【正文】 而 讀 /仰 而 思 /思 而 弗 得/ 輒 起 繞 室 以 旋。這篇文章通過主旨的切身經(jīng)歷和感受，告訴我們學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性，學(xué)習(xí)的初始階段一定要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 故答案為：⑴C； ⑵俯 而 讀 /仰 而 思 /思 而 弗 得/ 輒 起 繞 室 以 旋。一個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)，初始階段的習(xí)慣非常重要。）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 ⑵本題考查文言語句的斷句能力。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解能力?！靖絽⒖甲g文】（我）低下頭就讀書，遇到不懂地方就仰頭思索，想不出答案便在屋內(nèi)踱來踱去。每次經(jīng)過，我總要被絆一下。一天，父親來到屋子里，發(fā)現(xiàn)這屋地面的洼坑，笑著對(duì)我說：“你連一間屋子都不能治理，憑借什么治理國(guó)家呢？”隨后叫仆童將洼坑填平。因此君子求學(xué)，貴在慎重地對(duì)待開始階段的習(xí)慣養(yǎng)成。 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。 ①陳太丘與友期行，期日中。（3）對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ 陳太丘不守信用，約好跟朋友一起出行，結(jié)果不等友人來自己先走了。陳元方小的時(shí)候傲慢無禮，竟敢教訓(xùn)長(zhǎng)輩，目中無人。小元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至”是“無信”，“對(duì)子罵父”是“無禮”，可見他明白事理，落落大方?！坝讶恕敝浴跋萝囈?是想哄陳元方帶自己去找他的父親。②您正午不到，就是不講信用；對(duì)著別人的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。去：離開。③句意為：下了車想去拉元方的手。 （2）①句中的重點(diǎn)詞有：期行，相約同行。日中，正午時(shí)分。②句中的重點(diǎn)詞有：日中，正午；信，信用。 （3）A項(xiàng)，不是陳太丘不守信用，過了約定的時(shí)間，陳太丘才走的。D項(xiàng)， “友人”之所以“下車引之”是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。 故答案為：⑴舍棄；通“否”；牽，拉 ⑵①陳太丘跟一位朋友相約同行，約好正午（見面）。 ⑶C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?！靖絽⒖甲g文】元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是人??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。 （甲）閱讀批注景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥而亡之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之。”于是召而數(shù)之公前，曰：“燭鄒!汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士，是罪三也。公曰：“勿殺，寡人聞命矣。燭鄒看管鳥卻不慎丟失，景公能夠冷靜下來聽取晏子的意見，不能因?yàn)樾⌒〉氖鹿识ヒ晃蝗瞬??？梢娝麤]有因?yàn)槲桓邫?quán)重就做事武斷，而且善用人才。公作色太息，播弓矢。”弦章對(duì)曰：“此諸臣之不肖也，知不足以知君之不善，勇不足以犯君之顏色，然而有一焉。夫尺蠖食黃則身黃，食蒼則其身蒼。今日之言，章為君，我為臣。（限斷三處） 晏 子 沒 十 有 七 年 景 公 飲 諸 大 夫 酒 公 射 出 質(zhì) 堂 上 唱 善（2）下列加下劃線詞語在《古漢語常用字字典》中，有多種解釋，請(qǐng)選出正確的義項(xiàng)，并根據(jù)文章前后內(nèi)容說明選擇的原因。請(qǐng)仿照示例，用批注的方法分別對(duì)下面兩位人物進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。晏子敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫。他借生活事例委婉勸說景公，如大臣以君主的喜好為自己的喜好，尺蠖吃什么顏色的食物就變成什么顏色等，希望景公能明辨是非。景公射箭脫靶，堂上的百官叫好。 （2）①句“于是召而數(shù)之公前”這句話的意思是：因此把晏子召來并在景公面前計(jì)算燭鄒的罪狀。②句“臣聞之，君好之，則臣服之”的意思是：我聽說，君主喜歡什么顏色，那么大臣就會(huì)穿什么顏色的衣服。據(jù)此可選擇作答?？梢钥闯鲫套邮且粋€(gè)思維敏捷、敢于進(jìn)諫、善于進(jìn)諫的人。他借生活中 “君好之，則臣服之；君嗜之，則臣食之。據(jù)此概括作答。晏子敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫。他借生活事例委婉勸說景公，如大臣以君主的喜好為自己的喜好，尺蠖吃什么顏色的食物就變成什么顏色等，希望景公能明辨是非。解答此題關(guān)鍵在于對(duì)文言語句的意思的理解，根據(jù)其現(xiàn)代漢語的意思進(jìn)行斷句。解答此題要求考生在平時(shí)注意對(duì)文言詞語意思的積累，同時(shí)要求考生結(jié)合具體的語境進(jìn)行分析理解?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意人物形象描寫的語句的理解。 齊景公喜歡用帶著繩子的箭射鳥，讓燭鄒管理那些鳥，鳥卻飛走了。晏子說:燭鄒有三條罪行，請(qǐng)讓我將他的罪行一一列出加以斥責(zé)然后殺掉他。”于是齊景公就召見了燭鄒。罪狀列完了，請(qǐng)殺了他?！本肮浼摪校蒙系陌俟俳泻萌绯鲇谝蝗酥?。景公說：“弦章!自從我失去晏子，已經(jīng)有十七年了，沒有聽到過我不對(duì)的地方?！毕艺禄卮鹫f：“這是各位臣子沒有才能啊:(他們的)智慧不足以知道你的不對(duì)，(他們的)勇氣不足以觸犯你的威嚴(yán)。國(guó)君喜歡吃什么，那么臣子就會(huì)吃什么。正如尺蠖吃黃色的植物身子會(huì)是黃色，吃青色的植物身子會(huì)是青色，國(guó)君您可能還有食小人諂言的嗜好吧! ”景公說：“好!今天的對(duì)話，弦章是國(guó)君，我是臣子。 陳太丘與友期行過中不至，太丘舍去，去后乃至?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。（1） （2）解釋下面句中加下劃線詞。”或：言而無信，待人無禮。（4）【示例1】元方這樣做頗為失禮，元方批評(píng)友人無禮，自己更應(yīng)該做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即使有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本文選自劉義慶的《世說新語》。其中“顧”意思是“回頭看”。“友人慚，下車引之”，這一行為說明友人認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，想要改正錯(cuò)誤。對(duì)待元方入門不顧可以從兩方面來分析。 故答案為：⑴世說新語、劉義慶 ⑵約定；離開；拉，牽拉；回頭看 ⑶①“日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。②說明友人已經(jīng)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的言行感到后悔。 【示例2】元方這樣做不失禮，友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是給“友人”的一個(gè)難忘的教訓(xùn)。 ⑵本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。 ⑷本題為開放性試題?！緟⒖甲g文】元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門?！保ā墩撜Z?為政》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。賢哉，回也！”（《論語?雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《論語?子軍》）（1）解釋下列句子中劃線的詞語。②人不堪其憂________③好之者不如樂之者_(dá)_______①溫故而知新，可以為師矣?！敬鸢浮浚?）越過；能忍受；以……為快樂；這，指河水（2）①溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。 【解析】【分析】（1）題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。（2）本題考查文言文句子翻譯。另外，譯文要合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。①關(guān)鍵詞：故、新、可以。②關(guān)鍵詞：擇、善、從。故答案為：（1）①能忍受；③這，指河水（2）①溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。逾：動(dòng)詞，；堪：動(dòng)詞， 能忍受；樂：形容詞的意動(dòng)用法；斯：指示代詞。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。①溫故而知新：故，已經(jīng)過去的（指已經(jīng)學(xué)習(xí)過或已經(jīng)掌握的知識(shí)）新，剛剛學(xué)到的知識(shí)。②其：代“他們”。9．閱讀下面的文言文，回答問題。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解釋下列句子中的劃線詞。①淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。（3）本文作者主要是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行分析論述的？是怎樣展開論述的？ （4）請(qǐng)從文中找出你喜歡的名句，并說說你摘錄的理由。②年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人），對(duì)社會(huì)沒有任何用處。無論做人，還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字：修身須靜，學(xué)習(xí)須靜，獲得成就也須靜。（4）非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。 【解析】【分析】（1）先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。此題都是古今異義，如“行”：指操守、品德。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然課外的文言語句翻譯時(shí)，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。（3）考查論述的內(nèi)容和方法。無論做人，還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字：修身須靜，學(xué)習(xí)須靜，獲得成就也須靜。這屬于正反對(duì)比論證，有力地論述了靜的重要性。特別是要結(jié)合自己的生活實(shí)際來談名句的意義。②年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人），對(duì)社會(huì)沒有任何用處。無論做人，還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字：修身須靜，學(xué)習(xí)須靜，獲得成就也須靜。（4）非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。【點(diǎn)評(píng)】翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 陳太丘與友期行，期日中。元方時(shí)年七歲，門外戲?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。元方入門不顧。 ①陳太丘與友期行________②去后乃至________③相委而去________④下車引之________（2）“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同？ （3）“友人慚”的原因是什么？（可用原文語句回答） 【答案】 （1）約定；才；舍棄；拉，牽拉（2）“君”表示對(duì)對(duì)方的尊稱，您?！凹揖笔侵t稱，對(duì)人謙稱自己的父親。” 【解析】【分析】（1） “陳太丘與友期行”翻譯為“陳太丘和朋友相約出行”，“期”意思是“約定”?！跋辔ァ狈g為“卻丟下別人自己走”，“委”意思是“舍棄”。 （2） “君”表示對(duì)對(duì)方的尊稱，可以翻譯為“您”，“尊君”表示對(duì)對(duì)方父親的尊稱，“家君”屬于謙辭，是對(duì)別人稱自己的父親。 （3）文中元方適時(shí)適當(dāng)?shù)刂赋隽烁赣H友人的錯(cuò)誤“日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”，有理有據(jù)，于是讓父親的友人意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，變得非常慚愧。 故答案為：⑴約定；才；舍棄；拉，牽拉； ⑵“君”表示對(duì)對(duì)方的尊稱，您?！凹揖笔侵t稱，對(duì)人謙稱自己的父親； ⑶“日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷； ⑵本題考查的是古代文化常識(shí)，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。離開后朋友才到。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了。”元方說：“您與我父親約在正午。”朋