【正文】 前，要先給祖先篩酒，將酒灑地，然后開始吃飯。晚上要守歲，辭舊歲，迎新春，每個(gè)房間要整夜燈火通明，叫?點(diǎn)歲火?，有些地方牛欄、豬舍也要點(diǎn)上燈。
開大門 正月初一按《通書》規(guī)定的吉利時(shí)辰開大門，頓時(shí)鞭炮聲此起彼伏，響徹云霄。正月初二， 走親戚拜年、特別是新婚女婿(岳家會(huì)用書貼來(lái)請(qǐng))要去岳父母家中拜年。要鬧元宵，新春游樂活動(dòng)到達(dá)高潮。龍燈和獅隊(duì)來(lái)到前，會(huì)預(yù)先發(fā)貼，來(lái)后要給他們送紅包、吃點(diǎn)心。逢到春節(jié)后的第一個(gè)墟期，各路龍燈、船燈、獅燈等都要到集上表演，叫做?開墟?。過元宵節(jié)的節(jié)目豐富多彩，有充滿樂趣的看花燈猜燈謎，有喜氣洋洋的舞龍，還有熱鬧非凡的賽龍船。
篇二：生活中的傳統(tǒng)文化
生活中的傳統(tǒng)文化
王亞男
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮、
就拿“春節(jié)放鞭炮”來(lái)說(shuō)吧！過年為什么要放鞭炮呢？原來(lái)傳說(shuō)從前，有個(gè)叫“年”的怪獸，每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄€(gè)村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。天漸漸黑了，一位大膽的老人點(diǎn)起火堆，頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來(lái)。
雖然從此“年”不來(lái)了，但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來(lái)騷擾。
過年時(shí)，大家除了放鞭炮，還要吃水餃。而古人在餃子里放一枚銅板，誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn)。
春節(jié)還要倒貼“?！弊?，因?yàn)橄笳髦腋５搅?。從進(jìn)入臘月，市場(chǎng)上到處都有很多很多的年貨，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。 我愛春節(jié)，我愛春聯(lián)，我還愛鞭炮！?。?br />生活中的傳統(tǒng)文化—春節(jié)的習(xí)俗
生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽(yáng)節(jié)登高等。
過春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來(lái)到了我們身邊。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián)，拿來(lái)稻草做鞭炮，還拿來(lái)蠟燭做燈籠，年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。
附：下水作文
中國(guó)的陶瓷介紹
陶瓷是指所有以粘土為主要原料與其它天然礦物原料經(jīng)過粉碎、成型、煅燒等工藝流程制成的各種器物。
陶瓷是我國(guó)的國(guó)粹，國(guó)外認(rèn)識(shí)中國(guó)就首先通過陶瓷來(lái)認(rèn)識(shí)的，中國(guó)的英文CHINA就是陶瓷的意思。燒制陶器的溫度大體在9001050攝氏度之間。瓷是用瓷土燒制的器具，半透明，瓷質(zhì)細(xì)膩，基本上不吸水，主要用于日用餐茶具，陳設(shè)瓷及部份工業(yè)瓷。
我國(guó)最有名的是景德鎮(zhèn)陶瓷。藝術(shù)成就非常高超，常常被各博物館及中外藝術(shù)家收藏。
【特點(diǎn)】
臉譜的主要特點(diǎn)有以下三點(diǎn)：一、美與丑的矛盾統(tǒng)一；二、與角色的性格關(guān)系密切；三、其圖案是程式化的。“生”、“旦”面部化妝簡(jiǎn)單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。 臉譜來(lái)源于舞臺(tái)，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象。許多國(guó)際友人、國(guó)內(nèi)的有識(shí)之士出于對(duì)中國(guó)戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。這類臉譜是作者根據(jù)自己的思維想象，在石膏材質(zhì)的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類臉譜具有一定的觀賞價(jià)值！另一類是舞臺(tái)實(shí)用臉譜。
【臉譜的起源】
關(guān)于舞臺(tái)臉譜的起源有幾種說(shuō)法，一種是源于我國(guó)南北朝北齊，興盛于唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨(dú)舞，說(shuō)的是蘭陵王高長(zhǎng)恭，勇猛善戰(zhàn)，貌若婦人，每次出戰(zhàn)，均戴兇猛假面，屢屢得勝。戲曲演員在舞臺(tái)上勾畫臉譜是用來(lái)助增所扮演人物的性格特點(diǎn)，相貌特征，身份地位，實(shí)現(xiàn)豐富的舞臺(tái)色彩，美化舞臺(tái)的效果，舞臺(tái)臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以縫跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。
刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國(guó)至少有二三千年歷史。刺繡的技法有：錯(cuò)針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等等，刺繡的用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾，如服裝、床上用品、臺(tái)布、舞臺(tái)、藝術(shù)品裝飾。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。 端午食粽：端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。其由來(lái)已久，花樣繁多。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。”南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。粽子還用作交往的禮品。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩(shī)句。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。
懸艾葉菖蒲：民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。
艾，又名家艾、艾蒿。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
除夕的傳統(tǒng)習(xí)俗
春節(jié)：俗稱過年，是漢族入民最大的傳統(tǒng)節(jié)日。臘月初八日須吃“臘八粥”，即煮米飯，米飯煮的很香，不吃菜。臘月二十三，俗稱“灶火娘娘上天”，灶神要去轉(zhuǎn)娘家，兼言人的善惡，所以晚上取下灶爺像誠(chéng)心焚化，并須獻(xiàn)“灶干糧”，讓灶神帶上。臘月三十貼新對(duì)子、門神、五福，內(nèi)外打掃整潔。一般家中都用黃紙簽定“福祿壽三大財(cái)神”、“三代宗祖”兩個(gè)神位牌，用香、表、酒、馬、饅頭虔誠(chéng)供奉。其中，臺(tái)灣民俗中最知名的景觀為臺(tái)南鹽水鎮(zhèn)的”蜂炮”、平溪十分村的”放天燈”和澎湖的”乞龜”等?！狈渑凇币呀?jīng)成為臺(tái)灣一個(gè)旅游景點(diǎn)節(jié)目。相傳在臺(tái)灣已有200多年的歷史，其早期是互報(bào)平安的訊號(hào)，現(xiàn)在已成為一種娛樂與祈福的活動(dòng)。每年元宵節(jié)一到，澎湖大小廟宇的供桌上，擺放各種各樣的”龜”，有糖和糯米粉捏塑的”祈求平安”的”芳片龜”；有用線面制成的含有”長(zhǎng)壽”之意的”面線龜”；有以面粉與雞蛋等原料制成的”雞蛋糕龜”；有用黃金打制而成的”金龜”等。
臺(tái)灣民俗風(fēng)情：民族語(yǔ)言
臺(tái)灣是我國(guó)人口最稠密的省份之一，據(jù)截至1998年8月的統(tǒng)計(jì)，已達(dá)2181萬(wàn)多人，加金門、馬祖的人口，總數(shù)為2186萬(wàn)多人。 。人口密度超過了廣東、四川等省份。西部平原一共17個(gè)縣市（臺(tái)北、高雄、基隆、臺(tái)中、新竹、嘉義、臺(tái)南7個(gè)市和臺(tái)北、桃園、新竹、苗栗、臺(tái)中、彰化、云林、嘉義、臺(tái)南、高雄10個(gè)縣），面積為18，710平方公里，占全島面積的52%；%。
臺(tái)灣同胞絕大部分為漢族。1946年以前，他們中的80%左右祖籍福建，其中以漳（州）、泉（州）人為最多；約20%祖籍廣東，以梅（縣）、潮（州）人