【正文】 卷全國農(nóng)村，打開整個經(jīng)濟(jì)體制改革的突破口。要相信任何一種大膽探索、勇敢追求，都會迎來發(fā)展機(jī)遇和無限生機(jī)。讓我們忽略崗位的平凡，謹(jǐn)記使命，勇做改革大潮中的弄潮兒，打造一道道美麗的風(fēng)景，收獲一個個不凡的人生。本題是一則暗含任務(wù)驅(qū)動的材料作文，題干問的是“上面的材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或思考”，這就要求考生針對上面所給的材料來談自己的感受，從材料來看，必須寫在“改革開放40周年”這個大前提之下引發(fā)的一些聯(lián)想或思考；然后考生要把握材料的中心話題和主要對象，從中心話題和主要對象的角度思考立意是最為保險的辦法。【審題】解讀材料，材料由兩部分組成，一是事件，也可以稱之為背景，即“改革開放40周年”大型展覽，這一事件呈現(xiàn)出中國這改革開放40年來所取得的巨大成就；二是公眾的反應(yīng)，即人們在“改革開放40周年”展覽上的留言，有的肯定這40年來中國發(fā)生的巨變，有的展望未來中國的前景，有的對投身建設(shè)的平凡人表達(dá)敬意，有的總結(jié)經(jīng)驗繼續(xù)前進(jìn)……由此看來，本次作文的中心應(yīng)與“改革開放”有關(guān)。參考立意：改革開放，四十年新姿態(tài)再出發(fā)；敢為人先創(chuàng)佳績，奮斗精神永傳揚；改革開放四十年，看我中國騰飛之路；不忘初心，繼往開來。其次開宗明義亮出中心論點——平凡崗位也能成就不凡人生，平凡世界也能成為鑄就輝煌的大舞臺，自然引述材料人物于漪、楊善洲的事跡論證中心論點。結(jié)尾收束全篇，并發(fā)出號召——我們忽略崗位的平凡，謹(jǐn)記使命，勇做改革大潮中的弄潮兒，打造一道道美麗的風(fēng)景，收獲一個個不凡的人生。——鄧小平建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力?！囆∑?jīng)]有痙攣，歷史就不能向前邁進(jìn)一步。車爾尼雪夫斯基一切事物的趨于完善，都是來自適當(dāng)?shù)母母?。巴爾扎克為政之道就是勇往直前，有進(jìn)無退。拿破侖故治國無法而亂守，法不變則悖，悖亂不可以持國?！秴问洗呵铩啡斯倘粦?yīng)該生存，但為的是進(jìn)化；也不妨受苦，但為的是解除將來的一切痛苦；更應(yīng)該戰(zhàn)斗但為的是改革?！徸哉涓母镩_放是社會發(fā)展進(jìn)步的必然舉措。1改革開放必須犧牲小我，顧全大局。1改革開放才能最終消除社會弊端。在平等互利的原則下，國家擴(kuò)大對外貿(mào)易，吸引 外資，學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)營管理方法。后來，逐漸形成“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海經(jīng)濟(jì)開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地 ”這樣一個多層次有重點。對外開放的目的是發(fā) 展我國的社會主義經(jīng)濟(jì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必由之路是對外開放。魏源的書使國人看到了外面多彩的世界，鼓勵國人學(xué)習(xí)外國的先進(jìn) 技術(shù)，開放式地接受外開事物。當(dāng)年，在百日維新 的影響下，他與眾多學(xué)子一起出國求學(xué)。【點睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。我剛到云南的時候，他們說這輩子恐怕就這樣了。10年后，他們有錢出國旅游了。“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂，”（來源：《人民日報〔海外版）》、央視網(wǎng)）材料三：英國哲學(xué)家羅素曾說：“中國至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要?！辈牧衔澹骸把┌}皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧。雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營盤，風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅。”（《長征組歌過雪山草地》）在優(yōu)秀共青團(tuán)員代表、扶貧志愿者兩個角色中，選一個角色，以兩三則材料為基礎(chǔ)來立意，寫一篇演講稿，闡述你對中國從“趕上時代”走向“引領(lǐng)時代”的思考，為建國七十周年獻(xiàn)禮?！敬鸢浮俊纠摹匡L(fēng)雨滄桑，巨龍騰飛尊敬的各位、親愛的們，大家好！　　我是一名共青團(tuán)員，今天我演講的題目是《風(fēng)雨滄桑，巨龍騰飛》　　彈指一揮70年， 2019年中國迎來建國70周年慶典，中國比歷史上任何時候都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)。中國日益走近世界舞臺中央。短短70年我們發(fā)生滄海桑田般變化?！　∥?，是一個00后的青年，我想用我的童年、少年和青年三個階段來表白我同祖國一起走過的日子?！　∨笥褌?，飲水不忘掘井人，居安當(dāng)思?xì)w來源。我，為自己是一個中國人而自豪，祖國70年，風(fēng)雨滄桑，鳳凰涅磐，巨龍騰飛。愿我們偉大祖國，永遠(yuǎn)繁榮昌盛！謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點?！緦忣}】本題的五則材料的大意分別是：材料一：德國醫(yī)生見證了中國改革開放帶來的巨變。材料三：英國哲學(xué)家羅素贊美中國倫理品質(zhì)的優(yōu)秀。材料五：長征組歌歌詞，大意是有了共同理想，就能戰(zhàn)勝困難取得勝利。題目要求以一個特定的身份寫作，在優(yōu)秀共青團(tuán)員代表、扶貧志愿者兩個角色中，選一個角色，以兩三則材料為基礎(chǔ)來立意，寫一篇演講稿。（2）精準(zhǔn)扶貧，實現(xiàn)人民的共同富裕。素材準(zhǔn)備：1. 2010年，日本內(nèi)閣府發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，日本當(dāng)年名義GDP為54742億美元，比中國少4044億美元，中國GDP超過日本正式成為第二大經(jīng)濟(jì)體。，歷史就不能向前邁進(jìn)一步。俄羅斯作家車爾尼雪夫斯基說：沒有痙攣，歷史就不能向前邁進(jìn)一步?！嗣窬W(wǎng)《深化改革是對改革開放30年的最高致敬》3. 黎明驅(qū)走了黑暗，日出帶來了光芒，祖國的光輝好似陽光，照亮了我們的前程，指明了我們前進(jìn)的方向，帶領(lǐng)全國各族人民從貧窮走向富裕，從勝利走向輝煌。5. 中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。2017年11月5日，中國第三代導(dǎo)航衛(wèi)星順利升空，它標(biāo)志著中國正式開始建造“北斗”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。2018年12月27日，北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍正式由區(qū)域擴(kuò)展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時代。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。70年滄桑巨變，那條東方沉睡的巨龍，如今已站在了時代的浪頭引領(lǐng)著人民走向新的征程。，如：中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，改革開放政策的實行等。注意文體特征，本文是演講稿，要符合演講稿的特征。多則材料作文的難點在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點，這相異點就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點來。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點來。審題立意時需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點。中國傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)博大精深。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章?！敬鸢浮勘Ｗo(hù)中國傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？現(xiàn)實情況值得社會擔(dān)憂。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲?！笔前?。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅信：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。審題：這是一道新材料作文題，審題時，首先要抓準(zhǔn)材料的關(guān)鍵詞，尤其是中心話題，這里提供的材料的中心話題顯然是“中國傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)”；其次根據(jù)材料中的幾種觀點，可以談中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特色，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù)，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，也可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的揚棄等等。在表達(dá)方式上，可記敘，可議論，可描寫，可抒情。素材：（1）中國，一個正在崛起的泱泱大國，孕育著各種各樣的文化。（2）歷史留下的活化石除了方言，還有地名。只有留住這些富有底蘊的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。據(jù)統(tǒng)計，自1986年以來，我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40多萬個建制村名稱消失，至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。必須承認(rèn)，推廣普通話的重要性與必要性無需多說，普通話作為官方語言在維護(hù)社會協(xié)調(diào)運行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn)，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖。在不影響社會交際的情況下，社會、公眾應(yīng)多營造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。接下來文章寫了著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲，為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻?！军c睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。一般人求一點風(fēng)雅，往往被視為“附庸風(fēng)雅”。但“附庸風(fēng)雅”一詞的出現(xiàn)，改變了它的形象。事實上，附庸風(fēng)雅固不可取，但風(fēng)雅本身是不應(yīng)否認(rèn)的。風(fēng)雅一詞源自《詩經(jīng)》，意思是對文明的萃聚、傳播和踐行。我國在西周至春秋中前期，分封的諸侯國達(dá)70余個。這實際上是一個遵周禮、施仁義的過程，即“演習(xí)”和傳播文化的過程。今天，很多人都認(rèn)識到文化和文明對于修身、益智、尚德、勵志的價值，并在自己的生活和工作實踐中有所追求、有所行動，這其實也是一種風(fēng)雅之舉。有人說，物質(zhì)主義、消費主義和拜金主義正在腐蝕中國。與此同時，國人的讀書量卻在逐年下滑。如此巨大的反差，不能不引人深思，不能不激起有識之士對風(fēng)雅的呼吁和倡導(dǎo)。在此情此景下，我們更沒有理由鄙薄風(fēng)雅。在我國歷史上，春秋是一個義禮相約、秩序井然的時代，到戰(zhàn)國時則信義盡失、殺戮成性。而進(jìn)入戰(zhàn)國時代后，正像孔子所說的那樣，由于禮崩樂壞、風(fēng)雅不存，人們只講功利不講道義，為達(dá)目的不擇手段，將棄仁義而重權(quán)謀、廢禮讓而興戰(zhàn)爭當(dāng)成為人、治世、馭權(quán)的公理與通則，所以道德淪喪、社會無序。顯然，孟子對張儀之行是持否定態(tài)度的，而否定的理由便是張儀不遵禮制、有失風(fēng)雅?？v覽古今，風(fēng)雅非小事。當(dāng)然，在追求風(fēng)雅的同時，也應(yīng)盡量避免附庸風(fēng)雅。對于這樣的人來說，則要進(jìn)一步使風(fēng)雅從形式走向內(nèi)涵、從表層進(jìn)入精髓、從感性升為理性、從觀念跨向?qū)嵺`，真正做到入腦入心、實學(xué)實用，不斷加大認(rèn)知強(qiáng)度、提升精神高度。本題材料，由兩個部分構(gòu)成。前一句，陳述的是基于“風(fēng)雅”的傳統(tǒng)認(rèn)知，是因；后一句是基于傳統(tǒng)認(rèn)知產(chǎn)生的一般結(jié)論，是果。審題立意的關(guān)鍵有三點：一是關(guān)鍵詞的理解；二是角度的選擇，三是行文的方向（分析聚焦）。（1）關(guān)于“風(fēng)雅”的理解、把握。按①的解釋，需要補(bǔ)充說明的是，把“風(fēng)雅”理解為詩文方面的事固然不錯，但不能僅僅局限于詩文方面，凡是琴棋書畫、花鳥蟲魚等與詩文一樣的高雅的文化方面的事都可以是風(fēng)雅?？傊?，閱卷時要特別注意辨別考生的理解?！冬F(xiàn)代漢語詞典》：為了裝點門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動。從行為看，有兩點，一是結(jié)交名士，一是從事有關(guān)文化的活動?？傊?，對“附庸風(fēng)雅”的基本色彩不能理解失當(dāng)，具體內(nèi)涵要準(zhǔn)確把握，閱卷時要特別注意。角度很開放，可以多角度立意：（1）扣住材料第一句立意：風(fēng)雅只屬于文人雅士；風(fēng)雅不專屬于文人雅士；（2）扣住材料第二句立意：一般人追求風(fēng)雅就是附庸風(fēng)雅；一般人也可以追求風(fēng)雅；附庸風(fēng)雅無可厚非；（3）從材料整體立意：不管是誰，提倡、鼓勵追求真正風(fēng)雅的行為、風(fēng)尚。本次材料的核心議題，決定了最佳的行文方向，是“為什么”。【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度?！芭鲎病保蟠笮⌒?，時刻發(fā)生，惟其如此，這個世界才能夠精彩；當(dāng)然，它有時也令人感到痛苦……【答案】碰撞后的成長我們在生活中總會遇到一些碰撞，有時是與他人的，有時是與整個環(huán)境的，（雖未必會大帶來痛），但碰撞之后帶來的自信，或許才會被稱作堅強(qiáng)；碰撞人是一種堅韌的生物，這在碰撞中顯現(xiàn)，大多數(shù)時候，