馬克思主義哲學(xué)原理論述題集(doc)-經(jīng)營(yíng)管理-在線瀏覽
2024-10-17 15:20本頁(yè)面
【正文】 動(dòng)人民的根本利益和要求，它的產(chǎn)生使無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民第一次有了自己的精神武器，結(jié)束了舊哲學(xué)只是剝削階級(jí)專利品的歷史。再次 ，馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和革命地改造世界的統(tǒng)一，完整地體現(xiàn)了哲學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的根本任務(wù)和社會(huì)作用，它不同于舊哲學(xué)只是停留在用不同方式說(shuō)明世界上。 （為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大革命變革？） （試從哲學(xué)研究的對(duì)象、內(nèi)容、階級(jí)屬性和社會(huì)作用以及其本質(zhì)特征等方面說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。 （ l）馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化，就是根據(jù)中國(guó)的國(guó)情特點(diǎn)研究和學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，按照中國(guó)的國(guó)情和特點(diǎn)去運(yùn)用它并在實(shí)踐中豐富和發(fā)展它。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論的科學(xué)理論體系，是一種世界哲學(xué)。因而必須把馬克思主義哲學(xué)同中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)緊密結(jié)合起來(lái) ,使之成為中華民族文化的 中國(guó)最大的管理資源中心 第 3 頁(yè) 共 8 頁(yè) 有機(jī)組成部分。這既是馬克思主義的內(nèi)在要求，也是馬克思主義及其哲學(xué)必須中國(guó)化的內(nèi)在根據(jù)。（ 3）馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的實(shí)質(zhì)，就是在把馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，把在實(shí)踐中不斷堅(jiān)持馬克思主義和不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來(lái)。 3．試述毛澤東思想和鄧小平理論是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次飛躍的重大理論成果。（ 2）中國(guó)人依靠馬克思列寧主義的指導(dǎo)，堅(jiān)持把馬克思列寧主義的基本原 理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)幾十年的浴血奮戰(zhàn)，終于取得了新民主主義革命的偉大勝利。在這個(gè)過(guò)程中，以毛澤東為代表的中國(guó)人，總結(jié)人民斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，把馬克思列寧主義中國(guó)化，形成了毛澤東思想，繼承并極大地豐富了馬克思主義。（ 3）在我國(guó)生產(chǎn)資料私有制社會(huì)主義改造基本完成以后，建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，我 們經(jīng)過(guò)了艱難曲折，出現(xiàn)了不少失誤，我國(guó)人民為此付出了沉重的代價(jià)。這是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍的理論成果。 1．試述世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及 其意義。世界的本原只有一個(gè)而不是多個(gè)；世界上的各種事物和現(xiàn)象是有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。第二，世界統(tǒng)一于物質(zhì)。但唯心主義主張世界統(tǒng)一于精神，而辯證唯物主義認(rèn)為，世界統(tǒng)一于物質(zhì)，一切事物和現(xiàn)象都根源于物質(zhì)：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)
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