【正文】 緒波動(dòng)人或者事，B是你信念，C是你負(fù)面情緒，通常當(dāng)人們不喜歡C時(shí)候，都會(huì)去找A制造者，可我們不明白，B是我們唯一能夠改變，并且引發(fā)C不是A，而是B。他舉過一個(gè)這樣例子：今日你被某人激怒，晚上，引你發(fā)怒人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著。托利寫《當(dāng)下力量》時(shí)，我深刻感受到：活在歡樂此刻，千萬不要讓思維把你激怒。是，只要觀察那個(gè)思想，所謂思想其實(shí)只是一個(gè)流動(dòng)過程，不論思想資料為何，只要你觀察它，你就會(huì)開始意識(shí)到那個(gè)思想本質(zhì):，你就會(huì)開始進(jìn)行意識(shí)超越歷程. 這就是你覺醒! 是，不論是?？斯啬憧?，有這樣一段話說得很好! “，――.”不要做強(qiáng)迫性思維思考者，而要做一個(gè)思維觀察者，跳出自我看自我，你會(huì)更強(qiáng)大! 如果你活在思維中出不來，能夠直接覺察思維本身。 實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，我們也只擁有當(dāng)下，接納自我一切，百分百活好每一個(gè)當(dāng)下，我們力量就會(huì)變得十分強(qiáng)大，也就會(huì)體驗(yàn)到作者所描述存在(活在當(dāng)下)狀態(tài)，找到通往心靈平和寧靜入口。我們忘不掉過去，想從過去經(jīng)歷中尋找認(rèn)同感，更擔(dān)心未來，想從未來虛幻中尋找滿足感，其實(shí)，很多過去都是痛苦，而未來又是不現(xiàn)實(shí)，只能增添我們苦惱與不歡樂. 生活中有很多沒有找到真正財(cái)富存在歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一齊深深不可動(dòng)搖寧靜人，就是故事中那個(gè)乞丐，即便已經(jīng)擁有很多財(cái)富，可是他們依然在四處找尋。這時(shí)令人意想不到事情發(fā)生了，乞丐充滿了驚奇與狂喜：箱子里裝滿了金子?！? 陌生人堅(jiān)持：“打開箱子看一看?！蹦吧藛枺骸澳阋酝蜷_過箱子嗎” “沒有。” 陌生人說：“我沒有任何東西能夠給你。 一天，一位陌生人經(jīng)過。 當(dāng)下力量讀后感 第3篇： 今年暑假準(zhǔn)備多讀幾本書，在朋友處借到一本《當(dāng)下力量》，興奮不已，因?yàn)槲以谌A僑大學(xué)聆聽過趙冰潔教授講授完形療法，就是強(qiáng)調(diào)要活在當(dāng)下，理解現(xiàn)實(shí)一切，珍惜眼下?lián)碛幸磺?，之后又學(xué)習(xí)了“格式塔療法”，覺得當(dāng)下力量強(qiáng)大與重要性. 本書作者叫?？斯赝欣?，是一位心靈導(dǎo)師，他不僅僅對(duì)西方心理學(xué)有很深體會(huì)，對(duì)東方“道”也有相當(dāng)造詣。接下來要做，就是接納――允許自我在痛苦之身爆發(fā)時(shí)刻完全地去感受當(dāng)下感覺。在這本書中，作者經(jīng)由自我親身經(jīng)歷，描繪了痛苦之身如何控制人類，而我們又如何能夠借助于臨在之光，也就是意識(shí)覺醒從痛苦之身中破繭而出。然而除非上述這種情形能夠發(fā)生，否則在部分人類，只能看到這些生命外在形相，而無法覺察到它們內(nèi)在本質(zhì)，就像人類只會(huì)認(rèn)同于自我肉體和心理上形相，而無法覺察到自我本質(zhì)一樣。它們對(duì)人類之所以會(huì)有如此特殊重要意義，以及人類之所以會(huì)對(duì)它們?nèi)绱酥圆⒏杏X親切，就是因?yàn)樗鼈兙哂谐部侦`特質(zhì)。 當(dāng)我們自我認(rèn)知能夠容納世間萬物時(shí)，內(nèi)心會(huì)找到一種與世界共舞寧靜。這是一本2005年在美國(guó)出版作品，但在去年年底，被美國(guó)著名黑人女主持人奧普拉(Oprah)無意問讀到，她驚為天書，發(fā)心要大力推廣，與更多人分享。拋開過去和未來，不要否定自我，也不要替別人做決定，活在當(dāng)下生活就會(huì)充滿更多陽光。 這是一本能夠觸動(dòng)心靈書，一本能有所收獲書。同時(shí)還要懂得放棄，僅有懂得放棄人才有足夠精神力量。我們身體是唯一時(shí)刻生活在當(dāng)下物體，能夠與自我身體“聯(lián)結(jié)”就是通往當(dāng)下最好途徑之一?！辈换钤诋?dāng)下，我們就無法贏取生活樂趣。就像我朋友們一樣，之所以痛苦難過，也可是是受因?yàn)榉蚱拗g一點(diǎn)點(diǎn)不愉快，而無限放大，在幸福時(shí)候不會(huì)出現(xiàn)往日委屈一股腦用上心頭，于是便想象著世界對(duì)自我是相當(dāng)不公，自我付出換來了無盡辛酸，以后我還會(huì)受到什么不公平待遇？而事實(shí)上是當(dāng)下是當(dāng)下，過去是過去，將來還需要兩個(gè)人共同付出，悶著頭，一根筋時(shí)候，總是不能使自我心態(tài)平靜地放在當(dāng)下。于是我們需要了解一種能夠擺脫思維控制，且讓生活更完美方法，這種方法，就是將注意力關(guān)注于當(dāng)下，活在當(dāng)下。當(dāng)意識(shí)回歸時(shí)候，我們便回到了一個(gè)身心合一狀態(tài)，擁有了最完整自我。然而外在世界本質(zhì)上是無常，所以當(dāng)我們從外界當(dāng)中尋找自我認(rèn)同時(shí)，我們注定會(huì)隨時(shí)陷入恐懼與痛苦當(dāng)中。思維在外在世界里無止境地尋找如財(cái)產(chǎn)、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人際關(guān)系等自我認(rèn)同。我們不妨這樣想一想從出生到孩童期，我們是淳樸、自然，思維和真我也是一致，我們想笑就笑，想哭就哭，不用掩飾什么，也不用擔(dān)憂什么。 作者認(rèn)為，我們?nèi)祟愂芸嗷蚴芮榫w所困根源來自于我們大腦思維。 什么是當(dāng)下？“當(dāng)下”在何處？我對(duì)這本書充滿了好奇。陸教師提議大家回去看《當(dāng)下力量》，北京湯豐林院長(zhǎng)也向我們推薦過這本書。 有幸成為翟教師組織“成長(zhǎng)小組”成員，是我意外之喜，想想我連一個(gè)心理咨詢?nèi)?jí)證書都沒有，翟教師能吸納我，理解我，帶著我經(jīng)歷心理歷程成長(zhǎng)，實(shí)在是幸甚之極。確是聆聽了部分專家講座，但真正懂了多少，我還真說不出個(gè)一二三來。當(dāng)下的力量讀后感(20篇) 當(dāng)下力量讀后感 第1篇： 最近幾天也不明白咋了，總是處于一種和事佬境界，今日這位朋友要離婚，咱們談?wù)勑睦韺W(xué)，明天那位朋友家里出現(xiàn)了問題，再找我去談?wù)勑睦韺W(xué)。其實(shí)對(duì)于心理學(xué)來說，我真只是一個(gè)門外漢，我僅僅是因?yàn)橄矚g而參加了教管中心組織心理健康培訓(xùn)，并成為了主修教師。所以每每抱著筆記本給人家說了若干小時(shí)以后，總是變得很困擾，或許當(dāng)事人早已煙消云散，但我總是需要一段時(shí)間自我調(diào)節(jié)，感慨著人性變化。小組承諾第一條就是“活在當(dāng)下，關(guān)注當(dāng)下感覺”。張德芬稱這是一本改變你一生命運(yùn)書。經(jīng)過閱讀我明白了作者?？斯?？托利力圖用一種簡(jiǎn)單明了語言傳達(dá)簡(jiǎn)單而深刻信息：我們能夠擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心平和世界。思維其實(shí)也不是問題，問題出在我們無法控制我們思維。但隨著年齡增長(zhǎng)，我們學(xué)會(huì)觀察社會(huì)和理解教育，我們思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上真實(shí)意識(shí)，使我們自我感覺，不再取決于自我真正感受，而是取決于外在。當(dāng)我們獲得這些外在時(shí)，我們便會(huì)覺得很幸福，失去了我們就會(huì)覺得很痛苦。 我們需要做就是：要恢復(fù)自我存在意識(shí)和對(duì)身體以及內(nèi)心完全支配。無論外在世界如何變化，我們內(nèi)心都是完整。由于思維控制對(duì)外在認(rèn)同和關(guān)注，我們生命大多消耗在不是想過去就是在想未來過程中，而很少享受和關(guān)注當(dāng)下。 “我們思索著過去，憂慮著未來，結(jié)果是我們永遠(yuǎn)無法對(duì)此刻付出全部注意力。如何獲得當(dāng)下力量呢？我們必須學(xué)會(huì)當(dāng)事情來時(shí)候抓住，當(dāng)事情走時(shí)放手。我們?cè)撟霾皇强粗h(yuǎn)在天邊東西，而是做好手上事。實(shí)現(xiàn)當(dāng)下力量，還需要理解當(dāng)下時(shí)刻，實(shí)事求是地對(duì)待當(dāng)下，摒棄我們思維對(duì)當(dāng)下時(shí)刻逃避和抗拒，讓內(nèi)心真正從思維認(rèn)同中解放出來，不受外在干擾，將注意力集中于感受、解決和做好當(dāng)下事情，體會(huì)充分把握自我生命過程，享受真實(shí)、簡(jiǎn)單帶給我們歡樂。我已推薦給我朋友們選擇一個(gè)安靜地方，一個(gè)舒服姿勢(shì)，不急著去實(shí)踐，只期望能接納、吸收、消化、改變，不急不躁慢慢享受當(dāng)下閱讀幸福。 當(dāng)下力量讀后感 第2篇： 《當(dāng)下力量》是臺(tái)灣身心靈導(dǎo)師胡因夢(mèng)作序推薦，美國(guó)著名電視主持人奧普拉傾力推廣。奧普拉說，這是她二十多年來讀到各種心靈書籍當(dāng)中，最棒一本，能夠幫忙人類整體意識(shí)得到提升和轉(zhuǎn)化，她讀后有“開悟”之感。 自遠(yuǎn)古以來，花朵、水晶、寶石和鳥類對(duì)人類心靈就一向有著重要意義。人類認(rèn)知當(dāng)中，一旦有了必須程度臨在、定靜和警覺，就能夠感受到神圣生命本質(zhì)。 對(duì)虛幻自我以及外在形相世界認(rèn)同，再加上小我“總是需要更多”本質(zhì)，構(gòu)成了人類痛苦根源，造成人際關(guān)系沖突，也是人類面臨最大危機(jī)。作者向我們保證：那份對(duì)痛苦之身知曉，就足以開始轉(zhuǎn)化過程。而隨著全人類覺醒到來，在我們現(xiàn)有基礎(chǔ)上，將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新世界――人類不再認(rèn)同于思想，也就是小我心智，因而能夠獲得真正內(nèi)在自由。 書中以這樣一個(gè)故事開篇： 以往，有一位乞丐在路邊坐了三十多年。 這位乞丐機(jī)械地舉起他舊棒球帽，喃喃地說：“給點(diǎn)兒吧。” 然后他問：“你坐著是什么” 乞丐回答說：“什么都沒有，只是一個(gè)舊箱子而已，自從我有記憶以來，我就一向坐在它上頭?！逼蜇ふf：“有什么用里面什么都沒有?！? 乞丐這才試著打開箱子。 ?？斯赝欣胗眠@本書引導(dǎo)我們?nèi)ラ_悟，先是覺醒，再是超越，因?yàn)槲覀兒芏鄷r(shí)候都被我們大腦思維所控制，為時(shí)間而焦慮，為過去而后悔，為未來而擔(dān)心。他們不明白，自我不僅僅已經(jīng)擁有了所有這些，還擁有了更為珍貴東西，那就是當(dāng)下力量。 剛開始讀，覺得理解這本書也許會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)困難，但只要你愿意去實(shí)踐、去修煉，當(dāng)有一天出現(xiàn)了那種臣服于當(dāng)下(活在當(dāng)下)狀態(tài)時(shí)，哪怕是僅僅十秒鐘時(shí)，你都感受到由衷喜悅! 《當(dāng)下力量》確說得簡(jiǎn)單、直接、透徹，尤其他對(duì)思維、情緒、身體與意識(shí)關(guān)系闡述十分得體和清晰。陷入思維，一向在繞圈子，源于對(duì)思維本身不了解。托利指引，或是佛陀指引，他們言語都只是指出一個(gè)方向，而我們自我，冥想方法，愛語言，超越自我觀察方法等，親身體驗(yàn)十分重要，而這些人物指引，在我們進(jìn)行親身體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)，要進(jìn)行實(shí)際地觀察，僅有那樣，我們才能了解心本質(zhì)，! 當(dāng)下力量讀后感 第4篇： 當(dāng)我思維操控著我合上德國(guó)著名作家?？斯? 作者指出，人類受苦根源是來自我們大腦思維。那件事已經(jīng)過去了，是你思維不放過你。 在書中，作者還提出了一個(gè)我們受苦原因――“痛苦之身”。在它沉睡時(shí)，一切都安然無恙。我們能夠看到一個(gè)文質(zhì)彬彬人，會(huì)忽然間變了一個(gè)人，出現(xiàn)語言或肢體上暴力行為，或是有時(shí)候自我都不明白自我為什么會(huì)為了一件小事而激怒。但從你內(nèi)心來講，你并不了解自我，如果了解，就能夠歡樂享受生命。壇子里有不少評(píng)論貼了，我也來寫寫這本書對(duì)我影響。書中對(duì)我影響最大一點(diǎn)是如何看待過去、此刻、將來。未來則是容易產(chǎn)生焦慮、不安、害怕地方，當(dāng)明白當(dāng)下這一秒最重要之后，我也不應(yīng)再為未來可能發(fā)生事情而不安，還是好好度過當(dāng)下時(shí)刻吧。當(dāng)下這一秒要做什么，不要跟隨理性、不要跟隨情緒，要跟隨你心靈。所以要跟隨心靈，剩下就很簡(jiǎn)單了，觀察到你真正需要，對(duì)我而言經(jīng)過情緒就能明白，我是否在做當(dāng)下應(yīng)當(dāng)做事情。問題關(guān)鍵在于選擇什么是值得在當(dāng)下做事情，而不是用緊急、重要四個(gè)象限來機(jī)械決定要做之事。 《六祖壇經(jīng)》中有一個(gè)小故事，大意是一個(gè)和尚問一個(gè)得道高僧說如何開悟，高僧回答吃飯、念經(jīng)、睡覺。用《當(dāng)下力量》來解釋，就是高僧所作在每一刻都是心靈中認(rèn)為最重要事情，因而能夠心無旁繆行動(dòng)。這些焦慮不安非但沒有任何用處，還消耗了很多身體能量。這些抱怨真是想通話語來改變不平等不合理嗎？我看未必，絕大多數(shù)人只是一種情感宣泄。跟著心靈指引，