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正文內(nèi)容

【精品】初中七年級上冊語文文言文訓(xùn)練(參考版)

2025-04-01 22:39本頁面
  

【正文】 【參考答案】***試卷處理標(biāo)記,請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文練習(xí)。賞析人物語言的角度很多,有修辭、詞語、描寫方法、表達(dá)方式、手法、內(nèi)容、情感等。答題時,首先要認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨,然后再仔細(xì)分析文章內(nèi)容與表現(xiàn)文章主旨的關(guān)系即可知道文章使用的表現(xiàn)手法。 ⑶本題考查探究文章表現(xiàn)手法的能力。正確理解古文中字詞的意思,是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。平時要以課文為依托作相應(yīng)的知識積累。 ⑷ “現(xiàn)身說法”、“語重心長、言辭懇切”、“利于接受”。 故答案為:⑴司馬光孫權(quán)針對呂蒙的話就說:“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益”,意思是說,你忙,能比我還忙嗎,我卻抽出時間來讀書,而且認(rèn)為讀書有很大的好處。據(jù)此分析答題即可。 (2)根據(jù)對文言詞語的積累以及句意理解詞語意思,注意“但”屬于古今異義詞。(4)“現(xiàn)身說法”、“語重心長、言辭懇切”、“利于接受”。請你談?wù)剬O權(quán)這樣勸說的好處。 (2)解釋下列劃線詞語在文中的意思。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。 初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。 鏈接材料:有個楚國人乘船渡江,一不小心,說:我的劍就是從這兒掉下去的.船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,不是很胡涂嗎?15.閱讀文言文,回答問題。在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。照這樣多次沖刷,石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動,石獸反而逆流而上了。 一位老河兵聽說了之后,又笑著說:凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。【參考譯文】⑷本題考查的是問題的探究能力。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。⑵本題考查的是重點句子的翻譯。 【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。這樣片面、靜止、狹隘地看待問題,是解決不了問題的。據(jù)此理解分析作答。(4)本文中的老河兵,之所以能夠找到是因為老河兵能綜合石獸的特點、沙子的特性和水流運(yùn)動等因素,并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,才得出了符合實際的結(jié)論。據(jù)此,選項C的理解是不準(zhǔn)確的。(3)從文章內(nèi)容看,在打撈石獸一事上,寺僧顯得考慮不周,忽而原地打撈,忽而沿河而下,代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度;講學(xué)家空談事理,不切合實際,代表的是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度;唯有老河兵能綜合考慮各種現(xiàn)實因素,提出符合實際的結(jié)論,代表的是實事求是的作風(fēng)。(2)①句中的“是(這)、木杮(指木片)豈能(表反詰,怎么能)、為(被)、去(離開)”幾個詞是賦分點;②句中的“下流(指下游)、固(本來,固然)、顛(顛倒,錯誤)、求(尋找)”幾個詞是賦分點。 【解析】【分析】(1)平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。這樣片面、靜止、狹隘地看待問題,是解決不了問題的。 ②契:用刀雕刻。察今》【注釋】①遽(j249。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎! (4)結(jié)合鏈接材料和原文,說說為什么楚人找不到劍,而老河兵的方法卻可以成功找到石獸? 鏈接材料:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。D.文章人物各具特點。從表達(dá)方式來看,文章以記敘為主,最后一句的議論揭示了這個故事所蘊(yùn)含的道理。先寫寺僧尋找石獸未得,再寫講學(xué)家的議論令眾人信服,最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。 ) A.④不亦顛乎________(2)翻譯下列句子。 ②爾輩不能究物理 ________③閱十余歲 ________ 如其言,果得于數(shù)里外。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉??鬃诱f:“這有什么簡陋呢?”14.閱讀下面選文,完成下列小題。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務(wù)勞累身心。這里談笑的都是博學(xué)多識的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)?!緟⒖甲g文】做該題,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,注意重點字詞及常見句式的翻譯,譯文要流暢,以直譯為主,意譯為輔。解答此題注意結(jié)合句子的意思進(jìn)行分析,詞義可根據(jù)掌握的知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。②沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。故答案為C。 (2)本題①句中的“斯(這)、惟(只)、德馨(指品德高尚)”幾個詞是賦分點;②句中的“絲竹(代指奏樂的聲音)、亂(使……擾亂)、案牘(公文,文書)、形(身體)”幾個詞是賦分點。 ②沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。在語言表達(dá)上,文章多用四字句、五字句,多用對偶句,句式整齊而又富于變化,文字精練而又清麗,音調(diào)和諧,音節(jié)鏗鏘。作者運(yùn)用了對比的手法,用諸葛亮、揚(yáng)雄的事例來證明“陋室不陋”,并以古代賢人自比,表明自己也有與古代賢人一樣的志趣和抱負(fù)。文章從陋室幽美的自然環(huán)境、室主人博學(xué)多識、室主人生活情趣高雅三個方面來寫“陋室不陋”。”作者成功地運(yùn)用了比興手法,以山、水比喻陋室,以仙、龍比喻室主人的“德馨”?!跋刹辉诟?,有仙則名。②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 ①有龍則靈(________)②談笑有鴻儒(________)③可以調(diào)素琴(________)(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??梢哉{(diào)素琴,鬩金經(jīng)。苔痕上階綠,草色入簾青。水不在深,有龍則靈。 陋室銘劉禹錫這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但因吃不飽,而力不足,才能和優(yōu)點不能顯現(xiàn)出來,想要和平常馬一樣尚且辦不到,怎么能夠要求它日行千里呢? 能日行千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。因而即使有了千里馬,也只是屈辱地被埋沒在平凡馬夫的手里,和普通馬一同死在馬廄里,不能以千里馬的名聲讓世人了解。 世界上有了伯樂,然后才會有千里馬。 ⑸本題考查閱讀感悟,根據(jù)文章千里馬的遭遇和不公平待遇,明確 作為一個公司的管理者,吸取的教訓(xùn), 為人才的成長創(chuàng)造的條件。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 【點評】⑴本題考查作家作品的把握,根據(jù)語段內(nèi)容明確這是韓愈的作品。 故答案為:⑴ 韓愈 ⑵ ① 兩馬并駕,并列 ;② 通“飼”,喂養(yǎng) ;③ 鞭打 ;④ 趕馬的鞭子,名詞 ⑶ 只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 ⑷ 諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。據(jù)此可以明確:作為領(lǐng)導(dǎo),對于人才的賞識應(yīng)該讓人才充分發(fā)揮他的才能,為他們提供充足的發(fā)揮的空間,讓他們的利益得到保障,知人善用。據(jù)此作答即可。 (4)全文用了借物喻人的方式,把伯樂比喻為知人善任的賢君,把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才,闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。 (3)文章先從正面提出論點:“世有伯樂,然后有千里馬。 (2)本題中注意一詞多意的變化。(5)為人才的成長提供優(yōu)越的條件,采用正確的方法使用人才,了解人才的思想感情。 ③策之不以其道(________) (2)解釋加下劃線的詞語在文中的意思?!笔邱R也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也! 馬之千里者,一食或盡粟一石。千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 ”朋友慚愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了大門?!痹秸f:“您與我父親約在正午。朋友問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開了。離開后朋友才到。 陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析的能力,要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,對選項進(jìn)行逐項的的辨析,注意選項的表述。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。 ⑶B【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 故答案為:⑴約定;同“否”;回頭看 ⑵ ①(父親)等待您很長時間而您卻沒有來到,已經(jīng)離去了。 (3)B項,陳元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友,“友人”致歉后,元方仍然鄙棄“無信”,頭也不回走進(jìn)屋內(nèi)。②注意:無信,沒有信用的意思。去,離開的意思。(3)B 【解析】【分析】(1)①“期”重點實詞,理解為“約定”;②“不”通假字,同“否”;③“顧”重點實詞,理解為“回頭看”?!敬鸢浮?(1)約定;同“否”;回頭看(2)①(父親)等待您很長時間而您卻沒有來到,已經(jīng)離去了。D.C.B. ) A.②日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。 ①與友期行________②尊君在不________③入門不顧________(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子的意思?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧?!痹皆唬骸熬c家君期日中。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。過中不至,太丘舍去,去后乃至。 陳太丘與友期行。11.閱讀文言文,回答問題。您沒到,這是不講信用(的表現(xiàn));對孩子罵他父親,這是沒禮貌(的表現(xiàn))?!迸笥驯闵鷼獾卣f道:“真不是君子??!和別人相約出行,卻丟下別人自己走。元方當(dāng)時年七歲,在門外玩耍。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。 【附參考譯文】依靠平時積累; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。” 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力?!白鹁笔菍e人父親的尊稱。據(jù)此理解作答。這些都是需要識記積累的?!跋萝囈狈g為“下車去拉元方”,“引”意思是“拉,牽拉”?!叭ズ竽酥痢狈g為“離開后朋友才到”,“乃”意思是“才”。(3)“日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!白鹁笔菍e人父親的尊稱。(1)解釋下列劃線詞語的意思?!庇讶藨M,下車引之。”元方曰:“君與家君期日中。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。過中不至,太丘舍去,去后乃至。 陳太丘與友期行第四句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。這句話談?wù)摿藗€人修養(yǎng)的問題,要實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,就必須注重道德修養(yǎng),不追求名利,保持寧靜的心態(tài),集中精力去做事。把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,把“靜”與“躁”進(jìn)行對比,增強(qiáng)了論述效果。(3)修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。故答案為:(1)指操守、品德;增長才干;沒有什么可以拿來,沒辦法;放縱懈?。?)①過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上,輕浮急躁就不能修養(yǎng)性情。(4)先找出名句,再談名句的含意和作用。方法:把“靜”與“躁”進(jìn)行對比,增強(qiáng)了論述效果。內(nèi)容:修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。注意“淫慢”“險躁”“馳”“意”“接”等字的翻
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