字，你可曾想到一只展翅高飛的大鳥；看著“笑”字，你可曾在眼前浮現(xiàn)出一個臉上滿是喜悅的小寶寶；看著“巍峨”，你可曾感覺到一座高大險峻的山峰頓顯眼前。它的義與形相互結(jié)合，使你不僅為它的一筆一畫感嘆，還會為它那多彩的解釋與聯(lián)想而發(fā)自肺腑地欣賞和贊佩。中國人表示“我十分愛你”這個意思可以運用多種表達方法，可以說出多種情感不同的語句。相比之下，你是否覺得漢字的義是那么靈活呢？文字之美，還美在她只對真正愛她、懂她的人撩開自己神秘的面紗。你心中會有一種難以抑制的喜悅。會心之處，不覺莞爾?？蓮牡谝粍t材料分析，從反思漢字危機的角度立意；也可從第二則材料分析，從應(yīng)加強漢字書寫教育的角度立意；當(dāng)然也可綜合材料，從傳承漢字的意義的角度立意。沒有人是一座孤島／可以自全／每個人都是大陸的一片／整體的一部分／……任何人的死亡都是我的 損失／因為我是人類的一員／因此／不要問喪鐘為誰而鳴／它就為你敲響——約翰多恩《沒有誰是一座孤島》這首小詩引發(fā)你哪些思考？請聯(lián)系現(xiàn)實作文。【答案】沒有人是一座孤島著作《喪鐘為誰而鳴》里寫道：沒有人是一座孤島，可以自全．的確，在如今這樣一個快節(jié)奏的世界里，一種待人處事的準(zhǔn)則更是作為現(xiàn)代人不可或缺的基本素質(zhì)．縱是人心難測，我們也無法將自己獨立于塵世之外．盡管如此，近來發(fā)生的一些事情卻依然令我咋舌．不久前在復(fù)旦大學(xué)發(fā)生的一起事故，引起了各界人士的關(guān)注．一位學(xué)生，因與其室友發(fā)生了一點矛盾，便在飲水機內(nèi)投毒，最終導(dǎo)致室友死亡．且不論這一事件引發(fā)的后果如何，但這確實反映了如今一些學(xué)生的人性的殘缺．這一事件發(fā)生后，更是有網(wǎng)友戲言：看來我得發(fā)一條短信給我曾經(jīng)的室友，感謝他們當(dāng)年的不殺之恩．這是玩笑嗎？是，這儼然是一個笑話，一個嚴肅到不行的黑色幽默．于我看來，一室不處，何以處天下．在我們的日常生活、學(xué)習(xí)中，總是要遇見形形色色的人，經(jīng)歷形形色色的事，因此，我們要學(xué)會的，并非逞一時之快，被一時的沖動沖昏頭腦，而是學(xué)會理解，學(xué)會包容．在包容中成長，在包容中蛻變．青春年少的我們，好比一群激情大于理智的水手，在我們?nèi)松穆魍局?，我們需要燃燒的激情給予我們無限的力量，但請不要忘記，保留一份理智，否則便只會漸漸迷失自我．人與人的相處也一樣，在矛盾來臨時，按下沖動的火苗，理智客觀地看待問題，如此，孰是孰非便自有定論．正如前人所言，忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空．有人說，前世的五百次回眸才換來今生的一次擦肩而過．而對于一個人來說，在這眾多的個體中，偏偏只遇到那些特別的人，我想，這便是緣分了．因為有緣，所以格外珍惜．與我本身，感情是一筆十分珍貴的財富．一直都很享受和朋友一起手牽手在操場邊散步，看運動場上同學(xué)們揮汗如雨，或是一起嬉笑怒罵，肆意喜憂．每當(dāng)此時，心中總是被一股濃濃的滿足填滿，我想，這就是感動．當(dāng)然，我不否認在我們的相處中，也會有摩擦，也會意見不合，發(fā)生爭執(zhí)．可是，人生最大的美德是包容，因為在乎，所以允許彼此的一些小情緒，這也是一種相知吧!我一直堅信，無人分享、無人支持的個人奮斗無法長遠，因為孤立的人生是難以自全的，更沒有人是一座孤島，令人無法靠近．善待他人吧，從中，你也可以收獲很多．既然無法“遺世而獨立”，那便接納他人吧!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。提煉觀點的原則有兩個，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點；二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。多恩的《沒有誰是一座孤島》。也就是說個體是整體的一部分，沒有那個個體可以離開整體而單獨存在，萬物都是有聯(lián)系的。這是在說個體不但與整體相連，也和組成整體的個體緊密相連，大家都是整體的一部分，要注意互幫互助，一榮俱榮，一損俱損。事事相連：任何事都不是孤立存在的；聯(lián)系地看問題，能全面統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益。國國相連：整個世界處在相互依存的共同體中，彼此利害與共，命運相連；建立人類命運共同體是大勢所趨。整體成全個體：良好的集體往往造就心智健康的人，學(xué)會依靠大家，依靠集體；失去了力量和源泉，孤軍奮戰(zhàn)沒有出路。③從要有公民意識、家國情懷、社會責(zé)任感的角度：要有危機意識和悲憫情懷；事不關(guān)己，高高掛起，最終害人害己；天下興亡，匹夫有責(zé)；積土成山，積水成淵，無數(shù)的“我”匯成時代的洪流；每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連；大河無水小河干，國家富強，民族振興，人民才會更有尊嚴。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！雹谝龑?dǎo)貧困群眾樹立主體意識，發(fā)揚自力更生精神，激發(fā)其改變貧困面貌的干勁和決心，變“要我脫貧”為“我要脫貧”。④黨的十九大報告強調(diào)：要堅持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，做到脫真貧、真脫貧。讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三個材料為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇文章?！敬鸢浮棵撚拗赜诿撠毼覈且粋€人口眾多的發(fā)展中國家，在改革開放初期，不足溫飽的民眾還有8000多萬，經(jīng)過30多年的努力，貧困人口已下降到2000萬左右。然而，值得提醒的是，我國貧困人口數(shù)量之所以眾多，其不可忽略的一個因素是，長期以來，我國處于閉關(guān)自守的狀態(tài)，“民可使由之，不可使知之”等封建愚昧的意識和愚蠢的思維方式始終制約著人們的頭腦。當(dāng)前國際上重大事變提醒我們，不僅落后要挨打，愚昧也要挨打；在愚昧的基礎(chǔ)上，也無法擺脫貧困和落后。近30年的實踐告訴我們，對于各種腐朽行為雖有法律法規(guī)制止，但實際上依然是通行無阻，且有某些權(quán)力的保護和助長，而揭露批判種種腐朽行為卻常常受到某些不成立的借口的阻攔。這些正表明了脫愚問題、提高文明水準(zhǔn)，已經(jīng)時不我待。擺脫愚昧，是指提高公眾的科學(xué)文化素質(zhì)、提高文明道德水準(zhǔn)，讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒有生存的土壤。擺脫愚蠢，是指讓公眾掌握先進的科學(xué)思想方法，提高對不科學(xué)的事物的辨別能力。尤其在當(dāng)前，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在世界上迅猛發(fā)展，并且得到廣泛的應(yīng)用，但是有的文化學(xué)歷并不低的人，卻不能識別種種招搖撞騙的惡劣行徑。更多的行為是，利用多種時尚的語詞，專門針對弱勢群體，招搖撞騙，博得力挺，撈取利益?！窘馕觥吭囶}分析：本題應(yīng)屬于多重材料復(fù)合的任務(wù)驅(qū)動型新材料作文。首先，考生應(yīng)該弄清楚每則材料的內(nèi)涵或?qū)嵸|(zhì)。材料①利用古代熟語指出了“窮”和“志”的關(guān)系，材料⑤是從行為學(xué)和心理學(xué)角度，指出影響人的認知能力的因素。其次，考生應(yīng)該弄清楚這幾則材料之間的關(guān)系?？傮w來看，這五個材料可以分成兩個大類。而材料②③④應(yīng)該為一類，談的是普遍認知規(guī)律下的社會實踐工作。最后，要明確題干的要求——“以其中兩三個材料為基礎(chǔ)確定立意”。因此，在立意時，理清所選材料之間的關(guān)系，是準(zhǔn)確立意的關(guān)鍵。選擇不同的材料組合，可能得出不同的立意，這也正是作文題目開放性的體現(xiàn)。參考立意：扶貧先扶“智”；扶貧先扶“志”；找準(zhǔn)“精準(zhǔn)扶貧”的關(guān)鍵點：立“志”與扶“智”；真正的“脫貧”在于思想上的脫貧（遠大志向）；脫真貧，要從“志”和“智”入手；脫貧工作始于“思想的改變”等。但一定要注意，下筆前一定要想好寫什么體裁的文章，以免寫成“四不像”。如果寫成記敘文或者敘事散文，則可以通過寫一件“脫貧攻堅”的事或者幾個“脫貧攻堅”的場景來表現(xiàn)思想主題，這類文章要想得高分的話，就應(yīng)該在選材、構(gòu)思、細節(jié)描寫以及語言表達等方面力爭有亮點。但不管按哪種方式寫作，都應(yīng)該緊扣材料，從材料中提取觀點，多層面、多角度加以論證。題目一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。比如和面，面粉經(jīng)過上千次揉打，變得富有生命，面也更加筋道，吃起來有嚼勁，而且發(fā)面的時間還要掌握得恰到好處，一整個流程下來，沒有兩個小時根本蒸不好一籠包子。機器制作包子，無論是和面還是發(fā)面，又或者是剁餡，完全都是由機器來完成，而且流程一樣都不會差，制作包子的速度又快又好。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。題目二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。——馬化騰(2)行動，只有行動，才能決定價值。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。每日積極準(zhǔn)備，以待六月之息的大鵬，終扶搖九千里，而不思進取的井底之蛙，窮其一生也只能坐井觀天。通過對不同階層的人進行對比，我們不難看出，富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。時常在想，究竟要有多么博大的胸懷，才能寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句，雖然已經(jīng)是“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的慘淡境地，但他依然發(fā)出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的吶喊，他從不拘囿于個人的得失，而是一直心系著國家的興衰。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。身為文人卻千里奔襲，沙場點兵，于醉夢之中挑燈看劍，辛棄疾，身處亂世卻依然心系天下。”即使被棄置不用，但他依然選擇為國家奉獻微薄之力，這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實讓人敬仰，怎么不流芳百世？即使天大寒硯冰堅的惡劣環(huán)境，宋濂依然手自筆錄，計日以還，絲毫不敢懈怠，成年之后，“患無碩師名人與游”更是奔波千里，只為求得真知，面對周圍環(huán)境的干擾，絲毫不被擾動，如此勤奮苦讀，踏實苦干，他不成功誰該成功？杜甫心系天下，呵斥腐敗統(tǒng)治者的行為讓人感動；辛棄疾、陸游執(zhí)著于心中追求的行為令人肅然起敬；宋濂勤奮苦讀，踏實苦干的行為讓我們稱贊。同為幼鷹，選擇勤奮努力的翱翔天際，得過且過的早年夭折。可見，行為決定了你的價值高度。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文。寫作要抓住材料的主旨作文，所給的材料是兩則名人名言，第一則是企業(yè)家馬化騰的話，在被采訪時問道“在您看來，一個創(chuàng)業(yè)公司如何能夠?qū)崿F(xiàn)彎道超車？”，他表明自己深信企業(yè)的發(fā)展是以其價值觀為根本基礎(chǔ)的。他強調(diào)的是具有可行的遠大目標(biāo)和為之穩(wěn)步行動的重要。因為這兩句話不難理解，所以寫起來有話可說，立意不難。如“對此你有什么感觸與思考”表明寫作內(nèi)容必須是你針對“行動決定價值”有獨立思考，考生要展示思維的深度，表達自己的認識。如寫議論文，可以從名言引入，然后從不同角度分析背后折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實，最后回扣開頭和標(biāo)題；如寫作記敘文，可以選取一件或幾件能關(guān)于行動帶來價值的事件來寫，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題【審題】本題是一道含有權(quán)衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的行動意識的指向。兩則材料都強調(diào)了行動的重要性，由于不少考生一時弄不明白行動與價值的關(guān)系，總之，“活”，是這道題的做大特點。兩則名言不約而同的關(guān)注了行動對于人生事業(yè)的重大作用，可以說行動決定價值，行動折射人生的意義。位置影響了行為，意思是當(dāng)一個人身處其位、身處其境時，會影響他做事的方式及行動，正如“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”。以杜甫為例，寫他用個人真實的行為，為后世留下來一部詩史。再以辛棄疾為例，寫這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實讓人敬仰。最后總結(jié)，類比指出行為決定了你的價值高度?！吨杏埂分姓?wù)摓閷W(xué)的幾個層次“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，最后一步是“篤行之”，就是強調(diào)實際行動的作用。知識的作用不在于空談，而貴在身體力行。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，并答應(yīng)了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳王。為雪此大恨，他堅定自己的信念，刻苦自勵，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復(fù)國計劃。【