【正文】 員解決難事，工作很切實；從紅色議事廳的監(jiān)督機制來看，既有兩代表一委員的監(jiān)督，又有群眾反饋及回訪，能落實；據(jù)此可以評價紅色議事廳的工作機制 ——工作很實在。
材料一： 苗繡，苗族的刺繡。古代苗族婦女養(yǎng)蠶主要是為了獲得制作刺繡使用的絲線。在衣服上以欄桿形式圍在肩膀和袖口。苗繡針法有平繡、辮繡、結(jié)繡、纏繡、縐繡、貼花、抽花、打子、堆花等十幾種，其中辮繡、結(jié)繡是苗繡中特有。結(jié)繡則將絲線在針頭挽數(shù)結(jié)，然后抽針，如此反復插滿成花。在盛裝的大型圖案中，出現(xiàn)龐大、兇猛的動物，如龍、大象、獅子等。黔東南苗繡圖案中的蝴蝶多被解釋為與神話傳說中的圖騰有關(guān)。黔東南苗族婦女不直接在衣物上刺繡，而是先制成與裝飾部位大小相同的繡件，再綴到衣物上相關(guān)部位，這樣一方面便于操作，也便于單獨取下來保護或替換。從啟蒙開始，苗族人就可以從苗繡里學習生活常識，認識草木動物，學習紡線耕田，了解節(jié)日習俗，解讀神話、宇宙天體等，無所不可。苗族先人把祖祖輩輩獲得的人生智慧，都隱藏在一個個生動鮮活的苗繡故事中。有趣的是，它被發(fā)現(xiàn)的時間與讀圖時代幾乎同步，苗繡本身的藝術(shù)特質(zhì)和讀圖時代的美學趣味顯然不謀而合。
（摘編自解如光《十指春風 一繡千年》，《人民日報》2020年2月23日） 材料三： 目前，民間手工技藝的主導傳播形式多依托出版物或博物館等相對靜態(tài)的媒介，傳播途徑單一。以苗繡為例，其非物質(zhì)文化形態(tài)至少包含三種：苗繡中的圖案，苗繡的針法和繡法，苗繡中承載的文化等。尤其是苗繡的刺繡技法十分復雜，無法僅僅依靠靜態(tài)形式記錄，借助攝像和三維動畫等形式能更好地記錄和還原刺繡復雜的過程。移動互聯(lián)網(wǎng)上靈活多樣的數(shù)字化觀看模式可以改變傳統(tǒng)出版物和博物館等媒介相對靜態(tài)和單一的展示方式，觀眾能進行個性化的選擇，深入、反復地觀看自己感興趣的內(nèi)容。
B. 黔東南苗族的盛裝刺繡部位特別，婦女先制成與裝飾部位大小相同的繡件，再將其以欄桿形式綴在肩膀、袖口、褲腳和鞋面。
D. 苗繡這本“書”羅列事物看似隨意，但實際上表現(xiàn)的內(nèi)容經(jīng)過嚴格選擇，不乏思想深度，苗族人從小就可以從中學習文化。
B. 苗繡在20世紀后半葉逐漸被人們發(fā)現(xiàn)，主要是因為它與時俱進，改變了自身的審美特質(zhì)，契合了讀圖時代的審美趣味。
D. 借助視頻手段記錄和還原苗族刺繡的復雜過程，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護性傳承的一種形式，其優(yōu)點是人們可以反復觀看。
（1）圖案：具有豐富的藝術(shù)特質(zhì). （2）針法和繡法：_______________________________。
【答案】7. D8. B 9. (1). 種類多,技法復雜。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列對材料中‘苗繡’的相關(guān)理解，正確的一項是”，要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。其歷史可以追溯到楚繡，與湘繡、漢繡同流而異源。B選項篡改文意，“再將其以欄桿形式綴在肩膀、袖口、褲腳和鞋面”錯誤，由原文“黔東南苗族的盛裝刺繡，衣飾部位不是欄桿形式。C選項張冠李戴，“苗繡日常服飾的圖案包括鳥、魚、花、果子、龍、大象、獅子等，”錯誤，由原文“在盛裝的大型圖案中，出現(xiàn)龐大、兇猛的動物，如龍、大象、獅子等。故選D。解答此題時要在原文中找對應句。然后將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項?！卞e誤，由原文“有趣的是，它被發(fā)現(xiàn)的時間與讀圖時代幾乎同步，苗繡本身的藝術(shù)特質(zhì)和讀圖時代的美學趣味顯然不謀而合。故選B。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合?！笨芍?，苗繡在針法和繡法上的特點是：種類多，技法復雜，還有兩種特有針法。
”和“苗族先人把祖祖輩輩獲得的人生智慧，都隱藏在一個生動鮮活的苗繡故事中。閱讀下面的文字，完成各題。
那磨房的窗子臨著我家的后園。
因此那磨房的窗子上，也就爬滿了那頂會爬蔓子的黃瓜了。絲蔓的尖頂每棵都是掉轉(zhuǎn)頭來向回卷曲著，好像是說它們雖然勇敢，大樹，野草，墻頭，窗欞，到處的亂爬，但到底它們也懷著恐懼的心理。于是它們向前發(fā)展的速率更快了，好像眼看著那絲蔓就長了，就向前跑去了。
再過幾天，一不留心，那黃瓜梗經(jīng)過了磨房的窗子，爬上房頂去了。
從此那磨房里邊的磨館就見不著天日了。從此那磨房里黑沉沉的，園里，園外，分成兩個世界了。
但是從外邊看起來，那窗子實在好看，開花的開花，結(jié)果的結(jié)果。
還有一棵倭瓜秧，也順著磨房的窗子爬到房頂去了，就在房檐上結(jié)了一個大倭瓜。實在好看。
我就摘了黃瓜，從窗子遞進去。
有時候，他停止了打他的梆子。
祖父在園子里的時候，他和祖父談話。祖父說請個獸醫(yī)給它看看。祖父問那驢吃的什么藥？馮歪嘴子說是吃的黃瓜子拌高梁醋。
有的時候，祖父走遠了，回屋去了，只剩下我一個人在磨房的墻根下邊坐著玩，我聽到了馮歪嘴子還說： “老太爺今年沒下鄉(xiāng)去看看哪！” 有的時候，我聽了這話，我故意的不出聲，聽聽他往下還說什么。而后我一溜煙地跑進屋去，把這情形告訴了祖父。但是總是說，不要笑啦，不要笑啦，看他聽見。祖父怕馮歪嘴子聽見了不好意思。
這時候馮歪嘴子的窗子也露出來了。
于是站在后因里就可看到馮歪嘴子，扒著窗子就可以看到在拉磨的小驢。走了三五步就響一次鼻子，每一抬腳那只后腿就有點痛，每一停下來，小驢就用三條腿站著。
這窗子上的黃瓜秩一干掉了，磨房里的馮歪嘴子就天天可以看到的。只要一執(zhí)著那窗臺，就什么都可以看見的。黃米粘糕，撒上大云豆。三個銅板一條，兩個銅板一片的用刀切著賣。加了糖不另要錢。
祖父最喜歡吃這粘糕，母親也喜歡，而我更喜歡。
不過買了來是有數(shù)的，一人只能吃手掌那么大的一片，不準多吃，吃多了怕不能消化。母親吃完了也說夠了，意思是怕我還要買。
當我在大門外玩的時候，推著單輪車的馮歪嘴子總是在那塊粘糕上切下一片來送給我吃，于是我就接受了。
因為西南角上的那段土墻，因為年久了出了一個豁，我就扒著那墻豁往外看著。來到我的旁邊，就問著： “要吃一片嗎？” 而我也不說吃，也不說不吃。
馮至嘴子把車子一停，于是切好一片粘糕送上來了。
11. 結(jié)合故事情節(jié)，概括“我”的形象。
13. 如果給本文擬一個標題，你會選“磨房里外”還是“馮歪嘴子”？為什么？ 【答案】10. ①使用擬人修辭手法，寫出黃瓜蔓蓬勃的生命活力。③每句都用“了”字，反復強調(diào)黃瓜生長迅速。
11. ①給馮歪嘴子摘遞黃瓜，可見“我”的友善。③想吃粘糕，又聽話，可見“我”的乖巧。
12. ①用第一人稱，顯得真實、自然、親切。③按照時間順序自然展開，敘述散文化，節(jié)奏舒緩。
13. 選“磨房里外”。②小說通過“磨房里外”來架構(gòu)故事情節(jié)。
選“馮歪嘴子”。②本文通過馮歪嘴子這一形象牽出小說其他人物，串聯(lián)故事情節(jié)。
【解析】 【10題詳解】 試題分析：本題考查品味文學作品句子中精彩語言表達藝術(shù)的能力。句子“一天爬上了窗臺，兩天爬上了窗欞”，使用擬人修辭手法，寫出黃瓜蔓蓬勃的生命活力?！本涫缴祥L短交錯，使語言生動活潑。句子“后來那黃瓜秧就像它們彼此招呼著似得，成群結(jié)隊地就都一起把那磨房的窗給蒙住了。
【11題詳解】 試題分析：本題考查賞析作品人物形象的的能力。由原文“我就摘了黃瓜，從窗子遞進去。由原文“有的時候，我聽了這話，我故意的不出聲，聽聽他往下還說什么。由原文“其實我真的覺得不夠，覺得再吃兩塊也還不多呢！不過經(jīng)別人這樣一說，我也就沒有什么辦法了，也就不好意思喊著再去買，但是實在話是沒有吃夠的。由原文“而我也不說吃，也不說不吃?！笨芍?，“我”想吃粘糕又呆在那里不說話，表現(xiàn)出矜持的一面。解答本題時要“三抓一想”，一抓作者的寫作視角，首先確定作者是運用第幾人稱進行敘述的，然后要根據(jù)人稱的表達效果，結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用。三抓小說的敘事線索，首先確定敘述線索，是單線還是雙線，然后根據(jù)具體線索分析其作用。由原文“那磨房的窗子臨著我家的后園。由原文“有的時候，我聽了這話，我故意的不出聲，聽聽他往下還說什么?！笨芍?，文章通過孩子的視角，呈現(xiàn)天真有趣、溫暖美好的一面。由原文“從此那磨房里面的磨倌就見不著天日了。從此那磨房里黑黑沉沉的，園里，園外，分成兩個世界了。
【13題詳解】 試題分析：本題考查探究文章標題的能力。本題不管是選“磨房里外”還是“馮歪嘴子”都可以，只要言之成理即可。如果選“馮歪嘴子”為標題，可以從塑造人物形象、推動故事情節(jié)和文章主旨方面考慮。解答時要特別關(guān)注其對象的特點，探究作者為何寫這一對象。解答時,更要注意對象前面的修飾語，同時結(jié)合文章內(nèi)容仔細揣摩其內(nèi)在的意蘊,明確作者的觀點和態(tài)度。三、古代詩文閱讀（共40分） 閱讀下面的文言文，完成各題。武昌吳國倫傳之，而吳郡王世貞為之序，曰：昔在建安，二曹龍奮，公轉(zhuǎn)角立。古之豪杰于辭者，往往志有所相合而不相下，氣有所不相入而相為用，則豈盡人力哉？蓋亦有造物微旨矣。子相才高而氣雄，自喜甚，嘗從吳一再論詩，不勝，覆酒盂，嚙之裂，歸而淫思竟日夕，至喀喀嘔血也。夫以于鱗之材，然不敢盡斥矩鍍②而創(chuàng)其好，即何論世貞哉？子相獨時時不屑也，曰寧瑕無堿。諸善子相者，謂子相超津筏而上之；少年間