【正文】 枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人，入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。詩人說過：“我是一個(gè)生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。在詩人對康橋的眷戀里，飽含著對大自然的熱愛與向往。全詩快樂與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。康橋水光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己，想要撐一只長篙，劃向康河深處放歌。詩的開始用了三個(gè)“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。同學(xué)們將來也可以寫一個(gè)再別鹽外。然而“會難別易”，短短的停留后，詩人不得不依依不舍地告別康橋?？禈蚴撬?jīng)常去讀書、散步，劃船的地方，就是在這一段時(shí)間內(nèi)，詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”，對他充滿了感情，“我不曾知道過更大的愉快。又如貧窮，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身）　　第二課時(shí)：主題分析及徐志摩其他的詩欣賞　　問：徐志摩為什么對康橋如此依戀？（有沒有同學(xué)能夠試著說一下？《人間四月天》）　　參考：　　徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對大自然的無比熱愛。這是多么沉重的痛苦啊?！　≡鯓永斫狻扒那氖莿e離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。所以詩人說“我不能放歌”。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。這時(shí)候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象?！　”緛砗芤话愕木拔餅槭裁磿谠娙说难劾镒兊萌绱嗣篮?？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。但這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？　　在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。那么，作者選取了哪些景物來代表康橋？　　意象分析：　　金柳?！　》爬收b帶，同學(xué)們體會。同時(shí)，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個(gè)感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。因?yàn)榛貞浢谰埃髡呓　〔蛔〖悠饋?，要撐一支長篙去尋夢，并且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí)，我不能放歌，我要走了。（竹林里：某某某到此一游）　　詩一共分了七節(jié)，是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣？一般高潮的時(shí)候我們會讀得重一些飽滿一些，在這首詩里，你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮？為什么？　　第一段是說我要走了，向你告別。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào)，連用三個(gè)，突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感?！　≌f明：前面講過調(diào)整語序的作用，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)，一個(gè)是音韻的需要?！　〉谝还?jié)應(yīng)該怎么來斷句？應(yīng)該怎樣來讀？　　這里還有一個(gè)問題，為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語法規(guī)范啊?！　∫粋€(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評。要讀出音樂美，斷句就很重要。呆會兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。　　二、講授新課　　（一）朗讀指導(dǎo)　　現(xiàn)在大家先聽一首歌曲?！　±蠋熝a(bǔ)充介紹徐志摩。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán)，把生機(jī)留給老人與婦女，而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏，這就是紳士。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規(guī)則。有時(shí)候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。馬斯洛有一個(gè)需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴(yán)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風(fēng)對照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養(yǎng)，更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢?！　≌n時(shí)安排：　　2課時(shí)　　教學(xué)過程：　　第一課時(shí)：再別康橋　　一、導(dǎo)入新課：　　大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下?！　〗虒W(xué)難點(diǎn)：　　詩的欣賞方法。　?。盒略姷男蕾p方法?！对賱e康橋》教案　　《再別康橋》教案篇1教學(xué)目標(biāo)：　　：了解新文人詩內(nèi)涵?！　。褐灸Ω星榉绞脚c個(gè)人的體驗(yàn)。　　教學(xué)重點(diǎn)：　　新詩的鑒賞?！　〗虒W(xué)方法：　　誦讀欣賞。（它有哪些內(nèi)容，徐志摩是怎樣一個(gè)人？）在中國，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn)，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個(gè)社會風(fēng)尚?！　」湃擞幸痪湓挘簻仫栕愣Y儀。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應(yīng)該有更高層次的追求。所以，我覺得，每一個(gè)人都應(yīng)　　該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球，而不是靠大聲說話引人注意。這個(gè)新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。然后自己在下面讀一遍?！　≈笇?dǎo)朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂美，繪畫美。自自己讀，然后體會三美。如此反復(fù)。他后面連用了兩個(gè)輕輕的，都在“我”之后。這里主要是強(qiáng)調(diào)，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些?？岛咏o詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動她的寧靜，打破她這種美。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？　　彩夢――――尋夢――――夢醒　　關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認(rèn)為悄悄，可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實(shí)是更加寂寞的?！　。ǘ﹥?nèi)容研討　　問：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會使許多東西變得非常美好。為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色?！　∏嘬?。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。柳草本無情，有情的是詩人，當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時(shí)，也就飽含了詩人的情感。如果沒有負(fù)載這種情感，就只能稱物象了。物象――意象――意境　　唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多?！　∑渌赡艹霈F(xiàn)的問題：　　第六節(jié)：為什么詩人不能放歌？因?yàn)樗R上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂）（寂靜區(qū)別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機(jī)。1920年，由于狄更生先生的勸說與推薦，詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書，度過了一年多他一生中最幸福的日子。”正因?yàn)槿绱?，詩人第三次歐游時(shí)，一個(gè)人悄悄地來到了康橋?！镑鋈欢N魂者，唯別而己!”江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩人追憶這一次離別時(shí)，字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情?！　≡谠娙斯P下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說充滿靈性的。因?yàn)榫鞈?，所以?dāng)詩人即將離去時(shí)，尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。然而夢畢竟是夢，詩人不得不面對現(xiàn)實(shí)，把對康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開，不驚醒這里的一花一草，整個(gè)康橋世界都在為詩人的離去而沉默?！　∪绻麅H僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說我輕輕地?fù)]手，告別劍橋圖書館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩人稱康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水，而是詩人性情與大自然深深的契合。我們的病根是‘忘本’。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎?能生存嗎?從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳粡拇笞匀唬覀儜?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。康橋世界的自然風(fēng)光滋潤著詩人的心靈，一次次地給詩人帶來欣