【正文】 田園生活那種非常舒服、愉快的感覺，所以要讀得輕快一些。i）墟（xū）樊（f225。字音：羈(jī)拙（zhuō）蔭（y236。后終老田園，不再出仕。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人。（五柳先生）陶淵明既是隱逸詩(shī)人也是田園詩(shī)人，他的田園詩(shī)直接影響到唐代的田園詩(shī)派，唐代的田園詩(shī)派的代表作家有王維、孟浩然（3）簡(jiǎn)介“五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說(shuō)郡里派了督郵來(lái)縣巡視。后期（41歲以后）陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，官場(chǎng)政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱，堅(jiān)決走了歸田的道路，與官場(chǎng)徹底決裂。但是，陶到29歲時(shí)才出仕，不久又歸隱。曾祖曾官至大司馬，到他時(shí)已家境沒落。引導(dǎo)學(xué)生理解幸福即平淡、簡(jiǎn)單，從而引入課題，探討陶淵明的幸福生活。有人說(shuō)：幸福就是我餓了，看別人手里拿個(gè)肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個(gè)坑，你蹲那了，你就比我幸福。三、課時(shí)安排：1課時(shí)四、教學(xué)過程導(dǎo)入同學(xué)們暢所欲言，什么是幸福。二、教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)：解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。掌握并運(yùn)用詩(shī)歌白描的藝術(shù)手法。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢？說(shuō)一說(shuō)。六、總結(jié)全文七、拓展延伸有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世，不敢直面現(xiàn)實(shí)，不思進(jìn)取的表現(xiàn)。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和寧?kù)o和諧的心境請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)?？傊?，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，用白描手法簡(jiǎn)筆勾勒出優(yōu)美的田園風(fēng)光，由近到遠(yuǎn)，聲色相調(diào)，淡濃相宜，描摹了詩(shī)人心中的桃園——樸拙自然、寧?kù)o中不失生機(jī)的鄉(xiāng)村圖景?！肮贩蜕钕镏小睂戇h(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者恬然自足、怡然自樂的愉悅心情。追問：詩(shī)人運(yùn)用了哪些藝術(shù)技巧把農(nóng)村中最常見的事物，描繪成一幅優(yōu)美的圖畫？明確： “方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。問：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。歸去如何？明確：方宅十余畝，草屋八九間。（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）（3）運(yùn)用比喻說(shuō)明作者身在官場(chǎng)，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往。（2）特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。明確：“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)。為何而歸？明確：少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？ 明確：官場(chǎng)生活。從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？ 具體分析從何而歸？明確：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。文章和詩(shī)歌的題目往往能傳達(dá)或暗示許多有效信息。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過程一、溫故引新二、作者簡(jiǎn)介三、誦讀，同時(shí)解決難讀的字詞和注意朗讀的節(jié)奏和感情。教學(xué)重難點(diǎn)通過詩(shī)中意象的分析體會(huì)詩(shī)人歸隱田園的心境。（二）過程與方法 。第一篇：歸園田居(其一)公開課教案《歸園田居》（其一）三維目標(biāo)（一）知識(shí)與能力?！稓w園田居（其一）》。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣。教具準(zhǔn)備多媒體輔助教學(xué)。四、整體把握詩(shī)歌內(nèi)容自由誦讀，根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？明確：“歸”五、探究、合作以“歸” 字為核心解讀詩(shī)歌。久在樊籠里，復(fù)得返自然。追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感？ 明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。“適俗韻”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向?！保浚ㄔ~語(yǔ)含義、特點(diǎn)、情感）明確：（1）“羈鳥”是關(guān)在籠中的鳥； “池魚”是禁在池中的魚。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。歸向何處？明確：開荒南野際，守拙歸園田。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。久在樊籠里，復(fù)得返自然。明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的心靈棲息之所?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。有人認(rèn)為他的歸隱是對(duì)自我本性的皈依，他在感受自然萬(wàn)物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。八、課后作業(yè)第二篇：歸園田居公開課教案《歸園田居 其一》公開課教案一、教學(xué)目標(biāo)體會(huì)詩(shī)歌中田園風(fēng)光構(gòu)成的意境和陶淵明詩(shī)歌平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格。讓學(xué)生感知詩(shī)人的田園情懷，了解他淡泊名利、潔身自好的高尚人格。難點(diǎn)：了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格和語(yǔ)言特色，掌握并運(yùn)用詩(shī)歌白描的藝術(shù)手法。教師總結(jié)學(xué)生結(jié)論：其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單的，關(guān)鍵是你怎么看待幸福的。也有人說(shuō)：幸福就是你已經(jīng)失去的、每當(dāng)想起就會(huì)有一種深深留戀感的過去，就是你滿懷希望對(duì)未來(lái)的憧憬，也是你現(xiàn)在普普通通平平凡凡沒有一點(diǎn)波瀾的生活。作者介紹（1）陶淵明(365—427)名潛，字元亮，晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。后又時(shí)隱時(shí)仕。（2）陶淵明的稱號(hào)：友人在其死后私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵?！碑?dāng)天他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就辭官歸田了。朗讀詩(shī)歌（1）學(xué)生齊讀課文，教師糾正字音，指導(dǎo)朗讀。n）曖（224。n）情感：要注意詩(shī)歌的情感變化。（2）播放詩(shī)歌配樂朗誦視頻，學(xué)生欣賞并跟讀。詩(shī)歌解讀（1）“歸園田居”的意思明確告訴我們他得到幸福的方式是回到園田生活，那么它的題眼顯然便是“歸”字?！叭辍睂?shí)應(yīng)為“十三年”夸大了數(shù)字，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。詩(shī)人以“羈鳥”和“池魚” 自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。B、既然“性本愛丘山”，為何要出仕？出仕后為什么又說(shuō)是“誤落塵網(wǎng)中”？ 明確：作者少年時(shí)代便有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但是當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)**，門閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷于追名逐利，在這樣政治局面下想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。歸向田園顯然是一個(gè)“愚拙”的決定。（4）歸去如何