【正文】 有一句話告訴我們“人有禮則安，無禮則?！??！?br />【出處】出自《禮記?表記》生答，師總結(jié)并板書儀表莊重，言談謙和，舉止得體。
它告訴我們
儀表應(yīng)該這樣規(guī)范。）請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀，誰能說說現(xiàn)在我們的儀表應(yīng)達(dá)到的要求？師總結(jié)：(既要整潔衛(wèi)生，
又要自然得體，協(xié)調(diào)大方。 ? 那我們?cè)谂c人交往言談中，《弟子規(guī)》又做了什么要求？ ? (將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問誰 對(duì)以名 吾與我 不分明 易解：將要進(jìn)別人家門，要問一聲有沒有
人在家？將要走進(jìn)正屋，要大聲和主人打招呼。) 你能談?wù)勀愕睦斫鈫?？誰還有補(bǔ)充？師總結(jié)：（態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語
調(diào)要平和沉穩(wěn)； 學(xué)會(huì)傾聽，使用敬語。《弟子規(guī)》告訴我們應(yīng)該在舉止中
注意這些
什么。進(jìn)門時(shí)不要踏在門檻上，站立時(shí)不要用一條腿支撐身體斜靠著，坐著時(shí)不要把兩條腿叉
開，不要搖晃大腿。面帶笑容，雙目平視，嘴唇
微閉，微收下頜。
立腰、挺胸、上體自然挺直。至少坐滿椅子的
2/3，脊背輕靠椅背。談話時(shí)，可以側(cè)坐，此時(shí)上
體與腿同時(shí)轉(zhuǎn)向一側(cè)。（生講，師糾正）（標(biāo)準(zhǔn)的站姿，從正面觀看，全身筆
直，精神飽滿，兩眼正視，兩肩平齊，兩臂自然下垂，兩腳跟并攏，兩腳尖張開60176。）
誰來走一走？（簡(jiǎn)單來說，正確的走姿主要有三個(gè)要點(diǎn)：從容、平穩(wěn)、直線?！痹趺醋瞿?？ 生答：作揖。鞠躬。（如握手時(shí)、介紹時(shí)、遞物時(shí)、
讓座和讓路時(shí)要用15176。一般用45176。90176。但是要注意，只有在葬禮上才行三鞠躬的大禮，其他行大禮的場(chǎng)合一般應(yīng)
是一鞠躬。伸出右手，與對(duì)方的手相握，輕輕晃動(dòng)，并且
保持微笑，以示友好。請(qǐng)同學(xué)們分別結(jié)合自己平時(shí)的言談舉止談感受。
宋代大詩人蘇軾曾說：“腹有詩書氣自華。請(qǐng)大
家一起來表演唱《讀唐詩》。祝你們會(huì)學(xué)有所成，才華橫溢，高雅光彩。篇三：誦國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)文明禮儀做儒雅
學(xué)生講座稿
誦國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)文明禮儀 做儒雅學(xué)生 尊敬的各位家長(zhǎng)，老師，親愛的同學(xué)們： 大家下午好！我非常高興今天能和各位家長(zhǎng)，老師，同學(xué)們一起分享國(guó)學(xué)精髓，學(xué)習(xí)國(guó)
學(xué)經(jīng)典。雖然八年級(jí)，學(xué)習(xí)任務(wù)重，但是老師
們考慮到大家的學(xué)科較多，因此作業(yè)量盡量適中，甚至較少，可是每到一次假期休息回來，
各科老師在收作業(yè)時(shí)常常比平時(shí)還要差，不做、只做一部分、抄作業(yè)等情況屢見不鮮，親愛
的同學(xué)們，這些行為現(xiàn)象與我們所說的價(jià)值觀———“文明”和諧統(tǒng)一嗎？答案一定是：“不
統(tǒng)一！”。今
天我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典講座的題目是“禮”（ppt）。禮儀故事一：“五里”與“無禮” 從前有個(gè)年輕人騎馬趕路，到了黃昏還沒有找到住處，心里很著急。他自言士：我們個(gè)個(gè)都彬彬有禮，富有紳士風(fēng)度。從文明禮是“無禮”的諧音嗎？問路不講禮貌，怎么能得到正確答復(fù)呢？于是，他貌的角度，說一位男士是紳士，女士是淑女，那是最高的評(píng)價(jià)了?！?我們的國(guó)學(xué)講座也就起到了那么一點(diǎn)點(diǎn)的推波助瀾的作用了。從中我們是否能悟出“禮”的含義呢？ “禮”字指的是尊重。是儒家
文化的重要內(nèi)容之一。《左傳》說，“夫禮，天之
經(jīng)也，地之義也，民之行也。”中國(guó)文化的核心是儒家文化。中國(guó)
當(dāng)代國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生語：禮是孔子一生學(xué)問的根本。禮者，自卑而尊人。禮者，
敬而已矣（ yǐyǐ）。已”為動(dòng)詞，止，完結(jié)。在古代，許多外國(guó)友人來到中國(guó)，看到這里的人民普
遍接受禮儀的教化與熏陶，在言行舉止上 以符合禮儀的規(guī)范 為美德，以至于待人謙恭溫和，
相互間關(guān)系融洽，心里欽羨之余，發(fā)出由衷的感嘆，稱中國(guó)為“禮儀之邦”！18世紀(jì)在歐洲
出現(xiàn)的幾位大思想家：法國(guó)的伏爾泰、英國(guó)的坦布爾、德國(guó)的萊布尼茲和沃爾夫等，都非常
推崇以禮儀為主要內(nèi)容的孔子學(xué)說。為了傳
播孔子文化，現(xiàn)在世界各地都建立了“孔子學(xué)院”。2020年12月，在全球孔子學(xué)院大會(huì)上代表們一致通過，決定于今
年9月27日舉辦首個(gè)全球“孔子學(xué)院日”，因?yàn)?020年9月28日是儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子誕
辰2565周年紀(jì)念日?？鬃拥拇碜魇恰墩撜Z》，
以及帶有儒家思想的膾炙人口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等已成為我們耳熟能詳?shù)?br />國(guó)學(xué)經(jīng)典。大家知道，儒家學(xué)派的代表人物有孔子、孟子和荀子。在學(xué)習(xí)之前，我想請(qǐng)大家?guī)臀彝瓿梢粋€(gè)測(cè)試，好嗎？讓我們用自己的審美觀來評(píng)價(jià)兩個(gè)人物，一位就是剛剛從這里走下去的團(tuán)支部總書記林志杭老師，你認(rèn)識(shí)與否，這不重要，短短的幾句話，簡(jiǎn)單的幾個(gè)日常動(dòng)作，給您留下了一個(gè)怎樣的印象，請(qǐng)你大膽地用一個(gè)詞語對(duì)他做一個(gè)評(píng)價(jià)好嗎？（莘莘學(xué)子，謙謙君子，氣宇軒昂，才華橫溢，風(fēng)流倜儻，溫文爾雅，書生意氣，謙恭禮讓，風(fēng)度儒雅，彬彬有禮，待人謙和，衣冠得體，紳士風(fēng)度。）另一位是我們八年三班的班主任，語文老師李思思老師，不要用你們的目光去搜尋這位老師，閉上你們的眼睛，她就會(huì)浮現(xiàn)在你們的面前，請(qǐng)同學(xué)們也用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語，對(duì)她做一個(gè)評(píng)價(jià)好嗎？（秀外慧中，和聲細(xì)雨，窈窕嫻靜，溫柔多情，舉止優(yōu)雅，賢惠，
看這些行為文明嗎？前幾天，尹訓(xùn)堂副校長(zhǎng)曾經(jīng)在國(guó)旗下講話時(shí)，非常生氣地說：我們體育達(dá)標(biāo)測(cè)試時(shí)，我們停留處，面巾紙四處可見，水瓶俯拾可得；上個(gè)月，我們八年級(jí)的同學(xué)因?yàn)椤氨苏f長(zhǎng)，此說短”鬧起糾紛， 致使大打出手。那么我們?cè)鯓幼霾拍苁刮覀冏约撼蔀橐晃患澥炕蚴鞘缗兀窟@要從“禮”講起。
一、何謂禮？先聽一個(gè)小故事。
忽然，他看見遠(yuǎn)處一位老農(nóng)，便高聲喊：“老頭子，這兒離旅店還有多遠(yuǎn)？”
淑女氣質(zhì)。），謝謝，謝謝大家的合作！如果我這樣評(píng)價(jià)在座的各位男
老人回答：“五里！”年輕人揚(yáng)鞭策馬跑了十多里路，仍不見人煙。我們高興嗎？如果我這樣評(píng)價(jià)
自語道：老頭子騙人，五里！什么五里？他猛然醒悟過來，這“五里”不
各位女士：個(gè)個(gè)端莊賢淑，有淑女的氣質(zhì)，高興嗎？當(dāng)然高興。如果我
掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕，見那位老農(nóng)還在那里，他急忙翻身下馬，恭敬地叫了一
們的國(guó)民都具有了紳士和淑女的素質(zhì)，我們的國(guó)家就文明了，就和諧了，
聲：“老大爺！”老農(nóng)說：“你已經(jīng)錯(cuò)過了路頭，如不嫌棄，可到我家一住。首先我們看
年輕人問路稱呼老人不用敬語“老大爺”，說話、待人粗魯，其結(jié)果是“不
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施一禮，多跑十里”。過去講的”禮“主要是對(duì)神靈的祭祀，表達(dá)敬意和尊重。引申到日常生活中，那就是對(duì)別人的尊重?！倍Y就是老天規(guī)定的原則，大地施行的正理！它是百姓行動(dòng)的依據(jù)，不能改變，也不容懷疑。儒家文化的核心是禮文化。中國(guó)現(xiàn)代歷史學(xué)家錢穆先生說：禮是中國(guó)文化的核心，誠(chéng)于“敬”而形于“外” 。禮者，敬人也。（易解：禮儀，用來表示對(duì)他人的敬意。）
中華民族 素以重“禮儀”而著稱。伏爾泰認(rèn)為 孔子禮儀中 所宣揚(yáng)的都是高潔的道德，非常實(shí)際，他要求歐洲人面對(duì)中國(guó)文化要做到三點(diǎn)：一要贊美，二要自慚，三要模仿。目前全球123個(gè)國(guó)家和地區(qū)已建立465所孔子學(xué)院和713
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個(gè)中小學(xué)孔子課堂?？磥恚鬃游幕驯蝗澜绲娜藗冋J(rèn)可和推崇。儒家，弘揚(yáng)和渲染的是“人道”，重在規(guī)范思想道德，引領(lǐng)言談舉止，用有形的各種條框去要求人，指引人，最終將人塑造成文明守紀(jì)，謙遜有禮、有一定道德素質(zhì)與涵養(yǎng)的“有形”的個(gè)體。荀子說：“國(guó)無禮則不正”，禮是用來正國(guó)的?！岸Y者，所以正身也。《孟子》說“君子以仁存心，以禮存心。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。）那么何為”禮”？簡(jiǎn)言之：禮者，敬人也。
從大處來說，（明朝）宋濂（文學(xué)家，政治家）對(duì)明太祖說：“以禮義治心，則邪說不入；以學(xué)校治民，則禍亂不興?！币眠@樣的方法來治理國(guó)家，國(guó)家就會(huì)和諧了，穩(wěn)定了。這里的“禮”是禮貌的禮。（俗話說，禮多人不怪嘛！）況且中國(guó)本來就是個(gè)禮儀之邦，孔子曾說過“不學(xué)禮，無以立。這六個(gè)字孔子是說：“做人要有禮貌，沒有禮貌，怎么來做人?。　眱汕灏倌昵暗睦蠋熅褪沁@樣教書育人了。”人沒有禮，是最大的罪過。 笑過之后，我們可以得到什么啟示？ （小品：《主角還是配角》朱時(shí)茂，陳佩斯）
啟示之一：動(dòng)作姿勢(shì) 是一個(gè)人思想感情的 文化修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個(gè)趣味低級(jí)、缺乏修養(yǎng)的人，是做不出高雅的姿勢(shì)來的。因?yàn)槲覀兊膭?dòng)作姿勢(shì)，是別人了解我們的一面鏡子。（請(qǐng)大家評(píng)價(jià)兩位老師的原因） 并恭敬地把他送出了門。誰知店老板臉色一變，揪住他，非剝他的衣服不可。