【正文】 三尺又何妨！萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！度龂萘x》中諸葛亮“三氣”周瑜，周瑜大嘆“既生瑜何生亮”，結(jié)果斗氣而亡。斗氣好比蜜蜂蜇人，“把整個生命拼在對人的一刺之中”。人可以較真不可以較勁，可以紅臉不可以翻臉，斗氣就是在較勁和翻臉。比如灌輸三叩九拜，有人問“為什么”，只消說一句“古人如此”，省卻多少說理與論證。凡是古人的都是好的，哪怕騎驢；凡是現(xiàn)代的都是“非我族類”，都該保持距離。現(xiàn)如今，社會上把國學(xué)形式化的傾向越發(fā)常見，這也從一定程度上體現(xiàn)了價值的迷茫。關(guān)鍵是需要有一個順應(yīng)人性、符合現(xiàn)代文明的判斷依據(jù)。理學(xué)家程顥有這么一句詩：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。，美是有力量的，沒有美育的教育也是不完整的教育。蔡元培先生曾大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。、一個企業(yè)、一個組織、一個國家、一個民族，欲取得成功，必須與時代同步。一個有頭腦的人，要在環(huán)境欲變未變之時，見微波而知必有暗流，聞弦歌而知其雅意，處晦而觀明，處靜而觀動。假若對時代變遷視而不見，混混沌沌，必被時代拋棄。”一個人、一個企業(yè)、一個國家，欲取得成功，必須與時代同步。隨時代變化的是“變易”，超越時代不變是“不易”。、以技術(shù)力量取勝的時代都已接近尾聲，未來的競爭將步入以智慧力量取勝的新時代。我國的《史記》高度評價謀的巨大威力：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外”；西方的《圣經(jīng)》也高度評價謀的巨大價值：“黃金和白銀可以提供安全的保證，但是比不過腹有良謀。在當(dāng)代，人們越來越認(rèn)識到計(jì)謀就是效益，計(jì)策就是金錢，智慧就是財(cái)富。，在這份“眼光”的背后，必然靠著獨(dú)到的思維能力——分析力、鑒別力、判斷力等做支撐。沒有這個手指頭，再多的信息也是一堆毫無價值的頑石。是否按照客觀規(guī)律辦事，是決定我們認(rèn)識世界和改造世界的一切活動成敗的關(guān)鍵?！薄安恢?，不勝”。尊重它、利用它，規(guī)律就會成為武器，使你如虎添翼，馬到成功；反之，輕視它，違反它，規(guī)律就會變成對手，使你碰得頭破血流、一敗涂地。，就是力爭上游的精神，就是不斷進(jìn)取的精神，就是持續(xù)發(fā)展的精神。我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)大成精神，大力培養(yǎng)大成意識。”一計(jì)不能行，全都等于零。同時，還應(yīng)勇行、勤行、力行、嚴(yán)行，培養(yǎng)全方位的行動素質(zhì)?？梢姡跈C(jī)遇面前，眼快嘴快都不如手快?！比魏稳耍暙I(xiàn)給社會的都是他的專長方面。，世間的一切都源于人的生命。30.“孔丘盜跖俱塵埃”。不管是大圣人還是大盜賊，都難逃一死，死后都一樣化為塵埃。只有真正認(rèn)識死，才能深刻理解生。最大的真理往往是最平凡的常識，最樸素的道理。蒙田說：“在我們所具有的一切弱點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的生存。心正，人自正。，我們擁有信息但沒有文化；我們擁有知識但沒有理想；我們擁有技術(shù)但沒有目標(biāo)。古時候中國人對孩子的要求是不恐智不達(dá)，惟恐德不修。根據(jù)稀缺原則，越是稀缺越是珍貴，善良和誠信已成為我們市場經(jīng)濟(jì)中最為稀缺的資源?！比缃竦目荚囋u估標(biāo)準(zhǔn)卻與毛澤東主張的標(biāo)準(zhǔn)正好相反，死守“標(biāo)準(zhǔn)答案”“唯一答案”，學(xué)生答題不能越雷池一步。，言人心之應(yīng)言而不會言，言人心之應(yīng)言而不敢言。？狄德羅這樣描述：“人類既強(qiáng)大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見。39.“一兩遺傳勝過一噸教育”。，明朝有個叫萬虎的人，把自己綁在47支火箭上，想飛上天去。當(dāng)年嘲笑萬虎“粉身碎骨”的凄慘結(jié)局的人，怎能想到今天我們能夠飛上藍(lán)天、征服太空？一、作文1．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。不同的語言打開不同的世界，音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此?！敬鸢浮總}頡的好意我心領(lǐng)了倉頡造字，天雨粟，鬼夜哭。我們的先人以倉頡造字的神話來開篇，可見對文字的鄭重，而老一輩的人更是敬惜字紙，有字的紙不能扔，褻瀆了字紙會遭天譴。難怪我們?nèi)绱酥匾暆h字，原來藏有最初的虔誠。禪宗不立文字，拈花一笑，彼此心知肚明，說出來就不是禪。而如今的網(wǎng)絡(luò)電腦，追根究底，不過是兩個數(shù)字1和0的游戲。儒家厭煩滔滔不絕之人，覺得“巧言令色，鮮矣仁”，道家喜歡“希言自然”，佛家的禪宗更是不立文字，俗諺里則有“禍從口出”“沉默是金”的處世良言。而連篇累牘浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)小說動輒以幾塊磚頭的厚度消耗虔誠的漢字時，語言仿佛成了累贅和負(fù)擔(dān)，語言的美也離我們越來越遠(yuǎn)，我們辜負(fù)了倉頡的美意。這種不想說話，不想訴諸語言的慵懶和無奈，你我也許都曾有過，在“我想靜靜”的歧義里，在《莊子此刻沒有語言的語言，或許是另一種語言，也是我們更真實(shí)的人生。角度自選，題目自擬，詩歌除外文體不限?，F(xiàn)實(shí)生活中的“語言”千差萬別，繽紛斑斕。作文要求以“語言”為關(guān)鍵詞，引發(fā)考生思辨，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和廣闊的寫作空間。首先從日常生活的視角出發(fā)，通過“花解語，鳥自鳴”的生動畫面，觸發(fā)考生想象，“處處”強(qiáng)調(diào)“語言”的普適性和廣泛性。最后，引導(dǎo)考生思考并把握作文的立意方向和表達(dá)重點(diǎn)，從生活、生命、文明等角度，指出“語言”的意義和價值。需要注意的是，不管選擇何種“語言”對象，行文要注意兩點(diǎn)：一是選擇角度宜小巧，便于集中筆墨、深入開掘，避免立空乏粗淺；二是行文中一定要緊扣“語言”來寫。點(diǎn)睛：要想寫好材料作文，必須全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的幾個方面或?qū)哟?。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會多角度審視材料。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村?！闭埜鶕?jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。我坐在一邊用凍紅的手指顫抖地寫著札記，而其他人則坐在一團(tuán)有一搭沒一搭地聊著天。我們是一群登山愛好者，登過世界上大大小小的山峰，而我們最大的愿望是就是爬到珠穆朗瑪峰的山頂，站在世界最高的地方。但這一過程似乎沒有我們想象的那么美好，寒冷的環(huán)境，連續(xù)十幾天的暴風(fēng)雪讓我們寸步難行。我們都在猶豫，到底應(yīng)不應(yīng)該前行，繼續(xù)我們的夢想。我們要爬上去，帶著大衛(wèi)最后的遺愿也要爬上去。食物也開始變得不夠吃，有同伴說，他已經(jīng)不行了，他覺得快要死在這里了。當(dāng)我們攀登到25000英尺高“霍澤之臉”上，前方風(fēng)雪籠罩中的珠峰南峰頂向我們發(fā)出挑戰(zhàn)。在這個高度，氧氣含量僅是海平面的2/5，我們不得不停了下來，放眼望去，白茫茫的一片，除了雪就只剩下空氣。秦剛手部凍傷，大明的手部和腿部也有不同程度的凍傷。一個月過去了，我們終于爬上了頂峰，這片風(fēng)雪中的峰頂美麗而神秘，我們幾乎不能呼吸，只能依靠“罐裝氧氣”在這里看著沿途美麗的景色?！驹u點(diǎn)】本文亮點(diǎn)有二：一是巧妙化用“攀登珠峰”的素材，融入自己的切身感受，將攀登過程的喜與憂、苦與樂、生與死的考驗(yàn)進(jìn)行對比，突出了雪山般美好情懷背后相伴而來的死亡威脅、食物短缺、凍傷代價，深刻地反映了材料的主題——成功需要堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，體現(xiàn)了作者的憂患意識與人文關(guān)懷。結(jié)尾化用“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的名言，一語中的，巧妙點(diǎn)題?！白リP(guān)鍵”、“析原因”、“明態(tài)度”、“辨關(guān)系”是材料作文審題立意的不二法門。從材料本身來看，幾乎沒有審題難度：一個鄉(xiāng)黨委書記在很窮的地方干了八年，把這個村子變成了“最美鄉(xiāng)村”，原因是他背后堅(jiān)定的信念：任何一個做大事情的人，都秉承了一種對于美好未來的信念和執(zhí)著，那就是只有靜下心來，用心辦事才能把事做好。當(dāng)前各行各業(yè)的人都在樹立和大力踐行社會主義核心價值觀。審題時抓住兩個關(guān)鍵詞“堅(jiān)定的信念”“頑強(qiáng)的意志”和一個關(guān)鍵句“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”，是不會出現(xiàn)跑題偏題的。無論身處什么環(huán)境，順境也好逆境也罷，只要善于發(fā)現(xiàn)，都會發(fā)現(xiàn)其中的美好，走錯路也會有走錯路時的風(fēng)景立意二：心若在，風(fēng)景就在。無為的人，他的心態(tài)，到哪里都覺得周圍的環(huán)境是一樣的；有為的人，走到哪里都會努力改變周圍的環(huán)境。不去想人間哀樂，只身靜在工作的長河，有如人機(jī)一體，也是一種最美麗的風(fēng)景線。一個鄉(xiāng)村基層干部，通過八年的努力，帶領(lǐng)村民將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村，沒有一份熱愛與堅(jiān)守，只憑著一身熱情，他是很難走到最后的。立意五：梅花香自苦寒來。尤其是在困難面前，更沒有捷徑可走，只能攻艱克難，寶劍鋒從砥礪出，梅花香自苦寒來，喊破嗓子不如甩開膀子，實(shí)干興村，實(shí)干興邦，只要肯想辦法，只要肯下功夫，最窮山旮旯也能變成最美鄉(xiāng)村。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。3．根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。如何對待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。想當(dāng)年，即使“阿拉”鉆著“鴿子籠”，但到外面也要西裝領(lǐng)帶，不管別人怎樣的嘲笑他的假領(lǐng)頭，但“阿拉”還是那樣的不以為然，裝著闊佬顯牛逼，里子不重要，只要形象有了，面子也就有了?！昂椭C”一詞還真是一個現(xiàn)代新詞，且還極其的熱門。從社會或群體層面看，反映了一種人際關(guān)系。否則，作為一個個體怎樣體現(xiàn)和諧關(guān)系呢?人有七情六欲，若是某個因素出現(xiàn)了矛盾沖突，自然也就不和諧了。正如海派所悟的一樣：“人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。也正是因?yàn)槿说那楦泻陀?jīng)常出現(xiàn)矛盾，所以人的靈魂也常常會產(chǎn)生這樣或那樣的問題。另一種就是沒有意識、沒有靈魂、沒有欲望，也不知疼痛、不知痛苦的瘋子，最典型的人物就是吃了“AX神經(jīng)阻斷藥”的橫路敬二。崇尚英雄是否太堅(jiān)硬，革命史矛盾沖突是否過于顯現(xiàn)了，所以“阿拉”決心把他們剔出歷史教科書?！鞍⒗辈粌H是這樣造就自己，也是用同樣的方法造就自己的門徒門生，并高喊著：“阿拉，你看多么神奇的新干線，一直走，不要向兩邊看，你就會融化在時空隧道里!”【解析】試題分析：今年上海題是一則材料作文，延續(xù)了近幾年高考作文“兩概念”對立統(tǒng)一、辯證思維的路子，引導(dǎo)語文教育提升學(xué)生的思維品質(zhì)。此題看似比較開放，其實(shí)有些封閉。題目讀起來并不復(fù)雜，但審好題很有難度，邏輯性很強(qiáng)。【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。4．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。 要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。 ③不少于800字。【答案】略【解析】今年廣東卷的作文題命題，延續(xù)了高考作文命題關(guān)注時代、關(guān)注生活的優(yōu)良傳統(tǒng)，推陳出新，降低了材料閱讀的難度。寫好這一作文，顯然需要我們考生有足夠生活濡染的養(yǎng)分，需要對生活有分寸而又思辨的理解力。今年的高考作文備考出現(xiàn)了四個熱點(diǎn)，一是中國夢的探索，二是節(jié)約話題的展開，三是謠言的正確辨別，四是科技與情感。材料的主體分兩部分，一是白手起家的富翁熱心慈善事業(yè)的行為，二是受助者的三種不同態(tài)度——因?yàn)楦屑ざ吲d接受；不盲目接受希望努力回饋；認(rèn)為是施舍而拒絕接受。無論是熱心慈善事業(yè)的一方還是認(rèn)真對待生活努力感恩的一方，都應(yīng)該肯定的，其行為背后的社會心理層面值得探討。5．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。他表示，“古人說：‘學(xué)如弓弩，才如箭鏃。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。”出自袁枚《續(xù)詩品”學(xué)問的根基如弓，人的才能如箭。比喻沒有學(xué)問，才能不能發(fā)揮，沒有學(xué)識指導(dǎo)人生，就沒有正確的方向?！敬鸢浮坷模汉脤W(xué)以成才成才，是人人夢寐以求的。有人說，要靠天賦；有人說，要靠機(jī)遇；還有人說，要靠天時地利；而我卻要說：只有好學(xué)，才能成才。讓我們先來看看那些在人類歷史上赫赫有名人物的成才史吧。他們的成才固然有多方面的因素，但是黑格爾說得好：“再偉大的天才如果朝朝暮暮躺在草地上，溫柔的靈感也始終不會光顧他?！昂脤W(xué)是成才的必由之路”，探尋先人們成才的足跡，我們得到了這樣一條真理。也有的人總認(rèn)為自己沒有成才的天賦，便放棄追求，不再奮斗，終日自怨自艾?！彼自捳f：“功到自然成。“只有好學(xué)，才能成才。從“頭懸梁，錐刺股”的蘇秦，到“讀書破萬卷，下筆如有神”的杜甫，從聲名顯赫的諾貝爾獎金獲得者，到在國際奧林匹克大賽上載譽(yù)歸來的少年英才們，有哪位不是踏著好學(xué)之徑，叩響成才之門的呢？ 習(xí)近平總書記說“讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。審題：材料分為兩部分，第一段是習(xí)近平總書記的重要講話，中心句為“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”；第二段是對習(xí)近平引用的“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”的出處和解說，中心意思是“沒有學(xué)問，才能不能發(fā)揮，沒有學(xué)識指導(dǎo)人生，就沒有正確的方向”。參考立意：腹有詩書氣自華讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動力讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量非學(xué)無以成才參考素材：學(xué)習(xí)是托起夢想成就夢想的“奠基石”。未來社會唯一可持續(xù)的競爭優(yōu)勢就是學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今世界，知識信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會落伍?！弊鳛榍嗄耆?，在學(xué)生階段，沒有工作的壓力和世俗的煩擾，可以專心致志、心無旁騖地閱讀經(jīng)典，博覽群書，潛心研究。如果能充分利用這段時間，就能夠?yàn)橐院蟮牡缆返於▓?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，做到厚積薄發(fā)。正如《道德經(jīng)》所云，“圖難于其易，為大于其細(xì)?！痹趯W(xué)習(xí)過程中，尤其需要認(rèn)真閱讀經(jīng)典。我們需要從經(jīng)典中不斷汲取營養(yǎng)，尋找智慧，提升自己。要仰望星空，以理想為導(dǎo)引，但更需要腳踏實(shí)地，一步一個腳印。今天這句話同樣具有非常重要的意義。年輕人要有遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)志向?！惫磐駚?，凡是大有成就的、對歷史做出重大貢獻(xiàn)的人，都在青少年時代確立了理想。讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動力。開篇從“成才”的話題引入，亮明觀點(diǎn)：只有好學(xué)，才能成才。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。從“錦鯉楊超越”到