關(guān)于蘇霍姆林斯基教育名言-在線瀏覽
2024-12-15 01:39本頁面
【正文】 取決于他在青少年時期愛什么，恨什么，同情什么。但他確實一生都在為上好一節(jié)課而準備著。他永遠不會說：我的知識已經(jīng)積累夠用一輩子了。知識也在陳舊和死亡，就象人有衰老和死亡一樣。 1一個人以樂觀的態(tài)度對待世界，從而獲得了最高的樂趣――進行創(chuàng)造的樂趣，勞動的道德意義就在于此。如果少年們不是從童年起就習(xí)慣于勞動，那么對他們來說，就談不上什么勞動的樂趣。沒有父母的光輝榜樣，一切關(guān)于兒童進行自我教育的談話都將變成空談。 1只有在一個人將個人的命運融入祖國的命運之中的時候，他才會真正地展示出個人的才華，才會真正地珍惜自己的榮譽、自尊心，珍惜家庭、家族、姓名的尊嚴。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。如果一個學(xué)生只讀教科書，把全部時間都花費在準備必修課上，那么學(xué)習(xí)對他來說就會變成不堪忍受的負擔，并由此而產(chǎn)生許許多多的災(zāi)難。是登上，而不是降下來。（第二卷826頁《給教師的100條建議》） 1一個人在童年能進行精神上的自我教育、自我認識、自我鍛煉、善于要求自己、指導(dǎo)自己是非常重要的。 真正的教育大師很少去同個別偷懶的學(xué)生進行斗爭，他們同作為智能冬眠的后果的懶惰進行斗爭。人類幸福的諧音就產(chǎn)生于這種結(jié)合之中。 2一個人只有在其童年和少年時期同大自然和人們打交道的那種條件下使他的心靈不平靜、憂慮、柔弱、敏感、易受刺激、溫柔、富于同情感，他才會成為有教養(yǎng)的人。 2在道德上讓孩子們做好體驗愛的偉大情感的準備，這就意味著在他們的童年和少年時期，要在集體成員的各種相互關(guān)系中經(jīng)常提出道德審美因素。 2這類不可救藥的話，那么這個學(xué)校的學(xué)生集體的精神生活就具有無與倫比的樂觀主義色彩。 2在激情的促使下，孩子們隨時準備立即采取某項行動。（單行本《關(guān)心孩子的成長》43頁） 整個數(shù)育過程都貫穿著一條道德義務(wù)感的紅線。恪守義務(wù)可以使人變得更高尚。 3在對少年進行性教育工作中，我們特別注意做女孩子的工作。（第三卷501頁《公民的誕生》） 3在關(guān)于人的美的觀念中，占首要地位的是人的精神美――思想性、忠于信念、不屈的意志、同情心、對惡的毫不妥協(xié)的精神。這些故事使學(xué)生思想激動，迫使他們思考自己的行為。人應(yīng)該知恩圖報，因為他是人。忘恩負義――不僅是心靈上的無知，而且本身就是一種惡行。（第一卷729頁《培養(yǎng)集體的方法》） 3在學(xué)校的學(xué)習(xí)不應(yīng)當是終結(jié)性的，而是人們在整個一生中全面教育的開始，智與美日臻完善的開始。 3育人先育心。（第五卷499頁《沒有
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