20xx讀書參考心得國學經(jīng)典五篇-在線瀏覽
2025-01-25 22:14本頁面
【正文】 政主張和“民貴君輕”的民本主義思想，發(fā)揮了天人合一的世界觀和性善論的倫理觀，記載了孟子游說諸侯及推行仁政的事跡，對后世有特別深遠的妨礙。”“居!吾語女。好直不好學，其蔽也蕩。好直不好學，其蔽也絞。好剛不好學，其蔽也狂?！笨鬃诱f：“來坐下!我告訴你。愛好聰明卻不愛好學習，弊病是容易放縱不羈。愛好直率卻不愛好學習，弊病是說話尖刻刺人。愛好堅強而不愛好學習，弊病是狂妄自大。仁、智、信、直、勇、剛都是好品德，都是我們應該愛好好而加以涵養(yǎng)的。這種事例，不管是在歷史上依然現(xiàn)實中都是特別多的。可宋襄公為了表示“仁”，說是“不鼓不成列”，要等楚軍完全渡過河列好陣以后才開戰(zhàn)。這是“好仁不好學，其蔽也愚”的典型。好信不好學，其蔽也賊”的道理。這些教訓都是特別深化的。這是要我們特別加以留意的。欲治其國者，先齊其家。欲修其身者，先正其心。欲誠其意者，先致其知。自天子以致于庶人，壹是皆以修身為本。其所謂厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 古時候想要把彰明的天賦從個人推行到天下人，先要治理好本人的國家。要整治好本人的家族，要先提高本身道德涵養(yǎng)。要端正本人的內心，先要使本人意念真誠。要招致本人的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治本人的家族，整治本人的家族而后才能治理好本人的國家，本人的國家治理好才能天下太平。一個人本身的道德涵養(yǎng)敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的?！ ≡谶@段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性，在《大學》中還有一段話說明了這個關點，“ 所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉?！酥^身不修不能夠齊其家。因而喜愛一個人而明白他的缺點，厭惡一個人而理解他的長處，如此的人天下少有?！边@確實是說不涵養(yǎng)本身品德，就不能夠整治好家族。在一個大家庭中，關于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦，是特別難辦到。由此可見，“克服感情上的偏私”對一個人來說是多么的重要。 從品讀、學習《四書》中明白了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感激《國學經(jīng)典》，由于有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我遭到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。我明白了什么是儒家風范，什么是道家精華，什么是千古美文……“經(jīng)典”盡管看上去年紀一大吧，事實上火力旺盛的特別。 其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。這句讓我收益非淺的詩句，確實是出自于儒家的圣賢孔子之口?！蹦阋娺^高山吧?它是那樣宏偉綿延!你見過大海吧?它是那樣絢麗無邊!山之高，是由于它不排擠每一塊小石頭。假如你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該擅長從生活中尋找良師益友，吸收別人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊! 在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地點，就拿我們班來說吧!在這個57人的集體里，就有我許多的良師益友：作文天才徐嘉遠。小書法家沈楠杰。如此我不就能夠在這萬頃綠田中增添本人更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學咨詢的道理呀! 確實，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提示你，它確實是國學確實是經(jīng)典詩文，由于它聚攏了所有成功人的經(jīng)歷，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的珍寶。讀誦經(jīng)典的同時也能夠提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的檔次，弘揚中華民族之精華，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧! 告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙趣橫生的世界。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，特別道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。那確實是許多人行走，他們之中必定有我的教師。這句之因而能讓我受益非淺，是由于它包含著一個哲理：“能者為師，謙虛請教。海
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