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正文內(nèi)容

高中語文作文教學(xué)方法有哪些-在線瀏覽

2024-12-07 02:32本頁面
  

【正文】 當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來。作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,也是全面提高學(xué)生素質(zhì)的一項(xiàng)重要工作。只有在“思維”中獲取靈感,才能做到思如泉涌、下筆有神、筆底生花。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出小學(xué)生作文是“寫話”和“習(xí)作”的結(jié)合。在學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)或基本學(xué)會(huì)了用口語的基礎(chǔ)上,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用筆來說話,實(shí)現(xiàn)口頭到筆頭的轉(zhuǎn)化,把寫變成了一種由內(nèi)到外的自由傾吐,使學(xué)生對(duì)于寫話有興趣,樂于把自己的所見、所聞、所思、所感毫無拘束地寫下來,從而形成一種寫作主體,寫自己的自得之見,抒自己的自然之情,用自己的自由之筆,寫自己自在之趣的思想境界,這樣就從心底里排除了“作文難”的障礙,減輕了學(xué)生心靈的壓力,有利于提高作文教學(xué)的效益。  二、創(chuàng)設(shè)情境,深挖題目內(nèi)涵  作文是客觀事物在學(xué)生頭腦中的正確反映。因此,作文教學(xué)中始終要把創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生寫作作為教學(xué)的目的,并結(jié)合具體的作文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,努力提高學(xué)生認(rèn)識(shí)生活和反映生活的能力。從而大大激發(fā)了學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的,寫出的文章也大多有血有肉,字里行間洋溢著對(duì)黨對(duì)祖國對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情?! ∪?、合理命題,激發(fā)興趣  愛因斯坦曾經(jīng)說過:“興趣是的老師。作文是現(xiàn)實(shí)的生活反映,生活是作文的源泉。反之如果題目不當(dāng),脫離實(shí)際或者公式化,學(xué)生作文就會(huì)感到無米下鍋。為此,作文命題時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):  1。  2。為此,我們可能出半命題作文,如《我第一次……》或《我愛……》,讓學(xué)生去補(bǔ)充完整后再去寫?! ∷?、把握寫作要求,訓(xùn)練審題能力  要做好作文,把握題意是寫作的基礎(chǔ)。可將一些題目讓學(xué)生詳細(xì)剖析,把握題目的“表”與“里”,“露”與“含”的意思?!队涬y忘的一件事》,要抓住“難忘”。第二是辨析訓(xùn)練。如《記一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)》與《記一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的同學(xué)》進(jìn)行比較,后一個(gè)范圍較大,除了寫勤奮學(xué)習(xí)之外,還可寫文明禮貌,助人為樂、熱愛勞動(dòng)等內(nèi)容。如果學(xué)生用這種方法去寫作文,就能迅速地找到一把通過“審題關(guān)”的“金鑰匙”。(2)經(jīng)常給學(xué)生讀報(bào)紙雜志上的優(yōu)秀作文和較好的學(xué)生寫作,并結(jié)合班級(jí)實(shí)際,表揚(yáng)勤于刻苦寫作的學(xué)生。(4)利用課余時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生深入到城市、部隊(duì)、敬老院、博物館等參觀訪問,使學(xué)生學(xué)會(huì)觀察方法,達(dá)到視而有見,聽而有聞,善于思考,現(xiàn)場口頭描述,從生活中獲得豐富的寫作素材。提供提綱,扎起框架,讓學(xué)生填“框架文”,像這樣指導(dǎo)學(xué)生作文,忽視了學(xué)生的認(rèn)知過程,忽視了訓(xùn)練過程,忽視了學(xué)生習(xí)作中的主體性,使學(xué)生陷于被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面?! 】傊?,在當(dāng)前課改的洪流中,要切實(shí)做好師資培訓(xùn)工作,加大教研力度,改進(jìn)教學(xué)方法,努力激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣,才能進(jìn)一步引導(dǎo)他們熱愛寫作,諳熟門徑,從而讓學(xué)生自由選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式,讓學(xué)生無拘束地寫,想怎么寫,就寫什么,想怎么說,就怎么說,把作文內(nèi)容用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字一句一句、一段一段地表達(dá)出來,并做到有中心、有條理、有重點(diǎn)、有具體內(nèi)容、有真情實(shí)感。因此,把培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和語言文字表達(dá)能力作為統(tǒng)一的整體在作文教學(xué)過程中一體化地完成,正是我們所要追求的作文教學(xué)的理想境界。作文教學(xué)無于作繭自縛,緣木求魚。張文德曾痛心疾首地坦言:“作文是學(xué)生語文素質(zhì)的綜合體現(xiàn),語文學(xué)科鮮明的人文性在作文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為燦爛……”,這恰恰正是在這個(gè)關(guān)鍵之處違背了人的自然生長規(guī)律,走入了歧途,陷入了迷亂。  (拔苗助長,好高務(wù)遠(yuǎn),欲速而不達(dá),造成了作文教學(xué)基礎(chǔ)不牢,中層不穩(wěn)的惡性循環(huán),教師則怨聲載道,學(xué)生則談作“色”變。青年作家曉蘇先生曾在一次寫作的學(xué)術(shù)報(bào)告上講述過一個(gè)扼殺創(chuàng)造性的典型例案:有一個(gè)學(xué)生寫了一題為《犯錯(cuò)誤以后》的作文,其中花了較多的筆墨寫了自己去班主任的辦公室路上,看見一只空易拉罐,便情不自禁地用腳向前踢著玩,而且踢著踢著,覺得不過癮,干脆用力一踢,將易拉罐踢得老高,易拉罐飛起來的弧度和姿勢很好看。曉蘇則提醒我們:這就是對(duì)創(chuàng)造性的扼殺,因?yàn)?,這一段生動(dòng)而傳神地表現(xiàn)了一名學(xué)生犯錯(cuò)誤后在去老師辦公室的路上微妙而又復(fù)雜的心理?! 《?、研究對(duì)策:  (一)、進(jìn)行人文性教育  新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。我們只有引導(dǎo)學(xué)生在凝重而厚實(shí)的人文氣息里接受熏陶,學(xué)做真人、追求真知、吐露真言、抒發(fā)真情,讓課堂充滿人文的燦爛的陽光,才能使作文成為一種真正提高人素質(zhì)的活動(dòng)。為了讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)人性之美,我讓學(xué)生在閱讀中增加個(gè)性化的語言材料。它可以讓學(xué)生懂得教科書不是高不可及的,它來源于生活,是人寫出來的。因此,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用個(gè)性化的語言表達(dá)對(duì)周圍世界的觀察
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