【正文】 _②天雨 ________③公將焉之 ________④乃往，身自罷之________（2）翻譯下面的句子。 【答案】 （1）約定；下雨；到、去、往；于是，就（2）雖然現(xiàn)在很快樂，怎么可以不堅守約定的（打獵）時間呢？（3）文候與虞人期獵 【解析】【分析】（1）本題中的“雨”是名詞用如動詞，“下雨”的意思；“期”是古今異義詞，“約定”的意思。 （3）在擬題時一定要注意標(biāo)題的特點，要緊扣文本，要言簡意賅。 故答案為：⑴約定；下雨；到、去、往；于是，就； ⑵雖然現(xiàn)在很快樂，怎么可以不堅守約定的（打獵）時間呢？ ⑶文候與虞人期獵。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞； ⑵本題考查的是重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。在擬題時一定要注意標(biāo)題的特點，要緊扣文本，要言簡意賅。 【參考譯文】這天，魏文侯與百官飲酒非常的高興，天下起雨來。魏國從此變得強大。 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》”《為政》”《為政》”《為政》賢哉，回也！”《雍也》”《雍也》不義而富且貴，于我如浮云。 子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！薄妒龆贰薄蹲雍薄贰薄蹲雍薄贰薄蹲訌垺罚?） （2）解釋下列加下劃線詞在文中的意思。 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？（4）寫出一個出自《論語》十二章中的常用成語。那么，學(xué)習(xí)了《論語》十二章后，你一定有所感悟，《論語》十二章中哪一句話你感受最深？請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實際，談?wù)勀愕那猩眢w會。三人行必有我?guī)?、不亦樂乎、溫故知新、見賢思齊（5）示例：我感受最深的是第五則。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自己的思想。思而不學(xué)，則會進(jìn)展緩慢，而且容易鉆牛角尖。 【解析】【分析】（1）此題考查的是與孔子有關(guān)的文學(xué)常識?？鬃邮侵袊糯乃枷爰?、教育家，他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。所以千萬不要以今釋古。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，如“自”：從。 （4）根據(jù)詩句的個別字眼去推斷應(yīng)是哪個成語。對成語含義的把握，對成語字眼的記憶。可從“溫故而知新，可以為師矣”提取“溫故知新”。 （5）解答此類題需要學(xué)生在深入把握詩句意思的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。如：三人行，必有我?guī)熝伞Ｔ谌粘Ｉ钪?，我們每天都要接觸許多人，而每個人都有自己的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。有學(xué)習(xí)成績優(yōu)異者、繪畫高手、書法好手、象棋大師等。 故答案為：⑴丘；春秋或春秋末 ⑵通“悅”，愉快；生氣；替或給；越過，超過 ⑶ 有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？ ⑷示例：三省吾身、溫故知新、三十而立等。這則講的是如何調(diào)和“學(xué)”與“思”的矛盾。就像讀《論語》，即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很有可能會有豁然開朗的感覺。解答此題要求考生在平時注意對文學(xué)常識的積累。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答此題要求考生在平時注意知識的理解和自覺的積累能力。解答時根據(jù)所選的句子的意思來談啟示，注意觀點正確、健康，注意言之有理即可。 孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。 孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。 孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑?！鳖伝氐钠焚|(zhì)是多么高尚??！””用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云。 孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師?！薄薄薄?．閱讀文言文，回答問題過中不至，太丘舍去，去后乃至。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”元方曰：“君與家君期日中。”友人慚，下車引之。（選自《陳太丘與友期行》）伋問：“兒曹何自遠(yuǎn)來？”對曰：“聞使君到，喜，故來奉迎。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問“使君何日當(dāng)還”，伋謂別駕從事③ ， 計日告之。其為人若此。郭伋傳》，略有改動）【注】①郭伋（j237。行部，出巡。③別駕從事：部下官吏。（1）下列劃線詞語的解釋不正確的一項是（元方入門不顧（理睬）則是無信（不講信用）C.先期一日（約定的期限）（2）下面劃線詞語意義和用法相同的一項是（計日告之伋為違信于諸兒去后乃至D. 人不知而不慍（3）下面對兩文理解有誤的一項是（【甲】文中陳元方從信用和禮貌兩方面反駁他父親的友人?！炯住课闹小坝讶藨M”的原因是：他失信在先，根本沒有資格謾罵元方的父親。【乙】文郭伋答應(yīng)過兒童的事，按約履行，不食言?！疽摇课闹械膬和驗楣鶃呈匦?，所以夾道歡迎，歡送。（每句限劃一處）①元方入門不顧②使君何日當(dāng)還（5）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。”②其為人若此?！雹诠鶃匙鋈说姆椒ň拖襁@樣。先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。句意：元方頭也不回地走進(jìn)家門。明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項。于是，就；D、順接連詞/轉(zhuǎn)折連詞。（3）本題考查理解內(nèi)容歸納要點。做這類題目，必須仔細(xì)閱讀原文，逐句閱讀提取相關(guān)的信息。郭伋問：“孩子們?yōu)槭裁催h(yuǎn)道而來？”兒童們回答說：“聽說使君到來，我們很高興，所以來這里歡迎。D項“兒童因為郭伋守信”的說法沒有根據(jù)。文言語句的斷句一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。①句意：元方頭也不回地走進(jìn)家門。②句意：使君什么時候再回來？據(jù)此斷句為：使君/何日當(dāng)還。以直譯為主，意譯為輔，注意落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。句意：那人便問元方：“你父親在嗎？”元方答道：“等您好久都不來，他已經(jīng)走了。句意；郭伋做人的方法就像這樣?！雹诠鶃匙鋈说姆椒ň拖襁@樣。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。（2）本題考查辨析一詞多義，答題時應(yīng)注意，文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。A項都是人稱代詞，他們（兒童），故選A。答題時應(yīng)注意，根據(jù)題目要求，針對各個選項的說法準(zhǔn)確把握意思，再還原到相關(guān)詞句中去，逐項比對辨析正誤。說法有誤。（4）本題考查文言文句子劃分節(jié)拍。大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。②（主語）使君/何日當(dāng)還。答題時應(yīng)注意，文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。①尊君在不（fǒu）：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。去：走了?！緟⒖甲g文】 【甲】陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。元方當(dāng)時年七歲，在門外玩耍。”朋友便生氣地說道：“真不是君子??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。元方頭也不回地走進(jìn)家門。 【乙】郭伋剛擔(dān)任并州牧 ， 首次出巡。郭伋問：“孩子們?yōu)槭裁催h(yuǎn)道而來？”兒童們回答說：“聽說使君到來，我們很高興，所以來這里歡迎。事情辦完后，孩子們又將他送出城，并問“使君什么時候再回來”。巡視后返回，比預(yù)計日期提前了一天，郭伋不想失信于孩子們，于是在野外亭中留宿，等到了約定日期才進(jìn)城。7．閱讀文言文，回答問題袁公問曰：“賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏（su237。）其所安，久而益敬。）令，正行此事。周公不師孔子，孔子亦不師周公。政事》）（1）用“/”給下面句子斷句。（2）解釋下列句子中劃線的字。強者綏之以德，弱者撫之以仁。 【答案】（1）賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之（2）曾經(jīng)；拜訪，問候；更加；效法，仿效（3）對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。 【解析】【分析】（1）本題考查文言斷句的能力。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。據(jù)此斷句為：賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之。理解文言實詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境來辨析推斷，揣摩其意思。更加； 法：動詞，效法，仿效。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。綏：安，安撫。（4）本題考查分析人物語言的妙處?！爸芄?、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一?！比绱饲擅罨卮?，既照顧了對方的尊嚴(yán)，又保住了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會暗暗點頭稱奇。曾經(jīng)；②（4）借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題， 既尊重了袁公，又維護了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。答題時應(yīng)注意，文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。（2）本題考查解釋文言文中實詞的意義。古今異義詞有，嘗：副詞，曾經(jīng)； 法：動詞，效法，仿效。答題時應(yīng)注意，翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。答題時應(yīng)注意，“周公不師孔子，孔子亦不師周公”意思是周公、孔子生在不同時代，雖然時間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。 陳元方十一歲時，去拜會袁公（紹）?！痹f：“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。周公不學(xué)孔子，孔子也不學(xué)周公。 王羲之嘗詣門生家，見棐幾①滑凈，因書之，真草②相半。又嘗在蕺山③見一老姥④ ， 持六角竹扇賣之。姥初有慍色?！崩讶缙溲?，人競買之。其書為世所重⑥ ， 皆此類也。王羲之傳》）【注】①棐（fěi）幾：用榧木做的幾案。②真草：楷書、草書。）山：山名，在今浙江紹興。⑤王右軍：指王羲之。（1）解釋文中劃線詞語的含義。 但言是王右軍書，以求百錢邪。 【答案】 （1）曾經(jīng)；寫；生氣，惱怒；按照（2）（你）只要說這是王右軍書寫的，用（它）（可以）賣一百錢。 【解析】【分析】（1）本題考查解釋文言文中實詞的意義。 嘗：副詞，曾經(jīng)；書：動詞，寫；慍：動詞，生氣，惱怒；如：動詞，按照。答題時應(yīng)注意，翻譯文言文句子要遵循“一一對應(yīng)，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。句意是：（你）只要說這是王右軍書寫的，用（它）（可以）賣一百錢。文段講述小故事，主要反映王羲之書法技藝高超，作品深受人們的喜愛。 故答案為：（1）①曾經(jīng)；②寫；③生氣，惱怒；④按照。 （3）王羲之寫在棐幾上的字被門生之父誤刮去之后，“門生驚懊者累日”；在老姥賣的扇子上題字后，“姥如其言”，因此“人競買之”。答題時應(yīng)注意，對重點實詞的解釋，是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項，對重點字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。古今異義詞兩個，書：動詞，寫；如：動詞，按照。答題時應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。除了要注意“但、書、以”等重點詞語，有時還要補充出省略的成份，同時還要注意整個句子的流暢性。言：說；求：賣；邪：語氣助詞不譯。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上善于表達(dá)自己的理解。 【附參考譯文】 后來這些書跡被門生的父親誤刮去，這個門生驚怒懊喪了好幾天。他在竹扇上書寫，每把扇子上寫五個字?！崩蠇D按照他的話去做，人們競相購買。王羲之的書法受到世人的看重，就像以上的例子?！保ā稙檎罚茏釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《子罕》）（1）解釋下列句子中劃線的詞語。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 【答案】 （1）生氣，惱怒；誠信（2）只讀書卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不讀書，就會（對自己的學(xué)業(yè)）有疑惑?！薄队阂病芬馑际钦f，懂得學(xué)問和事業(yè)的人比不上喜愛學(xué)問和事業(yè)的人，喜愛學(xué)問和事業(yè)的人比不上以學(xué)問和事業(yè)為快樂的人。示例2：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。這句話時刻提醒著我們，在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，尤其要珍惜美好的青春年華，珍惜時光中的分分秒秒。行有余力，則以學(xué)文。這些都做到之后還有余力的話，就去學(xué)習(xí)文化。文言詞語的考查以實詞為多。①句的意思是：人家不了解我，我卻不惱怒，故此處“慍”是生氣，惱怒的意思；②句的意思是：與朋友交往是