【正文】 ) ( ABDE ) ，其內(nèi)容是 ( BDE ) 會關(guān)系的控制 ( BCE ) ，社會對周圍環(huán)境的依賴性增強(qiáng) 6 ( ABCE ) 錯選、多選、少選或未選均無分。 ，我國目前大量農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移屬于 ( A ) 在交通繁忙的市中心規(guī)劃建設(shè)商業(yè)中心將造成城市發(fā)展的不平衡。 ，在社會學(xué)中稱之為 ( B ) ，影響群體行為的內(nèi)部因素是 ( D ) ( B ) ，在一切婚姻動機(jī)中，只有 ( C )才 是自始至終起決定作用的穩(wěn)定因素。通常將這個(gè)文化變遷過程稱為 ( B ) “社會應(yīng)該怎樣的”問題，是 ( C ) ：地理要素、生理要素、 ( C )和心理要素。涂爾干 孔德 錯選、多選或未選均無分。 答： 社會制度的功能： (1)行為導(dǎo)向功能 ； (2)控制功能 ； (3)社 會化功能 ； (4)文化傳播功能 ； (5)整合功能 。 (5)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮沖突的正功能，加強(qiáng)社會調(diào)適機(jī)制。 (2)沖突的負(fù)功能：沖突的破壞性； (3)沖突的正功能：由于社會存在一定程度的沖突，以及沖突的潛在 力量，有可能使社會更好地調(diào)節(jié)不同群體、階層之間的利益，經(jīng)常地溝通意見，實(shí)行對話，避免矛盾的根本對立。 答： (1)所謂沖突是一種公開的對抗性行為方式。 (4)社會控制 是人類社會自身發(fā)展的需要，是社會運(yùn)轉(zhuǎn)的一種自行調(diào)節(jié)機(jī)制。 (2)人的一切活動都是在一定的社會關(guān)系中進(jìn)行的，一個(gè)社會也要求其成員處于某種協(xié)調(diào)的社會關(guān)系之中，社會才 能穩(wěn)定發(fā)展。 。 (4)現(xiàn)代社會變遷受人們自覺控制的 程度不斷提高。 (2)科學(xué)技術(shù)對現(xiàn)代社會變遷的影響越來越大。 。個(gè)人在社會化過程中學(xué)習(xí)什么，接受什么，都有一定的選擇性。一方面，人類生命個(gè)體無先天行為模式，不會自然而然地成為社會人；另一方面，個(gè)人在受社會化過程中，常常缺乏主動性和自覺性。 。 (5)居民以其職業(yè)為中心來進(jìn)行紛繁多樣的活動，業(yè)余時(shí)間可以利用現(xiàn)代城市的有關(guān)機(jī)構(gòu)和設(shè)施，或從事專業(yè)進(jìn)修，或從事文體娛樂以及各種社交活動。 (3)次級關(guān)系占主導(dǎo)地位，人際關(guān)系比較膚淺，相互交往注重功利，社會控制主要靠正式的組織和正式的規(guī)范。 ? 答： (1)城市社區(qū)相對地由大量、密集、異質(zhì)的人口聚居而成。 (4)人們之間交往最密切，相互最了解和最有影響的關(guān)系。社會關(guān)系是復(fù)雜的，但復(fù) 雜的關(guān)系是由簡單的關(guān)系組成和發(fā)展起來的。家庭中的關(guān)系是最典型的初級社會關(guān)系。 四、簡答題 (每小題 5分，共 25分 ) 。 ：群體是人們通過某種社會關(guān)系聯(lián)結(jié)起來進(jìn)行共同活動和感情交流的集體。 ： 人際關(guān)系是人與人之間依靠某種媒介，通過個(gè)體交往形成的信息和情感、能量和物質(zhì)、思想和行為交流的有機(jī)渠道。 二、多項(xiàng)選擇題 (在下列各小題的五個(gè)備選答案中有二個(gè)至五個(gè)正確答案，請將正確答案全部選出，并將其字母填入題干的括號內(nèi)，正確答案沒有選全或有選錯的，該小題無分。 年 ( B )在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話中指出：社會學(xué)等需要趕快補(bǔ)課。 ( C ) 13.“近朱者赤，近墨者黑”說明 ( D )對個(gè)體社會化的必要性。 A.《經(jīng)濟(jì)與社會》 B.《社區(qū)與社會》 C.《社區(qū)》 D.《中等市鎮(zhèn)》 ，最早提出社會分層理論的是 ( B ) ，組織的存在和成功取決于 ( D )之間的平衡關(guān)系。 年德國社會學(xué)家 F G1 全國 2021 年 4 月高等教育自學(xué)考試 社會學(xué)概論試題 課程代碼： 00034 一、單項(xiàng)選擇題 (在下列每小題四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案，并將其字母標(biāo)號填入題干的括號內(nèi)。每小題 1分，共 20分 ) 弗蘭克提出了 ( D ) ( B ) ，城市化速度最快的是 ( C ) ( C ) ，以下排序中正確的是 ( C ) 、道德、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教 、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、道德 、道德、宗教、法律 、宗教、道德、法律 6.“入鄉(xiāng)隨俗”是一種 ( D )行為。滕尼斯發(fā)表的 ( B )被認(rèn)為是社會學(xué)研究社區(qū)的標(biāo)志。 ( D ) ( D )提出。 世紀(jì) 70 年代以后，發(fā)達(dá)國家人口自然變動的特征是 ( B ) 、高死亡率、低自然增長率 、低死亡率、低自然增長率 、低死亡率、高自然增長率 、高死亡率、高自然增長率 — 斯特勞斯對文化的定義是 ( B ) （ C ） ，孔德稱之為 ( D ) 18.( B )是中國較早講授和研究社會學(xué)的先驅(qū)者之一， 1923 年曾擔(dān)任上海大學(xué)社會學(xué)系主任。 “社會醫(yī)學(xué)”，把社會學(xué)家稱為“社會醫(yī)生”，這說明了社會學(xué)具有的 ( C )功能 。每小題 1分，共 20 分 ) 2 ，帶來了經(jīng)濟(jì)、社會、政治領(lǐng)域的一系列變化，具體表現(xiàn)在 ( ABCD ) ，在 70 年 代開始出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，主要表現(xiàn)在 ( ABD ) 、一城多鎮(zhèn)式向方格網(wǎng)狀、同心圓式發(fā)展 ，而代之以服務(wù)業(yè)與知識產(chǎn)業(yè) ( ABCE ) 4.“眾口鑠金”說明 ( BE ) 會輿論的壓力有時(shí)也會成為一種強(qiáng)制性的控制手段 B.“眾口鑠金”屬于一種社會控制的“過控”現(xiàn)象 C.“眾口鑠金”說明非制度化控制的力量不如制度化控制的力量容易駕馭 D.“眾口鑠金”是通過輿論對被控制對象進(jìn)行內(nèi)在控制 E.“眾口鑠金”說明社會控制與個(gè)人自由是一對矛盾 ，正確的是 ( ACDE ) ，約束力更廣泛 為中哪些不屬于社會行為 ( BC ) A.“追星族”對影視偶像的盲目崇拜 “人文區(qū)位結(jié)叢”模式中，強(qiáng)調(diào)了哪些要素之間有相互關(guān)系 ?( ACDE ) ( ABC ) “超工業(yè)化”過程中出現(xiàn)的大批藍(lán)領(lǐng)工人向白領(lǐng)工人的轉(zhuǎn)移屬于結(jié)構(gòu)性 社會流動 ，也是進(jìn)一步加強(qiáng)社會流動的前提 ，是社會現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一 ，先賦條件對社會流動的影響不存在了 ，空間流動屬于水平流動 ( ABCE ) ，主要包括 (ABCDE ) (ABCDE ) ( ACDE ) ，忽視了其他關(guān)系 ( ACDE ) ( CDE ) ( ABCE ) 化差異小的地區(qū)傳播 ，其主要特征是 ( ABCD ) ( ABC ) 3 ，必須用研究自然界的科學(xué)方法來研究人類社會，這些方法是 ( ABCD ) 法 ( BCD ) ( ABCDE ) 三、名詞解釋 (每小題 3分，共 15 分 ) ： 由于傳播使兩種或兩種以上的文化元素相互接觸，其中一種文化吸收或采納 了另一種文化元素，并且使之與主文化協(xié)調(diào)起來，最終成為主體文化中的一部分。 ： 是指在一定的社會生產(chǎn)方式下，一定地域范圍，一定的家庭從產(chǎn)生到消亡的生命過程。 ： 社會控制是指社會組織體系通過社會規(guī)范以及與之相應(yīng)的方式和手段，對社會成員或群體行為進(jìn)行指導(dǎo)和約束，從而協(xié)調(diào)社會關(guān)系的各個(gè)部分，維持社會 秩序，推動社會發(fā)展的過程。 答： (1)從歷史上看，最原始和最早出現(xiàn)的關(guān)系是人們在滿足物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和自身生命生產(chǎn)中產(chǎn)生的關(guān)系， 這就是家庭中的關(guān)系。 (2)簡單和初步的關(guān)系。 (3)人們之間的直接互動關(guān)系，是人們之間通過語言和行為直接發(fā)生 的關(guān)系。 (5)初級社會關(guān)系一般表現(xiàn)為夫妻關(guān)系，兄 弟 姐妹關(guān)系，父母子女關(guān)系和鄰里關(guān)系。 (2)居民基本上都是從事眾多行業(yè)、職業(yè)的非農(nóng)業(yè)人口。 (4)科層組織遍布社會生活各個(gè)領(lǐng)域。 (6)人口的異質(zhì)性促進(jìn)文化交流，因而居民思想開闊，樂于變革 。 答： (1)強(qiáng)制性。 (2)能動性。個(gè)人在生活實(shí)踐中積極地探索人生，創(chuàng)造新的文化。 答： (1)現(xiàn)代社會變遷的速度日趨加快，這在當(dāng)今發(fā)達(dá)國家表現(xiàn)得尤為顯著。 (3)現(xiàn)代社會變遷帶來了越來越多的社會問題。 (5)現(xiàn)代社會變遷的相關(guān)性日趨增強(qiáng)。 答： (1)任何社會需要生存和發(fā)展，都必須有一套社會控制體系，沒有社會控制，無法維持個(gè)人生存和群體活動。 (3)社會控制的必要性還體現(xiàn)在：對社會生活中的各種“失控”現(xiàn)象進(jìn)行制止或制裁。 五、論述題 (每小題 10分，共 20分 ) 能兩面性的理解。沖突的產(chǎn)生是由于個(gè)人或團(tuán)體間的利益、意見和態(tài)度方面存在根 本對立。 (4)對沖突的調(diào)適的重要性。 4 。 社會制度的負(fù)功能： (1)制度本身的惰性 ； (2)制度內(nèi)部結(jié)構(gòu)可能出現(xiàn)的混亂 ； (3)人為因素 ； 聯(lián)系實(shí)際 全國 2021 年 4 月高等教育自學(xué)考試 社會學(xué)概論試題 課程代碼： 00034 一、單項(xiàng)選擇題 (本大題共 20小題，每小題 1 分，共 20分 )在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。 ( A ) A.“中心論” B.“平列論” C.“ 特殊論” D.“層次論” ，提出了社會學(xué)研究的實(shí)證主義方法論和四種基本研究方法的西方社會學(xué)者是 ( A )斯賓塞 韋伯 ，通過個(gè)體交往形成的信息和情感、能量和物質(zhì)、思想和行為交流的有機(jī)渠道稱( D ) ，其中的一種文 化吸收或采納了另一種文化元素，并且使之與主體文化協(xié)調(diào)起來，最終成為主體文化中的一部分。 世紀(jì) 70 年代以前，發(fā)展中國家人口自然變動的基本特征是 ( A ) 、低死亡率、高自然增長率 、高死亡率、低自然增長率 、高死亡率、高自然增長率 、低死亡率、低自然增長率 ( A )的重要表現(xiàn)。 ，通常工人是以 ( C )的身份，參與反抗企業(yè)組織的制度或待遇條件。他主要運(yùn)用了 ( A ) ，于 1929 年以《中等市鎮(zhèn)》為研究成果的學(xué)者是 ( C ) “標(biāo)志論”解釋，產(chǎn)生離軌行為的原因是 ( D ) ( D ) WTO “科技支農(nóng)”的志愿者活動 ( D ) 5 ( C ) 二、多項(xiàng)選擇題 (本大題共 20小題，每小題 1 分，共 20分 )在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二個(gè)至五個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。 ，主要的不同意見有 ( ABCDE ) 的科學(xué) ( ABCD ) ，它們分別是 ( BCE ) ( ABCDE )