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20xx中國茶文化心得體會共2篇-在線瀏覽

2025-01-17 03:32本頁面
  

【正文】 用平和的態(tài)度對待身邊的人、事、物,提升自己的修養(yǎng)是靠自己的努力。它起源久遠,歷史悠久,文化底蘊深厚,與宗教結(jié)緣。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì),增強藝術(shù)感染力。這個學(xué)期的茶文化課上完了,以后我相信還是有機會接觸有關(guān)茶道的,現(xiàn)在學(xué)到得知識將為我以后奠定基礎(chǔ),我會緊跟老師教導(dǎo)及茶道人生道理去迎接我接下來面對的社會,好好生活,堅強做人!
猜這篇中國茶文化的心得體會范文對你應(yīng)該有所幫助。一幾,一壺,一人,一幽谷,淺酌慢品,任塵世浮華,似眼前不絕升騰的水霧,氤氳繚繞飄散。只留下,大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影。”但最初茶是作藥用的,神農(nóng)嘗百草用之解毒。陸羽閉門十余載著述《茶經(jīng)》,影響天下聲名海外,世尊為茶圣。皎然是中唐著名學(xué)僧,傳世文集10卷,詩文中多處提到與陸羽的友情,以及共同采茶、制茶和品茶。
品茶的環(huán)境宜清、宜靜、宜閑、宜空,而不宜過雅?!边@里青藤講的是文人雅士的品茗環(huán)境,似乎過于雅致,而難達禪宗論道“自心是佛”的空靈之境。
論茶道,近代日本似乎更有心得。日本是島國,偏安一隅,民族單一精致,善于吸收、總結(jié)、沉淀、堆積和挖掘。日本茶道由僧侶引進,始終與佛教結(jié)下不解之緣,自宋代禪宗東布,更使茶、禪融會貫通,達到 “茶禪一味”的三昧之境。盧仝在《走筆謝孟諫儀寄新茶》中寫道:“一碗喉吻潤,二碗破孤悶。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。七碗吃不得
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