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正文內(nèi)容

13最后一次演講-展示頁

2024-11-19 02:23本頁面
  

【正文】 生活本質(zhì)和規(guī)律。,第五頁,共四十四頁。同時(shí),也應(yīng)該講究文采,以便雅俗共賞。 4.通俗性 演講的語言,總是說來應(yīng)該通俗易懂,明白暢曉。,第四頁,共四十四頁。贊成什么,反對(duì)什么,表揚(yáng)什么,批評(píng)什么,均應(yīng)做到立場鮮明、態(tài)度明確,不能含糊。不同的場合,演講有不同的內(nèi)容、不同的講法。,演講詞的特點(diǎn),1.針對(duì)性 撰寫演講詞,要考慮聽眾的需要,講話的題目應(yīng)與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,所提出的問題應(yīng)是聽眾所關(guān)注的事情,所講內(nèi)容的深淺也應(yīng)符合聽眾的接受水平。講演詞具有宣傳、鼓動(dòng)和教育作用,它可以把講演者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。,第二頁,共四十四頁。最后一次講演,聞一多,第一頁,共四十四頁。,題目介紹,題目以“最后一次講演”為題,既點(diǎn)明了文章的題裁,又設(shè)置了懸念,引起讀者的閱讀興趣。,講演詞,也叫演講詞、演說詞,它常在各種大型的群眾集會(huì)或較為隆重的場合使用,而且講話人所講的都是些較為重大的問題或是講話人就某個(gè)專門問題進(jìn)行的論述。,第三頁,共四十四頁。同時(shí),演講又要注意環(huán)境氣氛,既要注意當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣氛,又要了解演講的具體場合:是莊嚴(yán)的會(huì)議或重大集會(huì),是同志間的座談和討論問題;是歡迎國賓,還是一般的友人聚會(huì)。 2.鮮明性 演講的內(nèi)容不能只是客觀地?cái)⑹鍪虑?,還必須表明自己的主張,闡明自己的見解。好的演講總是以其精密的思想啟發(fā)聽眾,以鮮明的觀點(diǎn)影響聽眾,給聽眾以鼓舞和教育。,3.條理性 要使講話易被聽眾聽清、聽懂,就要條理清楚,層次分明,否則,所講內(nèi)容雖豐富、深刻,但散亂如麻,缺乏邏輯性,亦會(huì)影響講話效果。要做到這一步,關(guān)鍵是句子不要太長,修飾不要太多,不宜咬文嚼字,要合乎口語,具有說話的特點(diǎn)。 5.適當(dāng)?shù)母星樯?演講既要冷靜地分析即曉之以理,又要有誠摯熱烈的感情即動(dòng)之以情,這樣才能使講話既有說服力,又有鼓動(dòng)性。,演講詞的分類,敘事型:以敘述為主要表達(dá)方式,輔以適當(dāng)議論說明和抒情。 說理型:以議論為主要表達(dá)方式,它具有正確深刻的論點(diǎn),使用確鑿充足具有說服力的論據(jù),進(jìn)行富有邏輯性論證。對(duì)聽眾動(dòng)之以情,以“情”這把鑰匙來開啟聽眾心靈。,演講詞的寫作格式,演講詞沒有固定的形式,可以根據(jù)不同的對(duì)象、時(shí)間以及所講的問題自由靈活地安排結(jié)構(gòu)方式。 1.標(biāo)題 標(biāo)題的形式有三種:一是報(bào)刊編輯者在登報(bào)時(shí)加上去的,不是作者自己擬定的;一種是由作者擬定正題,發(fā)表時(shí)編輯者再加上副題的;一種是作者擬定正題,題下注明作者姓名的。主體部分全面展開論述,突出講話中心,把全部所要表達(dá)的內(nèi)容逐層交待清楚,給觀眾留下深刻的印象,結(jié)尾部分總結(jié)全文,表明態(tài)度。,演講詞的寫作注意,第一:要弄清演講的目的,就是為什么而講,這是演講詞寫作的前提;中心必須突出。 第三:內(nèi)容要新鮮,材料要充實(shí),這樣才能有吸引力,聽眾才會(huì)覺得有收獲。 第五:語言要生動(dòng),口語化,多用短句,流暢而有節(jié)奏,這樣才適宜于演講的氛圍。另外演講主要是通過語音表達(dá),這就要求演講辭結(jié)構(gòu)層次分明,脈絡(luò)清晰了,這樣聽眾才容易聽懂演講者所要表達(dá)的觀點(diǎn),也只有這樣演講才能取得預(yù)期效果。,演講詞講演要求: 發(fā)音正確,聲音響亮,不加字、減字、改字,句讀分明,不重復(fù),不讀破句; 突出重音,掌握節(jié)奏,讀得流暢; 感情充沛,慷慨激昂,愛憎分明。,作 者 簡 介,聞一多(1899-1946),原名聞家驊,字友三,湖北省浠水人。自幼愛好古典詩詞和美術(shù),是新月派的代表詩人,1912年考入北京清華大學(xué)。,第十頁,共四十四頁。這本詩集反映了詩人對(duì)偉大祖國真摯的愛和對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)極端的恨。 1928年1月,詩集《死水》出版,這是他的代表作,面對(duì)苦難的祖國,嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),他的愛國主義熱情更加熾烈,而虛幻的唯美主義的成分減少了。1946年7月17日毛澤東、朱德同志在唁電中稱贊他:“為民主而奮斗,不
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